5 марта по старому стилю / 18 марта по новому стилю

Память святого мученика Конона, по прозванию Огородника

Святой Конон жил в царствование Декия и был родом из Назарета Галилейского. Отсюда он переселился в Памфилию, в город Мандон (или Магидо), и здесь на месте, называемом Кармена, устроил для себя огород, плодами коего и питался. Он был человек добрый, незлобивый и простосердечный. Хотя он и не был обучен грамоте, но проводил богоугодную жизнь. Когда услыхал о нем игемон Публий, пришедший в город для преследования христиан, тотчас послал воинов взять его. Посланные пришли к Конону и, в насмешку, приветствовали его добрыми словами. Конон с радостью отвечал на их приветствие и любезно принял их. Тогда воины сказали ему:

- Тебя зовет игемон Публий.

Святой отвечал:

- Какое может быть у него дело до меня? Ведь, я - христианин. Пусть лучше зовёт он к себе своих единомышленников.

Воины связали святого Конона и привели к игемону. Когда его стали принуждать, чтобы он принёс жертву идолам, он, сокрушаясь в глубине сердца об ослеплении и заблуждении неверующих и укоряя игемона в нечестии, остался непоколебим в исповедании веры во Христа. Тогда в ноги его набили железных гвоздей и гнали пред колесницею игемона до тех пор, пока святой страдалец пал от изнеможения на колени, и с молитвой на устах предал душу свою Господу.

Знания для понимания жития

Святой мученик Конон, прозванный Огородником, был простым христианином из Назарета Галилейского, переселившимся в Памфилию и жившим трудами своего огорода. Во время гонения при императоре Декии он был схвачен по приказу игемона Публия и, отказавшись принести жертву идолам, принял мученическую кончину с молитвой.

Главные факты
  • Конон был родом из Назарета Галилейского.
  • Он переселился в Памфилию, в город Мандон, отождествляемый в традиции с Магидо или Магидом.
  • Святой жил на месте Кармена и питался плодами устроенного им огорода.
  • Житие подчеркивает его доброту, незлобие, простоту и богоугодную жизнь.
  • Конон не был обучен грамоте, но твердо исповедовал веру во Христа.
  • Игемон Публий преследовал христиан и приказал привести Конона на допрос.
  • Святой отказался принести жертву идолам и обличил нечестие гонителей.
  • После мучений с железными гвоздями в ногах он скончался с молитвой.
Как читать это житие
  • Важно заметить, что святость Конона раскрывается не через ученость или общественное положение, а через верность Христу в простой трудовой жизни.
  • Прозвание «Огородник» связано не с внешней деталью, а с образом смиренного труда, которым святой жил до мученичества.
  • Сцена встречи с воинами показывает простосердечие Конона: он принимает их доброжелательно, еще не отвечая злом на зло.
  • Исповедание перед игемоном строится вокруг отказа от идольской жертвы и верности Христу.
  • География жития соединяет Галилею, где святой родился, и Памфилию в Малой Азии, где он жил и пострадал.
Имена и термины
Конон Огородник
святой мученик, христианин из Назарета, живший трудом огородника в Памфилии и пострадавший за веру во Христа
Декий
римский император 249-251 годов, при котором происходили жестокие гонения на христиан
Игемон
правитель или наместник, представитель римской власти в провинции
Публий
игемон, упомянутый в житии как гонитель христиан и судья святого Конона
Назарет Галилейский
город в Галилее, названный в житии родиной святого Конона
Памфилия
историческая область на юге Малой Азии, в пределах современной Турции
Мандон или Магидо
город в Памфилии, где, по житию, жил святой Конон; часто сопоставляется с древним Магидом, или Magydus
Кармена
место при Мандоне, где святой Конон устроил огород; точная локализация неизвестна
Духовный контекст

Житие святого Конона показывает православное понимание мученичества как верности Христу перед лицом принуждения к отречению. В образе Конона особенно заметны смирение, простота, трудолюбие и незлобие: он не ищет страдания, но, будучи поставлен перед выбором, не приносит жертву идолам и остается христианином до смерти. Рассказ не делает акцент на внешней учености святого, а свидетельствует, что богоугодная жизнь возможна и в обычном повседневном труде.

География жития

Места жития
  1. Назарет Галилейский сейчас: Назарет Израиль время: год неизвестен

    Что здесь было: Родина святого Конона

    В житии сказано, что святой Конон был родом из Назарета Галилейского. Это место важно для карты как исходная точка его жизни до переселения в Малую Азию. Связь с Галилеей также помогает читателю увидеть, что путь святого начинается в библейском регионе.

    Точная дата рождения святого в тексте не названа.

    Основание: «был родом из Назарета Галилейского»

    Точность: high: Назарет является хорошо известным историческим и современным городом; житие прямо называет его родиной святого.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Мандон или Магидо, Памфилия сейчас: район Лара, Анталья Турция время: III век

    Что здесь было: Переселение Конона в Памфилию

    После жизни в Назарете святой Конон переселился в Памфилию, в город Мандон, называемый также Магидо. Здесь разворачивается основная часть жития: его простая трудовая жизнь, известность среди местных жителей и последующее преследование властями. Для карты это главная точка памфилийского периода жизни святого.

    Древний город не сохранился как самостоятельный населенный пункт; точка дана по вероятной локализации Magydus около Лары.

    Основание: «Отсюда он переселился в Памфилию, в город Мандон (или Магидо)»

    Точность: medium: Мандон в житийной традиции сопоставляется с Магидом или Magydus; древний Magydus обычно локализуют в районе современной Лары близ Антальи, но отождествление с Мандоном не абсолютно.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Кармена сейчас: окрестности Лары, Анталья Турция время: III век

    Что здесь было: Огород святого Конона

    На месте, называемом Кармена, святой Конон устроил огород и питался его плодами. Эта точка важна для понимания его прозвания «Огородник» и образа жизни: он жил скромно, трудился своими руками и пребывал в богоугодной простоте. Для карты Кармена показывает не только регион, но и конкретный житийный образ труда и подвига.

    Кармена является исчезнувшим или неидентифицированным местом; координаты служат ориентиром для карты, а не точной локализацией.

    Основание: «на месте, называемом Кармена, устроил для себя огород»

    Точность: low: Кармена названа в житии как место при Мандоне, но ее точная археологическая или современная локализация неизвестна; координаты привязаны приблизительно к району предполагаемого Magydus.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Мандон, место суда и мученичества сейчас: район Лара, Анталья Турция время: около 250 года

    Что здесь было: Допрос, мучения и кончина святого

    Игемон Публий, прибывший для преследования христиан, велел привести к себе Конона и принуждал его принести жертву идолам. Святой исповедал себя христианином, обличил нечестие и остался непоколебим. После этого ему в ноги набили железные гвозди и гнали перед колесницей, пока он не пал от изнеможения и с молитвой предал душу Господу.

    Дата дана по указанию на царствование Декия, 249-251 годы; место мученичества локализуется только в связи с Мандоном.

    Основание: «в ноги его набили железных гвоздей и гнали пред колесницею игемона»

    Точность: medium: Житие связывает допрос и мученичество с городом, куда пришел игемон Публий; точное место казни не названо, поэтому точка поставлена в районе вероятного Мандона/Magydus.

    Открыть точку в Google Maps