19 ноября по старому стилю / 2 декабря по новому стилю

Житие святого пророка Авдия

Память: 19 ноября по старому стилю / 2 декабря по новому стилю

Святой пророк Авдий был родом из села Вифарама, близ Сихема [Сихем - ныне Наблус - один из древних городов Палестины - лежал в Самарии на горе Ефремовой, в 18 часах пути от Иерусалима, в высокой и богатой, плодородной долине между горами Гаризин и Гевал. В настоящее время город потерял свое прежнее первостепенное значение: богат во множестве сохранившимися древнейшими своими памятниками.] ; он служил при дворе царей Израильских и был домоправителем у царя Ахава [Ахав, сын Амврия, нечестивейший царь Израильский, царствовал с 924- 903 г. до Р. Хр.] . От юности своей он был весьма богобоязнен, и когда весь Израиль отступил от Бога и стал поклоняться скверному Ваалу [Ваал, с еврейского: "господин ", "владыка", почитался Финикиянами верховным богом, которому покланялись и изменившие своей вере Израильтяне. В образе его язычники обоготворяли солнце и мужскую производительную силу, действующую чрез жену свою Астарту, в образе которой обоготворялась луна. Поклонение им отличалось крайнею гнусною развращенностью и чувственными, безнравственными обрядами.] , он тайно служил Единому Истинному Богу отцов своих, спасшему Израиля от Египта и проведшему его чрез Чермное море посуху. Когда беззаконная Иезавель истребляла всех пророков Господних [Иезавель - дочь царя - жреца Сидонского, жена Ахава, отличалась крайним нечестием и безпутными нравами. Слепо подчиняясь ее влиянию, Ахав превзошел нечестием всех своих предшественников и предался самому постыдному идолопоклонству. Он построил в Самарии храм Ваалу, позволил Иезавели воздвигнуть на своей земле алтари божествам Сирским и Сидонским и содержать при себе множество ложных пророков языческих. Наконец Иезавель воздвигла гонение на пророков Бога Истинного, и они все погибли бы, если бы Авдий, домоправитель царский не скрыл их от ее неистовства (3 кн. Цар. гл. 18, ст. 4).] , Авдий взял сто пророков, скрыл их по пятидесяти в двух пещерах и кормил их хлебом и водою во время голода, бывшего во дни пророка Илии [Илия Фесвитянин - славнейший из пророков ветхозаветных, начальник общества сынов пророческих в царстве Израильском, грозный обличитель пророков Вааловых и нечестия Ахава и Иезавели. Память его совершается 20-го июля.] . Однажды Ахав призвал Авдия и сказал ему:

- Пойди по земле ко всем источникам водным и ко всем потокам на земле, не найдем ли где травы, чтобы нам прокормить коней и лошаков и не лишиться скота.

И разделили они между собою землю, чтобы обойти ее: Ахав особо пошел одною дорогою, и Авдий особо пошел другою дорогою. Когда Авдий шел дорогою, на встречу ему показался Илия. Он узнал его, и пал на лицо свое, и сказал:

- Ты ли это, господин мой Илия?

Тот сказал ему:

- Я; пойди, скажи господину твоему: Илия здесь.

Он сказал:

- Чем я провинился, что ты предаешь раба твоего в руки Ахава, чтобы умертвить меня? Жив Господь Бог твой! Нет ни одного народа и царства, куда бы не посылал государь мой искать тебя; и когда ему говорили, что тебя нет, он брал клятву с того царства и народа, что не могли отыскать тебя. А ты теперь говоришь: пойди, скажи господину твоему: Илия здесь. Когда я пойду от тебя, тогда Дух Господень унесет тебя, не знаю куда; и если я пойду уведомить Ахава, и он не найдет тебя, то он убьет меня, а раб твой богобоязнен от юности своей. Разве не сказано господину моему, что я сделал, когда Иезавель убивала про­роков Господних, как я скрывал сто человек пророков Господних, по пятидесяти человек, в пещерах и питал их хлебом и водою? А ты теперь говоришь: пойди, скажи госпо­дину твоему: Илия здесь. Он убьет меня.

