15 марта по старому стилю / 28 марта по новому стилю

Память святых мучеников Агапия, Пуплия, Тимолая, Ромила, Александра, Александра, Дионисия и Дионисия

Память: 15 марта по старому стилю / 28 марта по новому стилю

Святые мученики жили в царствование Диоклитиана [Диоклитиан, римский император, царствовал с 284 по 305 г. и управлял восточною половиною римской империи. Западною же половиною управлял друг его, Максимиан] . Агапий происходил из Газы [Газа - значительный приморский город в Малой Азии, некогда принадлежавший филистимлянам.] , Тимолай из понта Евксинского [Понт Евксинский, т.е. Черное море. "Понт Евксоинский", собственно значит: "гостеприимное море". Таково наименование усвоено было Черному морю переселенцами из римлян, основавшимися близ этого моря.] , оба Дионисия из Трипполя финикийского, Пуплий и оба Александра из Египта, а Ромил был иподиаконом диоспольской [Диоспол находился в Палестине к сев.-зап, от Иерусалима.] церкви. Все они пострадали в Кесарии палестинской от игемона Урвана во второй год поднятого тогда гонения на христиан [Т.е. в 303 году.] .

Тогда был издан указ по всем странам и городам - принуждать христиан к поклонению идолам и принесению им жертв. По случаю бывшего тогда языческого праздника, в Кесарии для собравшегося со всех сторон народа готовилось зрелище, именно - уготовлялись на мучение христиане, содержимые там в узах. Посмотреть на это зрелище собрались все еллины, бывшие там.

Прежде всего, после многих мучений, был сожжен на костре святый мученик Тимофей (память его 19 августа); после того были преданы на съедение зверям святый мученик Агапий и святая мученица Фёкла (не тот Агапий, который воспоминается ныне, но другой такого же имени, пострадавший ранее со святою Феклою и воспоминаемый вместе с мучеником Тимофеем в августе месяце).

Когда происходило сие кровавое зрелище, шесть мужественных юношей христиан: Пуплий, Тимолай, Ромил, оба Александра и Дионисий, память коих празднуется ныне, воспламенившись ревностью о Христе, сами связали себе руки, в знак того, что они желают пострадать за Христа и из любви ко Христу готовы идти на огонь и на съедение зверям. Подойдя быстро к самому центру зрелища, они остановились перед игемоном Урваном и громогласно воскликнули:

- Мы христиане!

Игемон, видя, что они еще юны возрастом, не желая губить их, стал ласково увещевать их поклониться идолам и не губить себя самих в таких цветущих летах. Когда же он не имел успеха, приказал отправить их в темницу.

Спустя несколько дней к числу узников Христовых был причислен святый Агапий, муж честный и славный среди христиан, так как он уже ранее с большим дерзновением исповедывал имя Иисуса Христа и претерпел уже за это многоразличные муки. Агапий был в это время взят вместе со слугою своим Дионисием египтянином и заключен в темнице вместе с упомянутыми шестью святыми мужами, так что всех их стало восемь.

Долгое время сии святые мученики были содержимы в темнице, много раз были мучимы различным способом, но не отверглись от Христа.

Наконец, они были осуждены на отсечение и все в один день положили честные главы свои за Главу Церкви Иисуса Христа, Которому предали свои души и от Которого были увенчаны венцами победными в Церкви торжествующей на небесах.

Знания для понимания жития

Святые мученики Агапий, Пуплий, Тимолай, Ромил, два Александра и два Дионисия пострадали в Кесарии Палестинской во время гонения при императоре Диоклитиане. Часть из них сама исповедала себя христианами перед игемоном Урваном во время языческого зрелища, а затем все восемь после темницы и мучений были усечены мечом.

Главные факты
  • Память святых совершается 15 марта по церковному календарю.
  • Мученики жили во время гонения на христиан при Диоклитиане.
  • Главное место страдания — Кесария Палестинская, где правил игемон Урван.
  • Шесть юношей сами связали себе руки и открыто исповедали: «Мы христиане».
  • Агапий уже прежде был известен среди христиан как твердый исповедник имени Христова.
  • Дионисий, слуга Агапия, был взят вместе с ним и причислен к узникам.
  • Все восемь мучеников после заключения и истязаний были осуждены на отсечение главы.
  • Житие подчеркивает добровольность исповедания и верность Христу перед лицом смерти.
Как читать это житие
  • Важно различать этого мученика Агапия от другого Агапия, упомянутого в житии вместе с мученицей Феклой и мучеником Тимофеем.
  • Ключевой момент повествования — не только казнь, но и добровольное исповедание шести юношей перед игемоном.
  • Указ о принуждении к идольским жертвам показывает исторический фон гонения Диоклитиана.
  • Разные места происхождения мучеников помогают увидеть, что Кесария стала местом общего исповедания христиан из разных областей.
  • Слово «игемон» обозначает римского правителя, перед которым мученики дали свидетельство веры.
Имена и термины
Агапий
христианский мученик из Газы, ранее уже исповедовавший имя Иисуса Христа и терпевший мучения
Пуплий
один из шести юношей-христиан из Египта, добровольно исповедавших веру перед игемоном
Тимолай
мученик, происходивший из области Понта Евксинского
Ромил
иподиакон Диоспольской церкви, один из мучеников Кесарии Палестинской
Александр
имя двух мучеников из Египта, пострадавших вместе с остальными исповедниками
Дионисий
имя двух мучеников; один происходил из Триполя Финикийского, другой был египтянином и слугой Агапия
Игемон Урван
римский правитель в Кесарии Палестинской, при котором мученики были заключены, мучимы и осуждены
Кесария Палестинская
город в римской Палестине, место исповедания, заключения и мученической кончины святых
Духовный контекст

