Память святого мученика Филетера
Однажды когда Диоклитиан прибыл в Никомидию, ему было сообщено об одном христианине. Царь тотчас же послал за ним, приказав привести его к себе, и при виде его пришел в изумление: святой был высок ростом и весьма красив. Потому Диоклитиан назвал его богом, а не человеком. И сказал ему царь:
- Скажи нам - откуда ты? - и как тебе имя? и какого ты происхождения?
Святой ответил:
- Я родился и воспитывался здесь в Никомидии, сын епарха, по вере христианин и живу с христианами.
Подозвав его к себе поближе, царь хотел сначала подействовать на него ласковою речью, произнося в тоже время хулы на Господа нашего Иисуса Христа. - Святой отступил от богохульника и, возведя очи свои к небу, сказал:
- Да заградятся уста того, кто дерзает хулить Христа моего, пусть то будет царь, или кто иной.
И тотчас произошло землетрясение и послышался страшный гром, так что царь и окружающие его затрепетали. После того Филетер брошен был в раскалённую печь. Но святой помолился, - и печь рассыпалась, огонь погас, и он вышел невредимым. Царь же под влиянием только что совершившегося чуда, а также по вниманию к его красоте и знатности рода, даровал ему свободу идти, куда хочет.
Впоследствии, когда в Никомидии царствовал Максимиан [Максимиан II Галерий, зять и преемник императора Диоклитиана, царствовал в восточной половине Римской империи с 306-811 года.] , святой опять оговорен был пред царем: и опять, представ царю, он исповедал Христа Бога нашего, Творца всего мира и Промыслителя. За это прежде всего начали бить его палками: мучители, исполнители казни в своем усердии доходили при этом до совершенного изнеможения, так что сами падали на землю едва живыми, а святой, казалось, не ощущал никакой боли, как будто страдал не он, а кто-то другой: так укреплял его Христос. Потом он был повешен и подвергнут строганию; затем бросили его на растерзания зверям, но звери только валялись у ног святого; -насильно ввели его в капище, чтобы там заставить поклониться идолам, но мученик вознес молитву к Богу, и идолы распались и ниспроверглись на землю. Тогда царь дал повеления умертвить святого мечем, но у слуги, который схватил его, рука тотчас иссохла; такая же участь постигла и другого исполнителя царского приказа: - как только занёс он руку с мечем над головою святого, чтобы отсечь ее, рука его отнялась. После того мученик посажен был в темницу и закован в цепи. И так как он не обнаруживал ни малейшей склонности к покорности, то царь осудил ого на изгнания в Проконнис [Проконнис - остров на Мраморном море, ныне Мармара.] , куда он связанный и был отправлен. На пути он совершил немало чудес: изгонял бесов, очищал прокаженных и врачевал всякие иные болезни; одним своим словом ниспроверг идолов; прикоснулся к идольскому великолепно построенному капищу, и оно распалось до основания. Все эти чудесные знамения и особенно последнее - разрушения капища -многих расположили к вере во Христа, в том числе и шестерых воинов с их начальником, которым велено было отвести святого в ссылку.
Когда мученик и сопровождавшая его стража дошли до Сигрианских стран [Сигрианская страна - гористая местность около Кизика, в Малой Азии.] , где святой также совершил много чудес, окружавшие его сказали, что здесь вблизи находится некоторый человек, по имени Еввиот [Память св. муч. Еввиота 18 декабря.] , христианин, который претерпел многие и жестокие страдания за Христа от князя, но остался невредим и творит великие чудеса. Слыша об этом, святой Филетер решился зайти и повидаться с Еввиотом. В это время блаженному Еввиоту явился Ангел Господень и сказал:
- Выйди из кельи своей и иди на некое место в сретения Филетера сострадальца твоего.
Отшельник тотчас же вышел из кельи и начал сходить с горы, на которой обитал. Между тем Филетер, по указанию одного поселянина, направляя путь свой навстречу Еввиоту, начал восходить на Сигрианскую гору вместе с начальником и шестью воинами уверовавшими и крестившимися и желавшими не разлучаться с ним. Пройдя немного, они встретили блаженного Еввиота, сходящего к ним, и, приветствуя друг друга, исполнились взаимной радости. Веселясь духовно, взошли все они на гору в жилище святого Еввиота и пробыли там вместе семь дней. И уснул блаженный Филетер сном, которого желал с любовью: преставился к любимому им и возлюбившему его Христу Богу, предав в руки Его дух свой [Кончина св. мученика Филетера последовала в 311м году.] . Блаженный Еввиот похоронил его в месте своего обитания. По прошествии одиннадцати дней, скончались и начальник конвоя и шесть воинов, сопровождавшие святого и все они погребены были близ мощей святого мученика.