И сказал Илия:

- Жив Господь Саваоф, пред Которым я стою! сегодня я покажусь ему.

И пошел Авдий на встречу Ахаву, и донес ему об Илие. И когда Ахав увидел Илию, пророк Божий обличил его в заблуждении и затем сотворил великое чудо: свел огонь с неба на жертвы и воду, как пишется о том в 3 книге Царств (3Цар.18:4-8). Видя это, Авдий ра­довался всемогущей силе Бога своего, и распалялся любовью к нему и горел ревностью о Нем, и усерднее служил Ему, исполняя заповедь Его. Затем, когда умер Ахав и царство Израиль­ское после него принял сын его Охозия [Охозия - царь Израильский, преемник Ахава, умер на втором году своего царствования, еще при жизни своего отца, оставив престол брату своему Иораму.] , Авдий нёс воинскую службу. По свидетельству св. Дорофея и блаженного Иеронима, он был один из трех пятидесятников, посланных Охозиею к пророку Илии, из коих двух сжёг огонь, упавший с неба по слову пророка, а третий, который и был Авдий, был помилован: он приступил с смирением к св. пророку Илие и умолял его и говорил ему: "Человек Божий! Да не будет презрена душа моя и душа рабов твоих - сих пятидесяти - пред очами тво­ими" .

Потому-то и пощадил его Илия и, встав, пошел с ним к царю. О того времени Авдий оставил царскую службу, и пошел за св. пророком Илиею и получил духа пророчества, как сохранивший и питавший пророков Господних и сам последовавший за пророком (4Цар.1:13-15). По смерти он был погребен вместе со своими предками [Авдий был похоронен в Самарии; жил и действовал в конце X и в начале IX века до Р. Хр.; оставил по себе пророческую книгу, которая занимает четвертое место в ряду книг т. н. малых пророков и состоит из одной главы. Его проро­чества почти все направлены против Адомитян, или Идумеев. В конце книги есть мессианское пророчество о спасении от Сиона и об открытии царства Господня, которое ясно указывает на Церковь Новозаветную.] .

Знания для понимания жития

Святой пророк Авдий представлен как богобоязненный служитель при дворе израильских царей, который в годы отступления Израиля от Бога тайно сохранял верность Единому Истинному Богу. Главное в его житии — спасение ста пророков Господних во время гонения Иезавели, встреча с пророком Илией и последующее оставление царской службы ради пророческого пути.

Главные факты
  • Авдий был родом из села Вифарама близ древнего Сихема.
  • Он служил при дворе царей Израильских и был домоправителем у царя Ахава.
  • Несмотря на распространение поклонения Ваалу, Авдий с юности оставался богобоязненным.
  • Во время гонения Иезавели он скрыл сто пророков Господних по пятидесяти в двух пещерах.
  • Во время голода Авдий кормил скрытых пророков хлебом и водою.
  • По повелению Ахава он искал воду и траву для скота и встретил пророка Илию.
  • После смиренной встречи с Илией при Охозии Авдий был помилован и затем последовал за пророком.
  • По преданию, Авдий получил дух пророчества и был погребен в Самарии.
Как читать это житие
  • Важно заметить, что Авдий служил при нечестивом царском дворе, но внутренне не изменил вере отцов.
  • Его подвиг выражен не громким обличением, а тайной верностью, милосердием и риском ради пророков Господних.
  • Встреча с Илией показывает страх Авдия перед царским гневом, но также его послушание слову пророка.
  • Сюжет связан с библейскими событиями из 3-й и 4-й книг Царств, особенно с противостоянием Илии, Ахава и Иезавели.
  • География жития относится к Самарии и северному Израильскому царству IX века до Рождества Христова.
Имена и термины
Авдий
ветхозаветный пророк, по житию домоправитель царя Ахава и хранитель пророков Господних
Ахав
царь Израильский, при котором усилилось поклонение Ваалу и гонение на пророков Господних
Иезавель
жена Ахава, связанная в житии с гонением на пророков Господних и поддержкой языческого культа
Илия Фесвитянин
великий ветхозаветный пророк, обличитель Ахава и пророков Вааловых
Ваал
языческое божество, культ которого распространился среди отступивших израильтян
Сихем
древний город Самарии, отождествляемый с районом современного Наблуса
Самария
столица северного Израильского царства и область, где разворачивается значительная часть событий жития
пятидесятник
начальник отряда из пятидесяти воинов; в житии так описана воинская должность Авдия при Охозии
Духовный контекст

