Память преподобной матери нашей Анастасии, переименованной Анастасием скопцом
В правление императора Юстиниана Великого [Преподобная Анастасия скончалась в 667 г. Император Юстиниан царствовал с , 627 по 565 г., при нем был созван пятый вселенский собор в Константинополе в целях прекращения монофизитских движений в 553 г.] в Константинополе проживала некая благочестивая, богобоязненная вдова, дочь богатых и благородных родителей, первая патрицанка в царском дворце по имени Анастасия [Патриция - жена патриция; так назывались в Риме люди благородного происхождения. Сан этот был очень велик и его удостаивались супруги знаменитых мужей, напр., Антонина, жена Вилизария, или за свои особые заслуги.] . Сохраняя в сердце своем страх Божий, она неуклонно и внимательно соблюдала заповеди Божии. Анастасия, обладая выдающейся телесной красотой, еще более выдавалась красотою душевною: она была столь кротка и добронравна, что все, зная её жизнь, смотрели на нее как на образец, и многие старались подражать её добродетелям. И сам царь весьма почитал Анастасию; но сеющий плевелы, завидующий добродетельным, непрестающий вести войну с родом человеческим и поселяющий ссоры среди людей, диавол навлек и на блаженную Анастасию ненавистную вражду. Он возбудил против святой ненависть в царице Феодоре [Жена Юстиниана Феодора - благодаря влиянию которой был прекращен бунт Ника, грозивший низвержением Юстиниану.] , и последняя стала гневаться на неповинную рабу Божию. Услышавши о том от одного расположенного к ней человека, и, будучи исполнена божественного разумения, Анастасия, собравшись с мыслями, так рассуждала сама с собою:
- Анастасия! непременно спасай душу свою, пользуясь настоящей напастью как благовременной. Избавь и царицу от греха несправедливой ненависти, да и для самой себя исходатайствуй Царство Небесное!
Поразмысливши таким образом сама с собою, Анастасия тайно наняла корабль и, захвативши некоторую часть принадлежавшего ей золота, - всё же прочее оставивши, - никем незамеченная отплыла в Александрию [Александрия-главный город в Египте, построенный Александром Великим. Здесь на острове Фаросе в 72 дня был сделан перевод Библии Ветхого Завета на греческий язык.] . Создавши здесь в одном месте на расстоянии пяти поприщ [Поприще - мера расстояние: она равнялась приблизительно 690 саженям.] от города небольшой монастырь, она проживала в нем, трудясь для Бога и стараясь угождать Ему Единому. Анастасия всегда держала в руках приличествующее для ее пола рукоделье, а на устах непрестанное пение псалмов и славословие Бога. Созданный ею монастырь, именовавшийся по имени основательницы патриции Анастасии патрикийским, впоследствии, еще до времени мусульманского владычества [Владычество мусульман в Александрии началось с конца 7-го века.] , сделался большим и славным, изобилующим всяким достатком. Но возвратимся к первоначальной речи об Анастасии.
По прошествии нескольких лет после удаления святой Анастасии из Константинополя, гневавшаяся на нее царица Феодора скончалась. Царь, вспомнивши о патрицианке Анастасии, разослал повсюду послов, отыскивая ее с большим старанием. Скоро проведавши о том, агница Божия ночью оставила свой монастырь, удалилась в скит к авве Даниилу [Упоминаемый здесь инок Даниил есть тот самый, который заставил говорить младенца 22-х дней.] и сообщила этому блаженному старцу обо всем с нею случившемся. Тогда старец Даниил облёк ее в мужскую монашескую одежду, назвал вместо Анастасии Анастасием евнухом, отвёл в одну находящуюся вдали от Лавры пещеру, затворил ее там; преподавши Анастасии правило и устав жизни, он приказал ей ни самой никуда не выходить из пещеры и не дозволять к себе приходить никому.