Знания для понимания жития
Святой мученик Филетер был христианином из Никомидии, сыном епарха, который открыто исповедал Христа перед императорами Диоклитианом и Максимианом Галерием. Житие описывает его стойкость среди пыток, чудесное избавление от казней, путь в ссылку и мирную кончину в Сигрианских местах у святого Еввиота в 311 году.
Главные факты
- Филетер родился и вырос в Никомидии и происходил из знатной семьи.
- Перед Диоклитианом он исповедал себя христианином и не принял царских уговоров.
- После хулы на Христа святой обличил царя, и житие связывает это с землетрясением и громом.
- Филетер был брошен в раскаленную печь, но вышел невредимым.
- При Максимиане Галерии святой вновь был приведен на суд и подвергнут побоям, строганию, зверям и угрозе усечения мечом.
- В капище по молитве мученика идолы распались, а попытки казнить его мечом были остановлены чудесным иссыханием рук исполнителей.
- Святого отправили в ссылку на остров Проконнис, и по пути он совершал исцеления и разрушал идольские святилища.
- В Сигрианских местах Филетер встретился со святым Еввиотом, пробыл у него семь дней и скончался в 311 году.
Как читать это житие
- Важно заметить, что житие показывает не только мучения святого, но и его исповедание Христа перед высшей государственной властью.
- Чудеса в тексте служат знаком Божией помощи мученику и обращают ко Христу сопровождавших его воинов.
- Путь в ссылку становится в житии путем проповеди: больные исцеляются, бесноватые освобождаются, идолы ниспровергаются.
- Встреча Филетера с Еввиотом связывает два житийных предания и подчеркивает духовное единство исповедников.
- Географические точки Малой Азии важны для понимания, что события разворачиваются в восточной части Римской империи, вокруг Никомидии, Мраморного моря и Кизика.
Имена и термины
- Филетер
- святой мученик из Никомидии, исповедавший Христа перед Диоклитианом и Максимианом Галерием
- Никомидия
- древний город в Вифинии, важный центр Римской империи; современный Измит в Турции
- Диоклитиан
- римский император, при котором происходили гонения на христиан в конце III - начале IV века
- Максимиан Галерий
- римский правитель восточной части империи, связанный с гонениями на христиан; в житии назван Максимианом
- Епарх
- высокий гражданский правитель или начальник области в позднеримской административной традиции
- Капище
- языческое святилище или храм идолов
- Проконнис
- остров в Мраморном море, ныне остров Мармара в Турции
- Сигрианская страна
- гористая местность около древнего Кизика в Малой Азии, связанная в житии со святым Еввиотом
- Еввиот
- святой мученик и отшельник, у которого Филетер провел последние дни земной жизни
Духовный контекст
В православном восприятии житие святого Филетера раскрывает образ мученика как свидетеля веры, который сохраняет верность Христу перед страхом, властью и насилием. Текст особенно подчеркивает, что стойкость святого не является только личной силой: она изображается как действие благодати Божией, укрепляющей человека в исповедании. Чудеса, описанные в житии, направлены не на внешнее удивление, а на обращение людей ко Христу и утверждение Церкви среди гонений.
География жития
Места жития
- Никомидия сейчас: Измит Турция время: конец III - начало IV века
Что здесь было: Рождение и воспитание святого Филетера
В житии Филетер прямо говорит, что родился и воспитывался в Никомидии. Здесь он жил как христианин среди христиан и происходил из знатной семьи, будучи сыном епарха. Эта точка важна для карты как исходное место его жизни и первого исповедания.
Никомидия была крупным городом восточной части Римской империи; современная точка дана по Измиту.
Основание: Святой ответил: «Я родился и воспитывался здесь в Никомидии».
Точность: high: Древняя Никомидия надежно отождествляется с современным городом Измит.
Открыть точку в Google Maps - Кизик сейчас: Балыкыз, близ Эрдека Турция время: 311 год
Что здесь было: Ориентир для Сигрианской страны
Сам Кизик не описан как место конкретного действия Филетера, но примечание к житию определяет Сигрианскую страну как гористую местность около Кизика. Поэтому Кизик важен для карты как исторический ориентир, помогающий локализовать последние события жития. Это также крупный древний центр южного побережья Мраморного моря.
