19 ноября по старому стилю / 2 декабря по новому стилю

Память святого мученика Илиодора

В царствование Аврелиана [Аврелиан - римокий император, царствовал с 270- 276 г.] в Памфилийском [Памфилия - область на юге Малой Азии.] городе Магидисе, которым управлял Аеций, безбоязненно проповедывал Христа один благочестивый человек, именем Илиодор. За это он был схвачен и приведен к правителю, обвиненный в распространены гонимого учения. Святого привели на суд. На допросе правитель Аеций долго убеждал Илиодора, чтобы он отрекся от Христа и принес жертву идолам. Но святой мужественно и твердо исповедывал Христа Богом. Тогда пра­витель повелел повесить его и строгать его тело железными когтями. Во время мучений святой Илиодор громким голосом воскликнул:

- Господи, Иисусе Христе! помоги мне!

Тотчас последовал голос с неба:

- Не бойся! Я с тобою!

Голос этот слышали исполнители казни, которые видели при этом и четырех Ангелов. Видение так подействовало на них, что они уверовали в Господа нашего Иисуса Христа и стали обличать правителя. Разгневанный правитель тотчас же повелел бросить их в море. Вместе с этим он повелел разжечь медного вола и бросить туда мученика. Когда святой был ввержен туда, то, по молитвам его, вол тотчас же остыл, а святой воспел Богу благодарственную песнь.

Узнав об этом, правитель удивился и, подойдя к медному волу, убедился, что вол мгновенно остыл. Обратясь к святому, он сказал:

- Нечестивец! твои волшебства превозмогли даже огонь!

Святой же отвечал:

- Не волхвования сделали то, но помощь Христа.

Сказав это, святой стал просить у мучителя три дня сроку,

чтобы обдумать, что делать.

Когда святой был освобожден, он тайно отправился в капище и стал там молиться; по молитве святого, произошло землетрясение, во время которого идолы, упав, разбились. Узнав об этом, правитель приказал снова привести на суд святого Илиодора и, исполнившись гнева, повелел повесить его, и в голову его вонзить разожженные гвозди. Испытывая страшную боль, святой призвал на помощь Бога и тотчас же мучения его облегчились. Тогда правитель приказал наложить на него тяжелые железные оковы и отвести к правителю одного соседнего города. Когда святой Илиодор был приведен в последнему, то тот долго беседовал с ним с тою целью, чтобы прину­дить его к принесению жертвы идолам. Но видя его упорство, правитель повел ел вложить руки и ноги его в четыре расщепа дерева и затем бросить в разожженный котёл. Находясь в котле, святой молился, и вместе с этим призывал предстоящих войти к нему, говоря, что это не причинить им вреда. И многие из бывших там уверовали в Господа нашего Иисуса Христа.

- По истине велик Бог христианский, - говорили они.

Правитель, видя, что многие уверовали в Бога Илиодорова, и, боясь как бы уверовавшие не скрыли святого мученика, прика­зал отвести его в Магиду. Тогда воины взяли его и пошли вместе с ним. Прибывши в Магиду, они снова привели его на суд. Подвергнув святого испытанию, правитель повелел повесить его, строгать его тело и затем отсечь ему голову. Когда Илиодора влекли за город, святой мученик сделал знак рукою влекущим, чтобы они остановились, и когда те исполнили его просьбу, он совершил моление, после чего был обезглавлен [Около 273 года.] .

Знания для понимания жития

Святой мученик Илиодор жил в III веке в памфилийском городе Магидисе и открыто проповедовал Христа во время гонений при императоре Аврелиане. Его многократно пытали и принуждали принести жертву идолам, но он остался верен исповеданию Христа и был обезглавлен около 273 года.