Одному из прислуживавших при нем братий Даниил указал место около пещеры, куда и приказал ему однажды в течение недели приносить небольшой хлеб и кувшин воды и класть всё это на указанном месте пред пещерою, а затем, принявши молитвенное благословение от затворника, немедленно удаляться. Здесь-то непоколебимая, мужественная Анастасия безвыходно, никем невидимая, прожила двадцать восемь лет, строго соблюдая назначенное старцем правило. К Анастасии никто не приходил, и никто, кроме приносящего хлеб и воду брата, не знал о ней. Но и последний не знал того, что она женщина по природе, а считал ее за мужчину-евнуха. Кто же в состоянии постигнуть своим умом, или пересказать языком, или передать письменно труды и подвиги святой Анастасии, принесенные в одиночестве Богу в течение двадцати восьми лет в пещере? Слёзы, стенание, рыдание, бодрствование, пение, молитвы, чтение, стояние, коленопреклонение, пост, лишение необходимого, а больше же всего бесовские нападение и борьба с ними, постоянно напоминавшими об оставленных в миру сладостях плоти и всяческих иных мирских наслаждениях?! Каким образом всё это отражала и побеждала и притом пребывала безвыходно в течение всех дней тех лет та, которая ранее сего, в звании боярыни и первой патрицианки, долгие годы прожила в царских чертогах, проводя иногда время со множеством женщин и мужчин за мирскими трапезами и удовольствиями? Невольно ужасается ум при мысли, как всем сим пренебрегла святая Анастасия и изгладила обо всем том воспоминание из ума своего! Как достигла она такого смирения, поста, воздержания и тесноты скорбного пути? Столь доблестно подвизаясь, святая соделалась сосудом Святого Духа и, до конца угодивши Богу, приблизилась к своей блаженной кончине.
Провидевши заранее свое отшествие к Богу, Анастасия так написала на черепице старцу Даниилу:
- Святый отче! захвати с собою с поспешностью ученика, который приносит мне хлеб и воду, возьми также и необходимые для погребения орудия и приди, чтобы похоронить твое чадо - евнуха Анастасия.
Написавши это, Анастасия положила черепицу вне пещеры пред дверями. В то же время и старец узнавши о сем из бывшего ему ночью откровения от Бога, сказал своему ученику:
- Чадо! поспеши к пещере, где проживает наш брат евнух Анастасий и осмотри около пещеры. Там ты найдешь исписанный черепок, захвативши который, возвращайся поскорее к нам.
Удалившись и найдя по слову старца исписанный черепок, брат принес его старцу. Прочитавши написанное на черепке, старец Даниил прослезился и, захвативши всё необходимое для погребения, отправился с означенным братом к пещере. Открывши последнюю, они нашли евнуха одержимого горячкою. Авва Даниил припавши на грудь евнуха плакал, говоря:
- Блажен ты брат Анастасий, потому что непрестанно имея попечение о смертном дне и часе, ты презрел земное царство!
- Блажен и ты, - отвечала на сие Анастасия, - новый Авраам!
- Итак, - продолжал старец, - помолись о нас ко Господу.
- Честный старец, - отвечала Анастасия, - в сей час я более нуждаюсь в ваших молитвах.
- Если бы я последний день своей жизни окончил прежде тебя, тогда и я помолился бы о тебе, - продолжал старец.
Тогда Анастасия, севши на рогожу, облобызала голову старца и, молясь о нем, произнесла слова благословения. Старец, взявши своего ученика, приблизил его к ногам святой, говоря:
- Благослови сего моего ученика, а твое чадо.
- Предстоящий предо мною в сей час, дабы освободить меня от сего тела, Бог отцов моих, - сказала Анастасия, - знающий мои шаги в сей пещере и лишение жизненные ради Его имени и видящий настоящую телесную болезнь мою, Он да упокоит на нем дух отца его, подобно тому как почил дух Илиин на Елисее!
