2 декабря по старому стилю / 15 декабря по новому стилю

Память преподобных Иоанна, Ираклемона, Андрея и Феофила

Преподобные отцы, Иоанн, Ираклемон, Андрей и Феофил родом из города Оксириха [В среднем Египте, на левом берегу реки Нила.] , были дети христианских родителей. С юных лет они упражнялись в чтении душеполезных книг, а потом, движимые желанием проводить жизнь богоугодную, удалились во внутреннюю пустыню своей страны [Т. е. Фиваидскую. Фиваидская пустыня находилась в верхнем (южном) Египте и была излюбленным местом подвигов древних пустынников.] , где и были наставляемы Богом: там, в пустыне, они встретили одного святого мужа, достигшего уже глубокой старости, и прожили с ним, пользуясь от него духовным назиданием, один год. Когда муж тот умер, они остались в том же пустынном месте и в продолжение шестидесяти лет проводили подвижническое житие, соблюдая строгий пост. Питались они дикими овощами и водою, но и то вкушали только два раза в неделю. В будничные дни они разлучались и каждый уединенно проводил время в окрестных горах и пещерах; в субботы же и воскресные дни они собирались вместе и совокупно воссылали благодарение Богу, причем от Божественного Ангела сподоблялись святого Причащения, и так с миром почили. О сем поведал великий Пафнутий пустынник (Фиваидский), который сам видел мужей тех и описал их житие [В IV веке.] .

Знания для понимания жития

Преподобные Иоанн, Ираклемон, Андрей и Феофил были христианами из египетского города Оксириха, с юности воспитанными в чтении душеполезных книг. Желая богоугодной жизни, они ушли в Фиваидскую пустыню, где после наставления у старца шестьдесят лет подвизались в строгом посте, уединении и молитве.

Главные факты
  • Святые происходили из Оксириха в Среднем Египте, на левом берегу Нила.
  • Они были детьми христианских родителей и с юности занимались духовным чтением.
  • Главным переломом их жизни стало удаление во внутреннюю, Фиваидскую пустыню.
  • В пустыне они год прожили со святым старцем и получали от него духовное наставление.
  • После смерти старца они остались в том же месте и шестьдесят лет проводили подвижническую жизнь.
  • Их подвиг включал строгий пост: дикие овощи и воду они вкушали только два раза в неделю.
  • В будни каждый уединялся в горах и пещерах, а по субботам и воскресеньям они собирались для общей молитвы.
  • Житие связывает их с великим Пафнутием Фиваидским, который видел их и описал их жизнь в IV веке.
Как читать это житие
  • Важно заметить связь между ранним духовным чтением и последующим выбором пустыннической жизни.
  • Житие подчеркивает не внешние события, а длительность и постоянство подвига.
  • Общее собрание по субботам и воскресеньям показывает, что их уединение не было разрывом церковного общения.
  • Упоминание святого Причащения от Ангела относится к агиографическому языку о необычайной благодати, а не к обычному церковному порядку.
  • География жития построена вокруг перехода от города и семьи к пустыне, горам и пещерам Фиваиды.
Имена и термины
Оксирих
древний город в Среднем Египте на левом берегу Нила; место происхождения преподобных.
Фиваида
историческая область Верхнего Египта, известная как место подвигов древних христианских пустынников.
Фиваидская пустыня
пустынные пространства Верхнего Египта, где жили монахи-отшельники и подвижники.
Преподобные
святые, прославленные Церковью за монашеский или подвижнический образ жизни.
Подвижническое житие
жизнь в молитве, посте, воздержании и духовном труде ради Бога.
Святое Причащение
таинство принятия Тела и Крови Христовых; в житии описано как особая благодатная милость.
Пафнутий Фиваидский
пустынник IV века, которому житие приписывает свидетельство о преподобных.
Духовный контекст

Житие показывает традиционный для древнего египетского монашества путь: христианское воспитание, любовь к духовному чтению, уход от городской жизни, послушание опытному наставнику и многолетнее пребывание в молитве и посте. В православном восприятии этот рассказ важен как пример постоянства, смиренного ученичества и церковного единства даже в пустынном уединении.

География жития

Места жития
  1. Оксирих сейчас: Эль-Бахнаса Египет время: IV век

    Что здесь было: Родина преподобных

    В Оксирихе родились Иоанн, Ираклемон, Андрей и Феофил. Житие говорит, что они происходили из христианских семей и с юности упражнялись в чтении душеполезных книг. Для карты это исходная точка их земной жизни и духовного воспитания перед уходом в пустыню.

    Древний город в значительной мере исчез; современная привязка делается к Эль-Бахнасе и археологическому месту Оксириха.

    Основание: Родом из города Оксириха; с юных лет читали душеполезные книги, затем удалились в пустыню.

    Точность: high: Оксирих хорошо отождествляется с археологическим районом и современным селением Эль-Бахнаса в Египте.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Фиваидская пустыня сейчас: пустынные районы Верхнего Египта близ Фиванской области Египет время: IV век

    Что здесь было: Уход в пустыню и наставление у старца

    Во внутренней Фиваидской пустыне преподобные встретили святого старца и прожили с ним один год, получая духовное назидание. Это место важно как начало их собственно пустыннического подвига: здесь городская жизнь сменилась послушанием, тишиной и молитвенным трудом.

    Фиваидская пустыня обозначает широкую историко-географическую область, а не одну точку.

    Основание: Удалились во внутреннюю пустыню своей страны, где встретили святого мужа глубокой старости.

    Точность: low: Точное место подвига в житии не названо; указана только внутренняя пустыня Фиваиды, поэтому координаты даны как ориентир для исторической области Верхнего Египта.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Окрестные горы и пещеры Фиваиды сейчас: пустынные горные и пещерные районы Верхнего Египта Египет время: IV век, в течение 60 лет

    Что здесь было: Уединенный подвиг в горах и пещерах

    После смерти старца преподобные оставались в том же пустынном краю и шестьдесят лет жили в строгом посте. В будние дни каждый удалялся в окрестные горы и пещеры, а по субботам и воскресеньям они собирались вместе для благодарения Богу. Эта точка показывает внутреннюю структуру их подвига: уединение сочеталось с братским и молитвенным единством.

    Названия гор и пещер не приведены; место следует показывать на карте как приблизительную область.

    Основание: В будничные дни разлучались, и каждый уединенно проводил время в окрестных горах и пещерах.

    Точность: low: Житие упоминает горы и пещеры без названий; координаты условно привязаны к Фиваидской области как к месту пустыннического подвига.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Фиваидская пустыня сейчас: пустынные районы Верхнего Египта Египет время: IV век

    Что здесь было: Мирная кончина преподобных

    В той же пустынной области, где они много лет подвизались, преподобные Иоанн, Ираклемон, Андрей и Феофил мирно почили. Житие завершает их путь образом многолетней верности посту, молитве и общему благодарению Богу. Для читателя это итог их ухода из мира и духовного труда в Фиваиде.

    Точное место погребения или кончины в тексте не названо.

    Основание: Остались в том же пустынном месте и в продолжение шестидесяти лет проводили подвижническое житие... и так с миром почили.

    Точность: low: Место мирной кончины связано с тем же пустынным пребыванием, но конкретная точка жития не указана.

    Открыть точку в Google Maps