Главные факты
  • Илиодор проповедовал Христа в Магидисе, городе Памфилии на юге Малой Азии.
  • Правитель Аеций требовал, чтобы святой отрекся от Христа и принес жертву идолам.
  • Во время мучений Илиодор молился, и, согласно житию, был слышен небесный голос: «Не бойся! Я с тобою!»
  • Четыре исполнителя казни уверовали во Христа после видения Ангелов и были брошены в море.
  • Медный раскаленный вол, куда бросили мученика, остыл по его молитве.
  • После краткого освобождения Илиодор вошел в капище, где по его молитве произошло землетрясение и идолы разбились.
  • В соседнем городе святой снова был истязаем, но многие свидетели уверовали во Христа.
  • После возвращения в Магиду Илиодор был выведен за город, помолился и был обезглавлен около 273 года.
Как читать это житие
  • Важно заметить, что центр жития — не описание пыток само по себе, а стойкое исповедание Христа перед властью и народом.
  • Обращение исполнителей казни показывает, что свидетельство мученика воздействует даже на тех, кто участвует в его страданиях.
  • Эпизоды с медным волом и капищем в житийном тексте подчеркивают бессилие идольского культа перед помощью Божией.
  • Не названный в тексте соседний город следует понимать осторожно: его нельзя уверенно отождествлять без дополнительных источников.
  • Дата «около 273 года» соотнесена с царствованием Аврелиана и прямым указанием в житии.
Имена и термины
Илиодор
святой мученик, христианин из Магидиса, пострадавший за исповедание Христа
Аврелиан
римский император, правивший в 270-276 годах; в житии его царствование служит историческим фоном
Памфилия
древняя область на юге Малой Азии, примерно в районе современной провинции Анталья в Турции
Магидис
древний город Магидос в Памфилии, обычно локализуемый в районе Лара современной Антальи
Аеций
правитель Магидиса в житийном рассказе, судивший святого Илиодора
капище
языческий храм или место поклонения идолам
медный вол
орудие казни в виде раскаляемой металлической фигуры, упомянутое в житии
мученик
христианин, принявший страдания и смерть за верность Христу
Духовный контекст

Житие святого мученика Илиодора раскрывает православное понимание мученичества как верности Христу перед лицом страха, боли и давления властей. В рассказе особенно выделены молитва, исповедание веры и обращение свидетелей, увидевших мужество святого. Чудесные эпизоды переданы в традиционном житийном языке и служат не любопытству, а утверждению надежды на помощь Божию в страдании.

География жития

Места жития
  1. Магидис сейчас: Лара, Анталья Турция время: около 273 года

    Что здесь было: Илиодор проповедовал Христа и был схвачен

    В Магидисе святой Илиодор открыто проповедовал Христа во время гонений при Аврелиане. Здесь его схватили и привели к правителю Аецию как распространителя запрещаемого христианского учения. Для карты это главная точка жития, от которой разворачиваются суд, исповедание и дальнейшие страдания святого.

    Магидис является исчезнувшим древним городом; его место связывают с районом Лара в современной Анталье.

    Основание: «в Памфилийском городе Магидисе... безбоязненно проповедывал Христа... Илиодор»

    Точность: medium: Древний Магидис обычно локализуется у современной Лары в Анталье; координаты относятся к предполагаемому месту древнего города, а не к точно установленному зданию суда.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Неназванный соседний город сейчас: не установлено, район древней Памфилии близ Антальи Турция время: около 273 года

    Что здесь было: Второй допрос и мучение в раскаленном котле

    После новых истязаний в Магидисе Илиодора в оковах отвели к правителю соседнего города. Там его снова убеждали принести жертву идолам, а затем бросили в разожженный котел, где он молился и призывал свидетелей не бояться. Многие из присутствовавших уверовали, называя великим Бога христиан.

    Без дополнительных источников город нельзя отождествить с Перге, Атталией или другим центром Памфилии.