Обратившись затем к старцу, евнух произнес:
- Отче, Господа ради не снимайте с меня одежды, в которую я облечен, дабы никто не узнал того, что касается моего пола.
Причастившись затем Пречистых Христовых Таин, Анастасия сказала:
- Отче, назнаменуй меня знамением Христовым и помолись обо мне.
После сего Анастасия взглянула на восток и лицо ее просияло как огонь. Затем, сама осенивши себя крестным знамением, Анастасия сказала:
- Господи в руки Твои предаю дух мой, - и с этими словами скончалась.
После сего авва Даниил с учеником выкопали пред пещерою могилу, а затем старец, снявши с себя рясу, которую он носил, сказал ученику:
- Чадо! одень брата.
Ученик, одевая святую, случайно заметил ее женские сосцы, высохшие на подобие сухих листьев и, не рассказывая о том старцу, умолчал. Честное тело Анастасии они похоронили с обычным надгробным песнопением.
Когда они возвращались затем домой, ученик сказал старцу:
- Отче, разве ты не знал, что евнух Анастасий была женщина?
- Да, чадо, я знал это, - отвечал старец, - и по той причине я одел ее в мужскую одежду и назвал Анастасием - евнухом, чтобы не было подозрение и чтобы никто о ней не узнал и повсюду не распространилась молва; относительно ее было много поисков со стороны царя по всем странам и в особенности же в сих местностях. Но вот, по благодати Божией, у нас она была сокрыта.
Затем старец подробно рассказал ученику всё житие святой, которое потом стало известно во всем мире и написано для пользы читающим и слушающим во славу Христа Бога, прославляемого во святых своих во веки [Мощи св. Анастасии перенесены были в Царьград и в 1200 г. находились близ св. Софии.] . Аминь.
Знания для понимания жития
Преподобная Анастасия Патрикия была знатной вдовой при дворе императора Юстиниана, но ради спасения души оставила дворцовую славу и тайно удалилась в Египет. После жизни в основанном ею монастыре она скрылась в Скиту у аввы Даниила, приняла мужское имя Анастасий евнух и двадцать восемь лет подвизалась в пещерном затворе. Ее житие показывает путь добровольного смирения, бегства от мирской славы и полного предания себя Богу.
Главные факты
- Анастасия происходила из богатого и благородного рода и была первой патрицианкой при царском дворе в Константинополе.
- Она отличалась благочестием, кротостью и добродетельной жизнью, за что пользовалась уважением императора Юстиниана.
- Из-за вражды императрицы Феодоры Анастасия тайно покинула Константинополь и отплыла в Александрию.
- В Египте она основала небольшой монастырь, позднее ставший известным как Патрикийский.
- Когда император стал разыскивать ее после смерти Феодоры, Анастасия ушла в Скит к авве Даниилу.
- Авва Даниил облек ее в мужскую монашескую одежду и назвал Анастасием евнухом, чтобы скрыть ее от поисков.
- В пещере близ лавры она провела двадцать восемь лет в молитве, посте, псалмопении и полном затворе.
- Перед смертью она известила авву Даниила письмом на черепице, причастилась Святых Таин и мирно отошла ко Господу.
Как читать это житие
- Важно заметить, что бегство Анастасии не было страхом перед людьми, а духовным решением избежать чужого греха, соблазна и мирской славы.
- Переименование в Анастасия евнуха в житии связано не с отрицанием личности святой, а с сокрытием ее ради безопасного подвига и безмолвия.
- Центральный мотив жития — переход от высшего положения при дворе к крайнему смирению и невидимому подвигу.
- Пещерный затвор описан как многолетняя борьба с памятью о прежней роскоши, телесными немощами и бесовскими искушениями.
- Встреча перед смертью подчеркивает духовную связь ученика и старца, послушание и церковное завершение жизни через Причащение.
