Память святого пророка Михея
Святой пророк Михей, сын Иемвлая [Сей пророк Михей не принадлежал числу 12-ти так называемых "меньших пророков" и жил в IX веке. Святой же пророк Михей из числа "меньших пророков" жил и пророчествовал лет на 130 позже.] был современником пророка Божья Ильи и жил во времена Ахава, царя Израильского [Ахав сын Амврия, - царь Израильский; он сочетался браком с нечестивою Иезавелью, дочерью царя Сидонского, и вместе с нею ввел новое идолослужение в царстве Израильском - служение Ваалу и Астарте - божествам Сидонским. При нем жил и грозно обличал его нечестие пророк Божий Илья Фесвитянин.] и Иосафата, царя Иудейского [Иосафат, сын Асы, благочестивый царь иудейский, царствовал с 914 по 889 г. до Р.Х.] . Михей пророчествовал изустно и предвозвестил несчастный конец войны Ахава против Сирии. Однажды Иосафат прибыл в Самарию [Самария - главный город царства Израильского. Город сей построен Амврием царем Израильским, отцом Ахава, за 925 лет до Р. Хр. и до самого разрушения царства Салманассарома, царем Ассирийским оставался главным городом и резиденцией царей Израильских.] , чтобы посетить Ахава. Вспомнив, что Рамоф город Галаадский [Рамоф - город Галаадский, ныне - Сальт, лежащий при подошве горы Галаадской. - Галаад - страна Заиорданская.] , которым владели Сирийцы, прежде принадлежал царству Израильскому, Ахав просил Иосафата идти общими силами войною против Сирии [Сирия - в обширном смысле означает обширную землю между Средиземным морем и Евфратом. Во время своей самостоятельности она разделялась на многие царства, из которых самым могущественным было царство Дамасское, которое в настоящем случае здесь и разумеется. В царствование Ваассы и Амврия, царей Израильских Венадад, царь Сирийский, овладел несколькими городами Израильскими. При сыне Амврия, Ахаве, Венадад 2-й, сын предыдущего, осадил саму Самарию, но попал в плен, и принужден был заключить мир, возвратив Ахаву завоеванные отцом его города; однако, Рамоф Галаадский остался в руках Сирийцев.] . Благочестивый царь иудейский соглашался на это, но прежде выступления в поход хотел узнать волю Божью из уст пророков. Тогда Ахав призвал к себе пророков Ваала [Ваал - главное божество Финикиян, под именем которого они обоготворяли главным образом солнце. Введши с Иезавелью в царстве Израильском служение Ваалу и Астарте, Ахав особенно покровительствовал ложным пророкам Валовым, содержал их в числе около тысячи человек на своем царском иждивении.] . Сии ложные пророки, представ пред обоими царями, сидевшими на великолепных престолах во вратах Самарийских предвозвещали Ахаву победу над Сирийцами. Но Иосафат спросил, нет ли здесь еще пророка Господня, чтобы чрез него вопросить Господа.
- Есть еще один человек, чрез которого можно вопросить Господа, - отвечал Ахава, - но я не люблю его, потому что он не пророчествует обо мне доброго, а постоянно пророчествует худое; это - Михей, сын Иемвлая.
- Не говори так царь, - возразил Иосафат.
Тотчас же Ахав велел позвать Михея.
Царь спросил его:
- Михей, идти ли нам на Рамоф Галаадский, или удержаться?
Михей отвечал:
- Я видел всех сынов Израиля, рассеянных по горам, как овец, у которых нет пастыря, и сказал Господь: нет у них начальника, пусть возвратятся каждый в дом свой с миром.
Тогда Ахав дал приказание отвести пророка Михея в темницу и давать ему там лишь понемногу хлеба и воды, доколе он (Ахава) не возвратится с миром.
На это Михей заметил:
- Если возвратишься в мире, то не Господь говорил чрез меня.
Ахав не послушался пророческих слов святого Михея и открыл войну с Сирийцами, но в первом же сражении получил смертельную рану [Это было около 878 года до Р. Хр.] , а Иосафат со своим войском возвратился в Иудею.
Знания для понимания жития
Святой пророк Михей, сын Иемвлая, жил в IX веке до Рождества Христова и был современником пророка Илии, царя Израильского Ахава и царя Иудейского Иосафата. Его житие показывает верность пророка слову Божию: Михей не согласился с ложными пророками и предсказал гибель Ахава в войне за Рамоф Галаадский. За это он был заключен в темницу, но его пророчество исполнилось.
Главные факты
- Михей, сын Иемвлая, не является тем же пророком Михеем, который входит в число двенадцати малых пророков.
- Он пророчествовал устно и жил во времена царя Израильского Ахава.
- Ахав хотел вернуть Рамоф Галаадский, находившийся у сирийцев, и просил помощи у царя Иудейского Иосафата.
- Ложные пророки Ваала обещали Ахаву победу.
- Иосафат настоял, чтобы спросили пророка Господня, и был призван Михей.
