15 февраля по старому стилю / 28 февраля по новому стилю

Память преподобного Евсевия пустынника

О месте рождения и родителях сего преподобного не сохранилось никаких сведений. Известно только, что первона­чально он поступил в один монастырь, а потом оставил его, взошел на вершину горы, близ которой было расположено селение, по имени Асиха [В Сирии.] и, сложив там из сухих камней себе ограду, стал изнурять тело свое. Во всю свою жизнь он ничего другого не носил на теле, кроме кожаной одежды, а питался только квашенным горохом и бобами. Пренебрегая телесною немощью, преподобный поступал так до самой глубо­кой старости, когда уже все зубы его выпали, так что нельзя уже было разжевывать ими пищу, и, мужественно перенося вся­кую непогоду, никогда не жил в доме. Лице у него было сморщено и все члены тела до того истощены, что пояс не мог держаться на нем: так исхудали его ноги и поясница. Так как к преподобному стало приходить много народа, то он, боясь славы, ушел в ближний монастырь и, устроив у стены его небольшую ограду, продолжал свои обычные подвиги. Пост преподобного доходил до такой степени, что в течение семи недель великого поста он употреблял в пищу только 15 смокв. Проводя такую строгую постническую жизнь, препо­добный Евсевий прожил более 90 лет и после тяжкой болезни отошел ко Господу [Преподобный Евсевий скончался около 400 года.] .

В тот же день память преподобного Пафнутия и дочери его Евфросинии. Житие их под 25-м числом сентября.

Знания для понимания жития

Преподобный Евсевий пустынник известен как сирийский подвижник IV века, о происхождении которого житие прямо говорит как о неизвестном. Его жизнь сосредоточена на крайнем воздержании, бездомном пребывании на горе близ селения Асиха и дальнейшем уходе к монастырю ради избегания человеческой славы.

Главные факты
  • Место рождения и родители преподобного Евсевия в житии не названы.
  • Сначала он поступил в монастырь, но затем оставил его ради уединенного подвига.
  • Главное место его подвига связано с горой близ селения Асиха в Сирии.
  • Он устроил себе ограду из сухих камней и жил без дома, терпя непогоду.
  • Евсевий носил только кожаную одежду и питался горохом и бобами.
  • Когда к нему стало приходить много людей, он ушел к ближайшему монастырю, избегая славы.
  • В Великий пост его воздержание было особенно строгим: за семь недель он съедал только пятнадцать смокв.
  • Преподобный прожил более девяноста лет и скончался около 400 года после тяжелой болезни.
Как читать это житие
  • Важно заметить, что житие не сообщает подробностей о происхождении святого, а сосредоточено на его подвиге.
  • Уход от людей в тексте связан не с презрением к ним, а с опасением человеческой славы.
  • Крайняя строгость поста описана как личный аскетический подвиг, а не как общая норма для подражания.
  • Повторяющийся мотив ограды показывает стремление преподобного к сосредоточенной молитвенной жизни.
  • География жития приблизительна: селение Асиха в Сирии не имеет надежно установленной современной локализации.
Имена и термины
Евсевий пустынник
сирийский преподобный IV века, прославленный строгой отшельнической жизнью
Асиха
селение в Сирии, близ которого, по житию, преподобный Евсевий подвизался на горе
пустынник
подвижник, избирающий уединенную жизнь для молитвы, поста и духовной борьбы
ограда из сухих камней
простое каменное ограждение без раствора, служившее местом уединенного пребывания святого
кожаная одежда
простая и грубая одежда, подчеркивающая нестяжание и телесное воздержание
смоквы
плоды инжира; в житии названы как единственная пища святого за семь недель Великого поста
Великий пост
главный многонедельный пост перед Пасхой в церковной традиции
Духовный контекст

Житие преподобного Евсевия показывает сирийскую традицию строгого монашеского подвига, где пост, бедность, терпение холода и зноя понимались как средства смирения и молитвенного бодрствования. При этом текст особенно подчеркивает его бегство от славы: когда к нему стали приходить люди, он ушел к монастырю, чтобы сохранить внутреннее внимание и не искать человеческого почитания.

География жития

Места жития
  1. Асиха сейчас: неидентифицированное место в северной Сирии, ориентировочно район Кирра и Азаза Сирия время: IV век

    Что здесь было: Подвиг на горе близ Асихи

    На горе близ селения Асиха преподобный Евсевий устроил себе ограду из сухих камней и начал суровый отшельнический подвиг. Здесь он жил без дома, носил кожаную одежду, терпел непогоду и питался самой простой пищей. Для карты это главное место жития, хотя точная локализация Асихи остается неопределенной.

    Асиха, или Asikha, в современных картах уверенно не отождествлена; точка служит приблизительным указанием на северосирийский район, связанный с древним Кирром.

    Основание: Житие говорит, что он взошел на вершину горы близ селения Асиха в Сирии и сложил там ограду из сухих камней.

    Точность: low: Селение Асиха не имеет надежно установленной современной локализации; координаты даны как ориентир по району древнего Кирра, с которым поздние справочные источники связывают местность подвига.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Ближний монастырь у Асихи сейчас: неидентифицированный монастырский район близ Асихи Сирия время: около 400 года

    Что здесь было: Уход к монастырю и последние подвиги

    Когда к преподобному Евсевию стало приходить много людей, он, опасаясь славы, ушел в ближайший монастырь. У стены монастыря он снова устроил небольшую ограду и продолжал прежние подвиги. Здесь житие помещает его последние годы, тяжелую болезнь и мирную кончину около 400 года.

    Название монастыря не сохранилось в данном житии; место отмечено как приблизительное и связанное с Асихой.

    Основание: В тексте сказано, что он ушел в ближний монастырь, устроил у его стены небольшую ограду и после тяжелой болезни отошел ко Господу.

    Точность: low: Житие не называет монастырь и не дает расстояния; координаты поставлены рядом с условной точкой Асихи только для отображения связанного события.

    Открыть точку в Google Maps