- В тексте есть хронологическая неточность: дата кончины дана как 667 год, но связь с Юстинианом, Феодорой и аввой Даниилом указывает на VI век; это лучше читать как проблему поздней редакции или примечания.
Имена и термины
- Патрикия
- женщина высокого знатного достоинства; в житии так названа Анастасия как первая патрицианка при царском дворе.
- Юстиниан Великий
- византийский император VI века, при котором начинается повествование жития.
- Феодора
- супруга императора Юстиниана; в житии ее гнев стал причиной тайного ухода Анастасии из Константинополя.
- Александрия
- крупный город Египта, куда Анастасия отплыла после ухода из Константинополя.
- Скит
- монашеская область в Египетской пустыне, связанная с древним подвижничеством и безмолвной жизнью.
- Авва Даниил
- старец-подвижник, к которому пришла Анастасия; он сокрыл ее, дал ей новое имя и правило затворнической жизни.
- Евнух Анастасий
- мужское имя и образ, под которым святая скрывалась в пещерном затворе ради безмолвия и безопасности.
- Пречистые Христовы Тайны
- Святое Причащение Тела и Крови Христовых, которым Анастасия причастилась перед кончиной.
Духовный контекст
В православном восприятии житие преподобной Анастасии раскрывает подвиг отречения от мирской славы, добровольного смирения, послушания старцу и тайного служения Богу. Ее путь не сводится к внешнему переодеванию: главное в повествовании — сокрытая от людей борьба за чистоту сердца, молитва, покаяние и верность Христу до конца. Житие также напоминает, что святость может возрастать не в публичном признании, а в незримом подвиге, известном Богу.
География жития
Места жития
- Константинополь сейчас: Стамбул Турция время: VI век, правление Юстиниана
Что здесь было: Жизнь Анастасии при царском дворе
В Константинополе Анастасия жила как знатная вдова и первая патрицианка при дворе императора Юстиниана. Здесь проявились ее благочестие, кротость и уважение к ней со стороны императора. Это исходная точка жития: от дворцовой чести начинается ее путь к добровольному сокрытию и подвигу.
Под дворцом вероятно подразумевается императорская среда Константинополя, но конкретное место в городе текст не уточняет.
Основание: В правление Юстиниана в Константинополе проживала благочестивая вдова Анастасия, первая патрицианка при царском дворе.
Точность: high: Исторический Константинополь соответствует району старого Стамбула; место города известно точно, хотя конкретный дворцовый участок в житии не указан.
Открыть точку в Google Maps - Царьград, близ Святой Софии сейчас: Айя-София, Стамбул Турция время: около 1200 года
Что здесь было: Поздняя память о мощах близ Святой Софии
В конце жития упомянуто, что мощи святой были перенесены в Царьград и в 1200 году находились близ Святой Софии. Это не часть основного пути земной жизни Анастасии, но важная точка последующей церковной памяти. Для читателя она связывает египетский подвиг святой с византийским почитанием в столице.
Конкретная святыня или храм возле Святой Софии не назван; координата поставлена на Айя-Софию как устойчивый ориентир.
Основание: Мощи святой Анастасии перенесены были в Царьград и в 1200 году находились близ Святой Софии.
Точность: medium: Примечание сообщает, что мощи находились близ Святой Софии; сама Святая София локализована точно, но конкретное место хранения мощей не указано.
Открыть точку в Google Maps - Александрия Египет время: VI век, после начала вражды Феодоры
Что здесь было: Прибытие Анастасии в Египет
Анастасия тайно отплыла из Константинополя и прибыла в Александрию, взяв лишь часть своего золота и оставив прочее имущество. Этот переход показывает ее решимость оставить прежнее положение и начать жизнь, посвященную Богу. Александрия стала воротами к ее египетскому монашескому подвигу.
Точный порт или квартал прибытия не назван; точка поставлена на современную Александрию как известный исторический центр.
Основание: Анастасия тайно наняла корабль и, захватив часть золота, никем незамеченная отплыла в Александрию.
