9 апреля по старому стилю / 22 апреля по новому стилю

Страдание святого мученика Евпсихия

Память: 9 апреля по старому стилю / 22 апреля по новому стилю

Святой мученик Евпсихий был сын знатных родителей, родился и получил воспитание в Кесарии каппадокийской [Имя Кесарии носило несколько городов. Кесария Каппадокийская - главный город римской провинции Каппадокии - в Малой Азии.] и годы юности своей проводил непорочно в целомудрии христианском, " мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь - возраст старости " (Прем.Сол.4:9).

В царствование богопротивного Юлиана Отступника [Юлиан Богоотступник занимал императорский престол с 361 по 363 г.] , он вступил в законный брак и, когда еще не кончилось брачное торжество, показал великую ревность и любовь по Христе Иисусе.

В городе Кесарии было капище нечистого идола, которого называли Тихи, что значит Фортуна или счастье. Это капище было весьма почитаемо, и в нем царь Юлиан, когда бывал в Кесарии, ежедневно приносил свои нечестивые жертвы. Случилось так, что торжество по случаю брака Евпсихиева совпало с нечестивым идольским праздником. Увидев эллинов, идущих в капище для принесения жертв, святой Евпсихий воспламенился ревностью по Господе: взяв с собою множество христиан, он пошел и сокрушил идолов и храм идольский разорил до основания. Эллины тотчас донесли об этом царю Юлиану, а святой Евпсихий, имея в виду предстоящие ему за это страдание, роздал свое имущество нищим и приготовлялся к мученическому подвигу, пребывая в посте и молитвах. Царь же Юлиан, услышав о разорении храма богов своих, исполнился великой ярости, гневаясь не только на Евпсихия, но и на весь город. Он тотчас повелел захватить всех почетных граждан, и одних из них предал смертной казни, а других отправил в заточение и лишил имущества; отнял он также имущество и у всех церквей кесарийских, а духовных лиц велел записывать в военную службу и насильно отводить в полки. У города было отнято почетное имя "Кесария" [Имя "Кесария происходит от слова "кесарь" - титул римских императоров.] , которое он получил в царствование Клавдия [Разумеется Римский император Клавдий I, царствовавший с 41-54 г.] , и велено было называться прежним его именем "Маза"; он был исключен из числа городов и низведен в разряд селений, а на жителей его, верных христиан, была наложена великая дань с строжайшим приказанием непременно восстановить разоренное капище. Юлиан с клятвою угрожал, что он не перестанет держать город под опалою и не оставит в живых галилеян (так он называл христиан), если они не выстроят заново разоренного храма богов эллинских, - и эта угроза была бы приведена в исполнение, если бы богоненавистного царя не постигла скорая погибель [Юлиан Богоотступник скончался во время похода в Персию, пронзенный стрелою. Пред своею смертью он воскликнул: "Ты победил меня, Галилеянин - разумея под Галилеянином Господа нашего Иисуса Христа".] .

Святого же Евпеихия, как главного виновника разрушения храма, Юлиан велел предать мучениям и принудить его к принесению жертв идолам. И вот святого мученика стали держать в узах, часто выводить на истязание и принуждать к идолослужению: ему давали обещание простить то, что он дерзнул разорить храм, если только он поклонится идолам. Но Христов воин не уступал, и мужественно стоял в исповедании имени Христова. Его повесили на виселице и железными гребнями строгали до внутренностей, но он был укрепляем Ангелом, явившимся ему среди мучений. Наконец, после долгих и тяжких истязаний, он был усечен мечем во главу [Это было в 362 году.] , и из раны вместо крови чудесно истекло молоко с водою. Верные взяли святое тело его и похоронили с честью.

В это время Юлиан, отправляясь в поход на персов, проходил чрез Каппадокию и приближался к Кесарии; городу угрожала великая опасность, так как беззаконный мучитель уже явно высказывал намерение разорить город до основания. Тогда святой Василий Великий [Знаменитой отец и учитель Церкви, бывший в это время архиепископом Кесарии Каппадокийской. Скончался в 379 году. Память его -1 января.] , воздавая Юлиану честь, как царю, вышел ему на встречу и поднес на благословение три ячменных хлеба, какими сам питался.

Царь велел своим оруженосцам взять эти хлебы, а святому Василию дать горсть сена со словами:

- Ты дал нам ячмень, скотскую пищу, получи же от нас сено.

Святой Василий Великий отвечал:

- Мы, царь, принесли тебе то, чем сами питаемся, ты же дал нам пищу скотскую; ты насмехаешься над нами, ибо не можешь властью своею претворить сено в хлеб - естественную пищу человеческую.