- Михей предсказал поражение и рассеяние Израиля, говоря образом овец без пастыря.
- Ахав приказал заключить Михея в темницу и кормить его скудно хлебом и водой.
- В сражении за Рамоф Галаадский Ахав был смертельно ранен, и пророчество Михея исполнилось.
Как читать это житие
- Важно не смешивать Михея, сына Иемвлая, с пророком Михеем из числа двенадцати малых пророков.
- Главный конфликт жития — между истинным пророчеством и угодливым словом ложных пророков.
- Образ «овец без пастыря» указывает на поражение войска и смерть царя как начальника народа.
- Иосафат в рассказе показан как царь, желающий прежде военного решения узнать волю Божию.
- Темница Михея подчеркивает цену пророческой правды перед лицом царской власти.
- Исполнение пророчества связано с конкретным историческим событием — войной Ахава против сирийцев за Рамоф Галаадский.
Имена и термины
- Михей, сын Иемвлая
- ветхозаветный пророк IX века до Рождества Христова, современник Илии и царя Ахава
- Ахав
- царь Израильского царства, сын Амврия, в житии представлен как нечестивый правитель, покровительствовавший служению Ваалу
- Иосафат
- благочестивый царь Иудейского царства, союзник Ахава в походе против Сирии
- Самария
- столица Северного Израильского царства и резиденция его царей
- Рамоф Галаадский
- город в Заиорданье, за который Ахав начал войну с сирийцами
- Галаад
- историческая область к востоку от реки Иордан
- Сирия
- в данном житии прежде всего Дамасское царство, владевшее Рамофом Галаадским
- Ваал
- финикийское божество, культ которого был введен в Израиле при Ахаве и Иезавели
- ложные пророки
- пророки, угождавшие царю и обещавшие победу вопреки истинному слову Божию
Духовный контекст
В православном восприятии память пророка Михея напоминает о верности Божией правде даже тогда, когда она неприятна сильным мира сего. Житие не делает акцент на внешнем успехе пророка: Михей оказывается в темнице, но его слово исполняется, потому что оно не было человеческим угождением. Для читателя это пример духовного трезвения, различения истинного свидетельства и ложного утешения.
География жития
Места жития
- Самария сейчас: Себастия близ Наблуса Палестинские территории время: около 878 года до Р. Х.
Что здесь было: Михей был призван к Ахаву и Иосафату и произнес пророчество о поражении
В Самарии, столице Израильского царства, Ахав принимал царя Иудейского Иосафата и обсуждал поход против Сирии. Здесь ложные пророки обещали победу, а Михей, сын Иемвлая, был призван как пророк Господень и предсказал рассеяние Израиля. Это ключевая точка жития, где раскрывается противостояние истинного пророчества и угождения царю.
Город древней Самарии разрушен как столица древнего царства, но его местоположение известно по археологическому памятнику Себастия.
Основание: Иосафат прибыл в Самарию; Ахав велел позвать Михея, и пророк предсказал поражение.
Точность: high: Древняя Самария хорошо отождествляется с археологическим памятником Себастия близ современного Наблуса.
Открыть точку в Google Maps - Рамоф Галаадский сейчас: Ас-Салт или окрестности Телль-эр-Румейт Иордания время: около 878 года до Р. Х.
Что здесь было: Ахав был смертельно ранен в сражении за Рамоф Галаадский
Рамоф Галаадский был городом, который Ахав хотел вернуть у сирийцев, считая его прежним владением Израиля. Несмотря на предупреждение Михея, Ахав начал войну и в первом же сражении получил смертельную рану. Для карты это место показывает исполнение пророчества и исторический итог царского непослушания.
Древний Рамоф Галаадский как город не сохранился; координаты поставлены по традиционному отождествлению с районом Ас-Салта в Иордании.
Основание: Ахав открыл войну с сирийцами и в первом же сражении получил смертельную рану.
Точность: medium: Житийный текст отождествляет Рамоф Галаадский с Сальтом; в научной традиции также обсуждаются близкие археологические локализации, поэтому точка примерная.
Открыть точку в Google Maps - Темница в Самарии сейчас: Себастия близ Наблуса Палестинские территории время: около 878 года до Р. Х.
Что здесь было: Ахав приказал заключить пророка Михея в темницу
После пророчества о поражении Ахав приказал отвести Михея в темницу и давать ему понемногу хлеба и воды до возвращения царя. Михей подтвердил истинность пророчества словами, что если Ахав возвратится с миром, то не Господь говорил через него. Эта точка важна как место исповедания пророческой верности перед лицом наказания.
Точная локализация темницы не сохранилась; координаты даны по древней Самарии как месту события.
Основание: Ахав приказал отвести пророка Михея в темницу и давать ему понемногу хлеба и воды.
Точность: medium: Точное место темницы в древней Самарии неизвестно, но событие связано с царской резиденцией в Самарии.
Открыть точку в Google Maps