Память преподобного Симона Сойгинского
Преподобный Симон происходил из города Сольвычегодска. С юного возраста благодать Божия почивала на нем. Он уклонялся от мирской суеты. В молодых годах он оставил дом своих родителей и прибыл в монастырь к преподобному Корнилию Комельскому. Узрев преподобного, святой Симон пал на колени пред ним и со слезами просил блаженного постричь его в иноки. От прозорливых очей преподобного Корнилия не утаилось, что пред ним стоит будущий подвижник Божий. Уступая его просьбам, он принял Симона, и дал ему в руководители одного опытного старца. Подражая святому Корнилию, святой Симон подвизался в посте и молитвах. Он безропотно исполнял все послушания, какие на него налагались и отличался своим необычайным смирением. Так в течение многих лет он неисходно подвизался в Корнилиевом монастыре. В 1537 году по преставлении своего великого наставника, святой Симон вместе с старцем Логгином, отличавшимся своей благочестивой жизнью, направился к своей родине Сольвычегодску. Оба подвижника искали уединения. В верстах 15 от города при устье реки Коряжемы они остановились. Здесь преподобный Логгин решился поселиться среди глухого леса. Святый Симон решился помочь Логгину, уже изнуренному иноческими подвигами и бывшему в преклонном возрасте. Оба они построили здесь келлию и часовню. Некоторое время преподобный Симон подвизался в сей местности вместе с Логгином. Но затем, вознамерившись искать себе более уединенного места, он расстался с святым Логгином и направился вверх по Вычегде.
В 60 верстах от Коряжемы, на возвышенном берегу Вычегды, при устье реки Сойги, среди дикого леса святой срубил себе келлию, а потом построил и храм во имя честного и славного Преображения Господа нашего Иисуса Христа [Спасо-Преображенская-Сойгинская или Соежская пустынь, ныне погост Сойгинский-Преображенский, находится в Вологодской губернии Сольвычегодском уезде в 82 верстах от Сольвычегодска, на правом берегу реки Сойги, при впадении ее в реку Вычегду. Эта пустынь в 1791 году была совершенно упразднена и обращена в приходский храм.] . Сей храм был освящен 17 мая 1541 года. В сей дикой и глухой местности и стал подвизаться преподобный Симон. Воздержание и молитвенные бдения его были поистине изумительны.
К нему стали собираться люди, желавшие подвизаться в пустыне под руководством, святого мужа, отличавшегося своим благочестием. И блаженный всех наставлял и поучал. Как истинный пастырь он своим примером указывал всем путь, ведущий к спасению и вечному блаженству. Так целых двадцать лет подвизался святой в своей пустыни. Незадолго до своей кончины преподобный был обрадован известием, что его духовный друг и наставник святой Логгин прославлен чудесами. После такой подвижнической жизни он с миром предал Господу свою честную душу 24 ноября 1562 года, оплакиваемый своими осиротелыми учениками. Святые мощи его почивают под спудом в основанной преподобным, ныне упраздненной, обители в храме во имя святой Великомученицы Екатерины.
Знания для понимания жития
Преподобный Симон Сойгинский — севернорусский подвижник XVI века, уроженец Сольвычегодска и ученик преподобного Корнилия Комельского. После многих лет монашеского послушания он вместе со старцем Логгином искал уединения, а затем основал Сойгинскую Спасо-Преображенскую пустынь на Вычегде. Его житие показывает путь смиренного монашества: уход от суеты, послушание, пустынножительство и наставление учеников.
Главные факты
- Симон происходил из города Сольвычегодска на реке Вычегде.
- В молодые годы он оставил родительский дом и пришел к преподобному Корнилию Комельскому.
- В Корнилиевом монастыре Симон принял иночество, жил в посте, молитве, послушании и смирении.
- После преставления Корнилия в 1537 году Симон вместе со старцем Логгином направился к Сольвычегодску.
- У устья реки Коряжемы подвижники построили келью и часовню, но Симон затем ушел искать большего уединения.
- На устье реки Сойги он срубил келью и построил храм Преображения Господня, освященный 17 мая 1541 года.
- В Сойгинской пустыни Симон около двадцати лет наставлял собравшихся к нему учеников.
- Преподобный мирно скончался 24 ноября 1562 года; его мощи почивают под спудом в основанной им обители.
Как читать это житие
- Обратите внимание, что главным переломом жития становится не внешнее чудо, а последовательный выбор уединения и послушания.
- Встреча с преподобным Корнилием показывает значение духовного наставника в монашеском пути Симона.
- Путь от Корнилиева монастыря к Коряжме и далее к Сойге важен для карты: это движение от общежительного обучения к пустынному служению.
- Сойгинская пустынь описана как место дикого леса, но именно туда постепенно собираются ученики, желавшие духовного руководства.
- Фраза о мощах «под спудом» означает скрытое пребывание святынь, а не отсутствие почитания.