Юлиан же гневно сказал ему:

- Знай, что этим сеном я буду кормить тебя, когда возвращусь сюда из Персии. Я разорю город сей до основания и место его вспашу плугом и обращу в поле. Ибо мне небезизвестно, что по твоему совету народ дерзнул разорить изображение и храм Фортуны.

Сказав это, царь пошел в путь свой и вскоре погиб: он был убит святым великомучеником Меркурием [Святой Меркурий воин пострадал мученической смертью в Кесарии Каппадокийской. Память его 24 ноября.] , как о том говорится в житии святого Василия Великого. По смерти Юлиана, народ Кесарийский создал прекрасную церковь над гробом святого мученика Евпсихия, и святые его мощи источили струи исцелений во славу Христа Бога нашего, со Отцом и Духом славимого во веки. Аминь.

Знания для понимания жития

Святой мученик Евпсихий Кесарийский жил в Кесарии Каппадокийской во время императора Юлиана Отступника. После разрушения языческого храма Фортуны он претерпел заключение, истязания и смерть за исповедание Христа; позднее над его гробом была построена церковь, а память о нем связалась с защитой Кесарии и святителем Василием Великим.

Главные факты
  • Евпсихий происходил из знатной семьи и был воспитан в христианском целомудрии в Кесарии Каппадокийской.
  • События жития относятся к царствованию императора Юлиана Отступника, 361-363 годы.
  • Во время брачного торжества Евпсихий увидел языческий праздник и вместе с христианами разрушил храм идола Тихи, или Фортуны.
  • Юлиан наказал Кесарию: казнил и ссылал почетных граждан, отнял церковное имущество, наложил дань и лишил город почетного имени.
  • Евпсихия заключили, многократно истязали и принуждали к идолослужению, но он не отрекся от Христа.
  • После тяжких мучений святой был усечен мечом в 362 году; житие сообщает о чудесном истечении молока с водою из раны.
  • Верные похоронили тело мученика с честью, а после смерти Юлиана над его гробом была построена церковь.
  • Житие связывает дальнейшую судьбу Кесарии со встречей святителя Василия Великого и Юлиана перед персидским походом императора.
Как читать это житие
  • Важно заметить, что житие показывает Евпсихия не только как отдельного мученика, но и как участника духовного противостояния христианской Кесарии языческой политике Юлиана.
  • Разрушение капища в тексте описано как проявление ревности по Боге, но главным содержанием мученического подвига становится верность Христу перед пытками и угрозами.
  • Наказание всего города подчеркивает, что исповедание веры в IV веке могло иметь общественные и политические последствия.
  • Упоминание брака Евпсихия усиливает драму жития: подвиг начинается в момент земной радости и переходит к добровольной подготовке к страданию.
  • Эпизод со святителем Василием Великим относится к более широкому преданию о Кесарии и Юлиане, а не к личному мучению Евпсихия.
  • Для карты важно помнить, что древняя Кесария Каппадокийская соответствует району современного города Кайсери, но точное место капища, суда, казни и гроба в тексте не указано.
Имена и термины
Евпсихий
святой мученик Кесарийский, пострадавший за исповедание Христа при императоре Юлиане Отступнике
Кесария Каппадокийская
главный город римской провинции Каппадокии в Малой Азии; соответствует современному Кайсери в Турции
Юлиан Отступник
римский император 361-363 годов, пытавшийся восстановить язычество и ограничить влияние христианства
Тихи
греческое имя богини судьбы и удачи; в житии отождествлена с Фортуной
Фортуна
римская богиня счастья, удачи и переменчивой судьбы; ее храм был разрушен Евпсихием и христианами
Капище
языческий храм или место идольского поклонения
Идолослужение
поклонение идолам, от которого мученик отказался, сохранив исповедание Христа
Маза
прежнее имя Кесарии, которым Юлиан велел снова называть город в наказание за разрушение храма
Святитель Василий Великий
архиепископ Кесарии Каппадокийской, отец и учитель Церкви, связанный в житии с преданием о встрече Юлиана перед персидским походом
Святой Меркурий
великомученик-воин, с именем которого предание связывает гибель Юлиана в житии Василия Великого
Духовный контекст

Житие святого Евпсихия раскрывает православное понимание мученичества как верности Христу до смерти, соединенной с постом, молитвой, милосердием к нищим и твердым исповеданием веры. Текст подчеркивает, что земная власть и общественное давление не могут заменить совесть перед Богом. При этом рассказ о наказании Кесарии и о святителе Василии показывает, что подвиг одного христианина воспринимается в церковной памяти в связи с жизнью всей общины.