Житие святого пророка Авдия показывает верность Богу в обстоятельствах внешнего давления и духовного отступления народа. Его подвиг связан с тайным служением, сохранением жизни пророков и готовностью оставить положение при царском дворе ради следования пророческому призванию. В православном чтении это житие напоминает о страхе Божием, милосердии и мужестве, которые могут проявляться не только в открытом исповедании, но и в верном исполнении долга перед Богом.

География жития

Места жития
  1. Вифарама сейчас: район Наблуса Палестинские территории время: конец X века до Р. Х.

    Что здесь было: Родина пророка Авдия

    Житие сообщает, что святой пророк Авдий был родом из села Вифарама близ Сихема. Это место важно как исходная точка его земной жизни и как привязка к Самарии, где разворачивались события северного Израильского царства. Для карты Вифарама отмечается приблизительно, через ближайший известный древний центр — Сихем.

    Вифарама как отдельное селение не имеет надежной современной идентификации; точка условная.

    Основание: Авдий был родом из села Вифарама, близ Сихема.

    Точность: low: В тексте указано только, что село Вифарама находилось близ Сихема; точная локализация села не установлена, поэтому точка привязана к современному Наблусу как ближайшему надежному ориентиру.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Сихем сейчас: Наблус Палестинские территории время: конец X века до Р. Х.

    Что здесь было: Ближайший древний город к родине Авдия

    Сихем назван в житии как главный ориентир рядом с селом Вифарама. В примечании он описан как один из древних городов Палестины, лежавший в Самарии между горами Гаризин и Гевал. Для читателя это помогает поместить происхождение Авдия в конкретный библейский ландшафт.

    Точка обозначает современный Наблус как преемственный ориентир древнего Сихема.

    Основание: Сихем — ныне Наблус, один из древних городов Палестины.

    Точность: high: Сихем традиционно и историко-географически связывается с районом современного Наблуса; сам текст жития прямо дает это отождествление.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Самария сейчас: Себастия Палестинские территории время: 924-903 годы до Р. Х.

    Что здесь было: Служение Авдия при дворе Ахава

    Авдий служил при дворе царей Израильских и был домоправителем у царя Ахава. Это место важно, потому что именно при царском дворе проявилась его скрытая верность Богу среди общего отступления к поклонению Ваалу. Самария также связана с властью Ахава и Иезавели, при которых началось гонение на пророков Господних.

    Самария обозначена через Себастию, археологическое место древней столицы.

    Основание: Он служил при дворе царей Израильских и был домоправителем у царя Ахава.

    Точность: high: Древняя Самария надежно связывается с археологическим районом Себастии; это столица Израильского царства времени Ахава.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Пещеры в Самарии сейчас: окрестности Самарии и Наблуса Палестинские территории время: время царствования Ахава, IX век до Р. Х.

    Что здесь было: Авдий скрыл сто пророков Господних

    Во время гонения Иезавели Авдий взял сто пророков Господних и скрыл их по пятидесяти в двух пещерах. Он питал их хлебом и водою во время голода, рискуя своей жизнью и положением при дворе. Это одно из главных событий жития, показывающее его милосердие и верность Богу.