Древний Кизик как город исчез; координаты даны по археологической зоне у Балыкыза.
Основание: Примечание к тексту: Сигрианская страна - гористая местность около Кизика.
Точность: high: Археологические остатки древнего Кизика находятся у современного Балыкыза рядом с Эрдекам.
Открыть точку в Google Maps - Никомидия сейчас: Измит Турция время: 306-311 годы
Что здесь было: Второй суд, пытки, темница и приговор к ссылке
При Максимиане Галерии Филетер снова был оговорен и приведен к царю. Он исповедал Христа Творцом и Промыслителем, после чего был бит, подвергнут строганию, брошен к зверям, насильно введен в капище и заключен в темницу. Отсюда начался его путь в ссылку на Проконнис.
В тексте не названы отдельные городские места пыток, поэтому все события привязаны к Никомидии как к месту суда.
Основание: В Никомидии при Максимиане святой опять был оговорен, затем посажен в темницу и осужден на изгнание в Проконнис.
Точность: high: Текст прямо говорит, что повторное обвинение произошло в Никомидии при Максимиане.
Открыть точку в Google Maps - Проконнис сейчас: остров Мармара Турция время: до 311 года
Что здесь было: Назначенное место ссылки святого Филетера
После темничного заключения Филетер был осужден на изгнание в Проконнис и отправлен туда связанным. Остров указан как цель ссылки, хотя житие затем сосредотачивается на чудесах, совершенных по дороге, и на повороте к Сигрианским местам. Для карты Проконнис важен как назначенный пункт принудительного пути.
В житии не сказано, достиг ли святой самого острова; точка отмечает назначенное место ссылки.
Основание: Царь осудил его на изгнание в Проконнис, куда он связанный и был отправлен.
Точность: high: Проконнис традиционно и исторически отождествляется с островом Мармара в Мраморном море.
Открыть точку в Google Maps - Сигрианская страна около Кизика сейчас: район Капыдаг и окрестности Эрдека Турция время: 311 год
Что здесь было: Прибытие в Сигрианские места и известие о Еввиоте
Когда Филетер со стражей дошел до Сигрианских стран, ему рассказали о святом Еввиоте, христианине и чудотворце, жившем неподалеку. Здесь путь ссылки превращается в путь духовной встречи: Филетер решает увидеть своего сострадальца. Место важно как переход от рассказа о мучениях к последним дням святого.
Сигрианская страна не имеет однозначной современной точки; координаты поставлены приблизительно в районе древнего Кизика и Капыдагского полуострова.
Основание: Мученик и стража дошли до Сигрианских стран, где им сказали о христианине Еввиоте.
Точность: medium: Сигрианская страна в житийной примечательной традиции связана с гористой местностью около Кизика; точная гора или поселение не определены.
Открыть точку в Google Maps - Сигрианская гора, жилище святого Еввиота сейчас: гористая местность Капыдагского полуострова близ Эрдека Турция время: 311 год
Что здесь было: Встреча с Еввиотом, кончина и погребение Филетера
На Сигрианской горе Филетер встретил святого Еввиота, который по ангельскому повелению вышел ему навстречу. Вместе с начальником конвоя и шестью уверовавшими воинами Филетер поднялся в жилище Еввиота и пробыл там семь дней. Здесь святой скончался в 311 году, был погребен Еввиотом, а вскоре рядом были погребены и сопровождавшие его воины.
Точная гора и место обитания Еввиота не установлены; координаты приблизительные и нужны только для обзорной карты.
Основание: Филетер начал восходить на Сигрианскую гору, встретил Еввиота, пробыл у него семь дней и там преставился.
Точность: low: Текст говорит о горе в Сигрианской стране, но не дает точного названия или координат; привязка сделана к гористой области около Кизика.
Открыть точку в Google Maps - Никомидия сейчас: Измит Турция время: около начала IV века
Что здесь было: Исповедание перед Диоклитианом и чудо в печи
Когда Диоклитиан прибыл в Никомидию, Филетер был приведен к нему как христианин. Святой отказался терпеть хулу на Христа, после чего житие описывает землетрясение, гром и чудесное избавление из раскаленной печи. Это место показывает начало открытого мученического подвига Филетера.
Точная локация дворца или места казни в пределах древней Никомидии в тексте не указана.
Основание: Диоклитиан прибыл в Никомидию, и святой был приведен к царю; затем Филетер был брошен в раскаленную печь.
Точность: high: Место суда названо в тексте как Никомидия, которая соответствует современному Измиту.
Открыть точку в Google Maps