Имена и термины
- преподобный
- лик святости, обычно относимый к монахам и подвижникам, просиявшим духовной жизнью
- Сольвычегодск
- город на Вычегде, родина преподобного Симона
- Корнилий Комельский
- преподобный, основатель Корнилиево-Комельского монастыря и духовный наставник Симона
- иноки
- монахи; люди, принявшие монашеский образ жизни
- послушание
- монашеское поручение и духовная практика отсечения своеволия
- пустынь
- небольшая уединенная монашеская обитель, часто в лесной или малонаселенной местности
- Сойгинская пустынь
- основанная Симоном Спасо-Преображенская обитель при устье реки Сойги
- мощи под спудом
- святые останки, пребывающие скрыто, обычно под полом или в земле храма
Духовный контекст
Житие преподобного Симона раскрывает православное понимание монашеского подвига как пути смирения, молитвы, воздержания и послушания духовному наставнику. В тексте особенно подчеркнуто, что уединение не было бегством от людей ради самости: позднее к Симону приходили ученики, и он наставлял их личным примером. Почитание преподобного связано с памятью о северном монашестве Русской Церкви и о пустынях, возникавших в труднодоступных местах ради молитвенной жизни.
География жития
Места жития
- Сольвычегодск сейчас: Сольвычегодск, Архангельская область Россия время: год рождения неизвестен, первая половина XVI века
Что здесь было: Рождение и юность преподобного Симона
Сольвычегодск назван родным городом преподобного Симона. Здесь прошли его ранние годы, уже отмеченные стремлением уклоняться от мирской суеты. Для карты это исходная точка его жизненного пути перед уходом в монастырь к преподобному Корнилию.
Точная дата рождения в тексте не указана; место берется по прямому указанию жития.
Основание: «Преподобный Симон происходил из города Сольвычегодска... оставил дом своих родителей».
Точность: high: город сохранился; координаты относятся к современному Сольвычегодску, прямо названному в житии как место происхождения Симона
Открыть точку в Google Maps - Корнилиев монастырь на Комеле сейчас: Корнилиево-Комельский монастырь, близ Грязовца Россия время: до 1537 года
Что здесь было: Постриг и многолетнее монашеское послушание
В Корнилиевом монастыре Симон просил преподобного Корнилия о постриге и был принят в монашескую жизнь. Здесь он получил духовное руководство, подвизался в посте и молитвах, исполнял послушания и возрастал в смирении. Это место важно как школа его монашеского становления.
Монастырь был закрыт и сильно разрушен в XX веке, но место известно и сохраняет историческую привязку.
Основание: «прибыл в монастырь к преподобному Корнилию Комельскому... в течение многих лет он неисходно подвизался».
Точность: high: исторический монастырь локализован у реки Нурмы, близ Грязовца; координаты соответствуют известному месту Корнилиево-Комельского монастыря
Открыть точку в Google Maps - Устье реки Коряжемы сейчас: Коряжма, бывший Коряжемский Николаевский монастырь Россия время: 1537 год
Что здесь было: Совместное уединение Симона и Логгина
После смерти преподобного Корнилия Симон и старец Логгин пришли в район устья Коряжемы, недалеко от Сольвычегодска. Здесь они остановились среди леса и построили келью и часовню. Для жития это переходный этап: Симон помогает старшему подвижнику, но затем уходит дальше, ища более глубокого уединения.
Историческое устье реки Коряжемы соотносится с районом бывшего Николо-Коряжемского монастыря в современной Коряжме.
Основание: «В верстах 15 от города при устье реки Коряжемы они остановились... построили здесь келлию и часовню».
Точность: high: место у устья Коряжемки в Вычегду связано с Коряжемским Николаевским монастырем и современным городом Коряжма; координаты относятся к монастырскому комплексу
Открыть точку в Google Maps - Сойгинская Спасо-Преображенская пустынь сейчас: Сойгинский-Преображенский погост, Белопашино, Ленский район Россия время: 1541-1562 годы
Что здесь было: Основание пустыни, подвиг, кончина и погребение Симона
На возвышенном берегу Вычегды, при устье реки Сойги, преподобный Симон устроил келью и построил храм Преображения Господня, освященный 17 мая 1541 года. Здесь он подвизался около двадцати лет, наставлял приходивших к нему учеников и мирно скончался 24 ноября 1562 года. Его мощи почивают под спудом в основанной им обители, позднее упраздненной и обращенной в приходский храм.
Сойгинская пустынь была упразднена в 1791 году; место продолжило существовать как погост и храмовая территория.
Основание: «при устье реки Сойги... срубил себе келлию... построил и храм... предал Господу свою честную душу 24 ноября 1562 года».
Точность: high: место бывшей Сойгинской пустыни известно как Сойгинский-Преображенский погост при устье Сойги; координаты относятся к церкви Преображения Господня бывшего монастыря
Открыть точку в Google Maps