    Точные пещеры неизвестны; карта показывает приблизительную область Самарии.

    Основание: Авдий взял сто пророков, скрыл их по пятидесяти в двух пещерах и кормил их хлебом и водою.

    Точность: low: Житие говорит о двух пещерах, но не называет их местоположение; точка поставлена приблизительно в самарийском районе между Наблусом и древней Самарией.

    Открыть точку в Google Maps
  5. Самарийская земля сейчас: окрестности Себастии и Наблуса Палестинские территории время: время голода при Ахаве, IX век до Р. Х.

    Что здесь было: Авдий ищет воду и встречает Илию

    Во время голода Ахав велел Авдию пройти по земле к источникам и потокам, чтобы найти траву для коней, лошаков и скота. На этой дороге Авдий встретил пророка Илию, пал перед ним и получил повеление сообщить Ахаву, что Илия здесь. Место важно как поворотный момент: тайный праведник становится посредником во встрече царя с пророком.

    Точка обозначает область события, а не точное место дороги.

    Основание: Авдий шел дорогою, на встречу ему показался Илия.

    Точность: low: Текст говорит, что Ахав и Авдий разделили землю и пошли разными дорогами искать источники и потоки; конкретная дорога не названа.

    Открыть точку в Google Maps
  6. Гора Кармил сейчас: Мухрака, гора Кармель Израиль время: IX век до Р. Х.

    Что здесь было: Чудо пророка Илии после встречи с Ахавом

    После того как Авдий сообщил Ахаву об Илии, пророк Божий обличил царя и совершил великое чудо, низведя огонь с неба на жертву и воду. Житие говорит, что Авдий радовался всемогущей силе Бога и укреплялся в ревности к Нему. Эта точка помогает связать житие Авдия с большим библейским событием противостояния пророка Илии и культа Ваала.

    Точка дана по библейской традиции о горе Кармил; в самом тексте жития место не названо.

    Основание: И когда Ахав увидел Илию, пророк Божий обличил его и затем сотворил великое чудо.

    Точность: medium: Библейское событие низведения огня Илией традиционно связывается с горой Кармил; житие упоминает само чудо, но не называет гору в данном фрагменте.

    Открыть точку в Google Maps
  7. Гора близ Самарии сейчас: окрестности Себастии Палестинские территории время: начало IX века до Р. Х.

    Что здесь было: Авдий как третий пятидесятник смиренно просит Илию

    По свидетельству святых авторов, Авдий был одним из трех пятидесятников, посланных царем Охозией к пророку Илии. В отличие от двух прежних отрядов, он приступил к пророку со смирением и просил сохранить его душу и души пятидесяти рабов. Илия пощадил его и пошел с ним к царю, после чего Авдий оставил царскую службу.

    Место условное; событие привязано к самарийскому контексту царя Охозии.

    Основание: Он был один из трех пятидесятников, посланных Охозиею к пророку Илии.

    Точность: low: В рассказе о пятидесятниках место встречи с Илией описывается как гора, но житие не уточняет ее название; точка поставлена около Самарии как центра царской власти Охозии.

    Открыть точку в Google Maps
  8. Самария сейчас: Себастия Палестинские территории время: начало IX века до Р. Х.

    Что здесь было: Погребение пророка Авдия

    По смерти пророк Авдий был погребен вместе со своими предками; примечание жития уточняет, что он был похоронен в Самарии. Это завершает земной путь святого, который начался близ Сихема и был связан со служением в Израильском царстве. Для карты Самария является и местом его служения, и местом памяти о его погребении.

    Себастия используется как археологический ориентир древней Самарии.

    Основание: Авдий был похоронен в Самарии.

    Точность: high: В примечании жития прямо сказано, что Авдий был похоронен в Самарии; древняя Самария надежно связывается с Себастией.

    Открыть точку в Google Maps