Точность: high: Александрия является непрерывно существующим историческим городом; координаты современного города надежно определяют место прибытия.
Открыть точку в Google Maps - Патрикийский монастырь близ Александрии сейчас: окрестности Александрии Египет время: VI век
Что здесь было: Основание монастыря Анастасии Патрикии
Недалеко от Александрии Анастасия создала небольшой монастырь и жила в нем, трудясь, занимаясь рукоделием, пением псалмов и славословием Бога. Позднее этот монастырь стал известен как Патрикийский по имени своей основательницы. Для карты это место важно как первая египетская точка ее монашеского служения.
Монастырь как точное место не идентифицирован; координаты примерные и показывают окрестности Александрии, а не археологически подтвержденную точку.
Основание: В одном месте на расстоянии пяти поприщ от города она создала небольшой монастырь, позднее названный Патрикийским.
Точность: low: Житие указывает расстояние около пяти поприщ от Александрии, но точное направление и археологическая локализация монастыря не приведены.
Открыть точку в Google Maps - Скит, лавра аввы Даниила сейчас: Вади-эн-Натрун Египет время: VI век, после смерти Феодоры в 548 году
Что здесь было: Анастасия приходит к авве Даниилу и принимает имя Анастасий
После смерти Феодоры император стал разыскивать Анастасию, и она ушла в Скит к авве Даниилу. Старец облек ее в мужскую монашескую одежду, назвал Анастасием евнухом и отвел в удаленную пещеру. Это место связано с решающим поворотом жития: переходом от общежительного монастырского труда к полному затвору.
Вади-эн-Натрун является традиционной областью древнего Скита; точная пещера из жития неизвестна.
Основание: Анастасия оставила монастырь, удалилась в скит к авве Даниилу и сообщила старцу обо всем случившемся.
Точность: medium: Скитская пустыня традиционно отождествляется с районом Вади-эн-Натрун; конкретная лавра аввы Даниила и пещера не локализованы точно.
Открыть точку в Google Maps - Пещера близ лавры аввы Даниила в Скиту сейчас: район Вади-эн-Натрун Египет время: VI век, 28 лет затвора
Что здесь было: Двадцать восемь лет пещерного затвора
В этой пещере Анастасия, скрытая под именем Анастасия евнуха, прожила двадцать восемь лет без выхода, принимая раз в неделю хлеб и воду. Житие описывает ее молитву, псалмопение, пост, слезы, бдения и борьбу с искушениями. Это главное место ее подвига и духовного преображения.
Пещера как конкретный объект не сохранилась или не определена; точка нужна для карты как примерная локализация события в Скитской пустыне.
Основание: В пещере она безвыходно, никем невидимая, прожила двадцать восемь лет, соблюдая правило старца.
Точность: low: Текст говорит о пещере вдали от лавры, но не дает топографических признаков; координаты условно поставлены в область Скита.
Открыть точку в Google Maps - Пещера близ лавры аввы Даниила в Скиту сейчас: район Вади-эн-Натрун Египет время: по тексту 667 год; по историческому контексту вероятнее VI век
Что здесь было: Кончина и погребение преподобной Анастасии
Перед смертью Анастасия написала авве Даниилу на черепице, чтобы он пришел с учеником и приготовил погребение. Она причастилась Святых Христовых Таин, осенила себя крестным знамением и скончалась со словами предания духа Богу. Авва Даниил и ученик похоронили ее перед пещерой, после чего открылась тайна, что Анастасий был женщиной.
В тексте указана дата 667 год, но она противоречит эпохе Юстиниана и Феодоры; для карты важнее место события, чем спорная дата.
Основание: Авва Даниил с учеником выкопали пред пещерою могилу и похоронили честное тело Анастасии.
Точность: low: Место погребения описано как могила перед пещерой, но сама пещера не имеет точной современной локализации.
Открыть точку в Google Maps