В православном чтении это житие раскрывает мученичество как верность Христу, выраженную не в стремлении к смерти самой по себе, а в решимости не отречься от веры перед насилием и идольским принуждением. Добровольное исповедание юношей, терпение Агапия и единодушная кончина всех восьми мучеников показывают образ христианского свидетельства в эпоху гонений.

География жития

Места жития
  1. Газа Палестина, сектор Газа время: год неизвестен

    Что здесь было: происхождение мученика Агапия

    Житие сообщает, что святой Агапий происходил из Газы. Это место важно для карты как родная область одного из главных мучеников, который позднее пострадал в Кесарии Палестинской. Точное место рождения в городе не указано, поэтому точка привязана к современному центру Газы.

    В примечании жития Газа названа значительным приморским городом; для карты используется общеизвестная идентификация с Газой в южной Палестине.

    Основание: «Агапий происходил из Газы».

    Точность: high: Газа сохраняет историческое имя и непрерывную городскую идентификацию; точка дана по современному городу.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Понт Евксинский сейчас: Черное море регион Черного моря время: год неизвестен

    Что здесь было: происхождение мученика Тимолая

    Тимолай назван происходившим из Понта Евксинского, то есть из области Черного моря. Точное поселение не названо, поэтому место имеет региональный характер. Для читателя это показывает широкий географический охват жития: мученики собрались из разных областей римского мира.

    Понт Евксинский — древнее название Черного моря; точка условная и не означает точного города рождения.

    Основание: «Тимолай из Понта Евксинского».

    Точность: low: В житии указана не конкретная городская точка, а широкая область Понта Евксинского; координаты приблизительно обозначают регион Черного моря.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Триполь Финикийский сейчас: Триполи Ливан время: год неизвестен

    Что здесь было: происхождение двух мучеников Дионисиев

    В житии сказано, что оба Дионисия происходили из Триполя Финикийского. Этот город был важным центром восточного Средиземноморья. На карте он помогает отличить финикийское происхождение Дионисиев от египетского происхождения слуги Агапия, также названного Дионисием в тексте.

    Название «Трипполь» в старом тексте соответствует Триполю Финикийскому, современному Триполи в Ливане.

    Основание: «оба Дионисия из Трипполя финикийского».

    Точность: high: Триполь Финикийский надежно отождествляется с современным Триполи в Ливане.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Египет Египет время: год неизвестен

    Что здесь было: происхождение Пуплия, двух Александров и Дионисия-египтянина

    Пуплий и оба Александра названы происходившими из Египта, а Дионисий, слуга Агапия, прямо назван египтянином. Точный город или область не указаны. Для карты это место обозначает египетскую группу мучеников, пострадавших позднее в Кесарии Палестинской.

    Координаты не являются местом рождения; они лишь регионально обозначают Египет.

    Основание: «Пуплий и оба Александра из Египта»; «Дионисием египтянином».

    Точность: low: Житие называет только страну происхождения, без города; точка условно поставлена на современный Каир как узнаваемый центр Египта, а не как точное место события.

    Открыть точку в Google Maps
  5. Диосполь сейчас: Лод Израиль время: до 303 года

    Что здесь было: служение Ромила в Диоспольской церкви

    Ромил был иподиаконом Диоспольской церкви. Это место важно не как место мученичества, а как церковная принадлежность одного из святых. Указание на Диосполь помогает читателю увидеть, что среди мучеников был церковнослужитель из палестинской христианской общины.

    Диосполь находился в Палестине к северо-западу от Иерусалима; современная идентификация — Лод.

    Основание: «Ромил был иподиаконом диоспольской церкви».

    Точность: high: Диосполь Палестинский обычно отождествляется с Лиддой, современным городом Лод; точка дана по современному городу.

    Открыть точку в Google Maps
  6. Кесария Палестинская сейчас: Кесария, археологический парк Кесария Приморская Израиль время: 303 год

    Что здесь было: исповедание, заключение и мученическая кончина восьми святых

    В Кесарии Палестинской во время языческого зрелища шесть юношей сами вышли к игемону Урвану и исповедали себя христианами. Позднее к ним были присоединены Агапий и его слуга Дионисий, после чего все восемь долго содержались в темнице и подвергались мучениям. Здесь же они были осуждены на отсечение главы, поэтому это центральная точка жития и главная точка карты.

    Кесария Палестинская также известна как Кесария Приморская; место древнего города находится у современного археологического парка.

    Основание: «Все они пострадали в Кесарии палестинской от игемона Урвана… в 303 году».

    Точность: high: Кесария Палестинская надежно отождествляется с Кесарией Приморской; сохранился археологический комплекс древнего города.

    Открыть точку в Google Maps