    Основание: «отвести к правителю одного соседнего города... бросить в разожженный котёл»

    Точность: low: Текст жития упоминает только «соседний город» и не дает названия; уверенно поставить точку на карте невозможно.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Магида сейчас: Лара, Анталья Турция время: около 273 года

    Что здесь было: Илиодора вернули в Магиду

    После событий в соседнем городе правитель велел вернуть Илиодора в Магиду. Воины привели святого обратно, и его снова поставили перед судом. Эта точка важна для маршрута жития: путь страданий возвращается к месту, где началось исповедание.

    В житии употреблена форма «Магида»; она относится к тому же городу Магидису.

    Основание: «приказал отвести его в Магиду... Прибывши в Магиду, они снова привели его на суд»

    Точность: medium: Магида в тексте соответствует Магидису; координаты относятся к предполагаемому месту древнего Магидоса у Лары.

    Открыть точку в Google Maps
  4. За городом Магидисом сейчас: окрестности Лары, Анталья Турция время: около 273 года

    Что здесь было: Молитва и обезглавление святого Илиодора

    Когда Илиодора вели за город, он сделал знак воинам остановиться и совершил молитву. После этого святой мученик был обезглавлен. Это завершающая точка земного подвига Илиодора и главное место его мученической кончины в житийном повествовании.

    Точка условно вынесена немного восточнее предполагаемого центра Магидиса, чтобы отделить место казни от городской точки.

    Основание: «Когда Илиодора влекли за город... он совершил моление, после чего был обезглавлен»

    Точность: low: Житие указывает только, что святого влекли за город; направление и точное место казни неизвестны.

    Открыть точку в Google Maps
  5. Судилище правителя Аеция в Магидисе сейчас: Лара, Анталья Турция время: около 273 года

    Что здесь было: Первый суд и пытки перед Аецием

    В Магидисе правитель Аеций убеждал Илиодора отречься от Христа и принести жертву идолам. После отказа святого повесили и строгали железными когтями, но он молился Христу и оставался твердым. Это место важно как первая сцена открытого исповедания мученика перед властью.

    Локализация внутри города условная; отдельная точка нужна для карты событий, но координаты совпадают с Магидисом.

    Основание: «Святого привели на суд... правитель Аеций долго убеждал Илиодора... отрекся от Христа»

    Точность: low: Точное место суда и казней в пределах древнего Магидиса неизвестно; точка поставлена по предполагаемой локализации города.

    Открыть точку в Google Maps
  6. Морской берег у Магидиса сейчас: побережье Лары, Анталья Турция время: около 273 года

    Что здесь было: Четырех уверовавших исполнителей казни бросили в море

    После небесного голоса и видения Ангелов исполнители казни уверовали во Христа и начали обличать правителя. Разгневанный Аеций приказал немедленно бросить их в море. Эта точка показывает, что свидетельство Илиодора стало причиной обращения и мученической смерти других людей.

    Точное место не указано; берется побережье рядом с древним Магидисом.

    Основание: «Видение так подействовало на них, что они уверовали... правитель тотчас же повелел бросить их в море»

    Точность: low: Житие говорит только о море, не называя точного места; точка поставлена на ближайшее средиземноморское побережье у предполагаемого Магидиса.

    Открыть точку в Google Maps
  7. Капище в Магидисе сейчас: Лара, Анталья Турция время: около 273 года

    Что здесь было: Илиодор молился в капище, и идолы разбились

    Получив три дня срока, святой тайно вошел в языческое капище и стал молиться. По молитве Илиодора, согласно житию, произошло землетрясение, и идолы упали и разбились. Для читателя этот эпизод подчеркивает столкновение исповедания Христа с языческим культом.

    Место внутри Магидиса неизвестно; точка условная и нужна для отображения отдельного события.

    Основание: «он тайно отправился в капище и стал там молиться... идолы, упав, разбились»

    Точность: low: Точное капище в житии не названо и археологически не отождествлено; координаты даны по предполагаемому месту древнего города.

    Открыть точку в Google Maps