География жития

Места жития
  1. Кесария Каппадокийская, окрестности города сейчас: Кайсери Турция время: 363 год

    Что здесь было: Встреча святителя Василия Великого с Юлианом

    Когда Юлиан шел в поход на персов и угрожал разорить Кесарию, святитель Василий Великий вышел ему навстречу. Он поднес императору три ячменных хлеба, а Юлиан в ответ велел дать ему горсть сена и пригрозил уничтожить город после возвращения из Персии. Этот эпизод показывает напряжение между христианской Кесарией и властью Юлиана после мученичества Евпсихия.

    Это событие относится к преданию о судьбе Кесарии после страдания Евпсихия; оно важно для контекста, но не является местом личного мучения святого.

    Основание: Юлиан, «отправляясь в поход на персов, проходил чрез Каппадокию и приближался к Кесарии»; Василий вышел ему навстречу.

    Точность: medium: Житие сообщает, что Юлиан проходил через Каппадокию и приближался к Кесарии, а Василий вышел ему навстречу; точное место встречи не названо.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Кесария Каппадокийская сейчас: Кайсери Турция время: IV век

    Что здесь было: Рождение и воспитание Евпсихия

    В Кесарии Каппадокийской святой Евпсихий родился в знатной семье и получил христианское воспитание. Житие особо отмечает его непорочную юность и целомудренную жизнь. Это исходная точка рассказа и главный город всех последующих событий.

    Точное место рождения внутри древнего города неизвестно; для карты используется современный Кайсери как преемник Кесарии Каппадокийской.

    Основание: Евпсихий «родился и получил воспитание в Кесарии каппадокийской».

    Точность: high: Древняя Кесария Каппадокийская общепринято отождествляется с современным городом Кайсери; точка дана по современному городскому центру, а не по конкретному дому святого.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Храм Тихи, или Фортуны, в Кесарии сейчас: Кайсери Турция время: около 362 года

    Что здесь было: Разрушение языческого храма Фортуны

    Во время брачного торжества Евпсихий увидел, как язычники идут в храм для жертвоприношений. Воспламенившись ревностью по Господу, он взял с собой множество христиан, сокрушил идолов и разорил капище до основания. Это событие стало непосредственной причиной гонения на святого и наказания города.

    Место капища исчезло; точка условно привязана к Кайсери как территории древней Кесарии.

    Основание: В Кесарии было капище идола Тихи; Евпсихий с христианами «сокрушил идолов и храм идольский разорил до основания».

    Точность: low: Житие помещает храм в Кесарии, но не сообщает его точного положения; археологически конкретная точка капища в тексте не определена.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Кесария Каппадокийская сейчас: Кайсери Турция время: 362 год

    Что здесь было: Наказание Кесарии императором Юлианом

    После донесения о разрушении храма Юлиан разгневался не только на Евпсихия, но и на весь город. Он приказал казнить и ссылать почетных граждан, отнять церковное имущество, наложить дань и лишить город имени Кесария, велев называть его Мазой. Этот эпизод показывает, что подвиг святого имел последствия для всей христианской общины города.

    Маза указана в житии как прежнее имя города; географически речь остается о той же Кесарии Каппадокийской.

    Основание: Юлиан «гневаясь не только на Евпсихия, но и на весь город», отнял у города имя Кесария и наложил дань.

    Точность: high: Все описанные городские наказания прямо отнесены к Кесарии Каппадокийской, соответствующей современному Кайсери.

    Открыть точку в Google Maps
  5. Кесария Каппадокийская сейчас: Кайсери Турция время: 362 год

    Что здесь было: Мучения и усечение святого Евпсихия

    Евпсихия, как главного виновника разрушения храма, держали в узах, выводили на истязания и принуждали поклониться идолам. Он отказался от идолослужения и мужественно исповедал имя Христово. После долгих мучений святой был усечен мечом, а житие сообщает о чудесном истечении молока с водою из раны.

    Точная локация мучений неизвестна; точка дана по Кайсери как месту древней Кесарии.

    Основание: Святого держали в узах, истязали и «после долгих и тяжких истязаний» усекли мечом.

    Точность: medium: Житие ясно относит мучения и казнь Евпсихия к Кесарии, но не дает точного места темницы, суда или казни внутри города.

    Открыть точку в Google Maps
  6. Гроб святого Евпсихия в Кесарии сейчас: Кайсери Турция время: после 362 года

    Что здесь было: Погребение святого и церковь над его гробом

    Верные взяли тело мученика Евпсихия и похоронили его с честью. После смерти Юлиана народ Кесарийский построил прекрасную церковь над гробом святого. В житии это место связано с почитанием мощей и исцелениями, которые подавались во славу Христа.

    Гроб и церковь как точные объекты не локализованы; место отмечено условно в пределах древней Кесарии.

    Основание: Верные «похоронили с честью», а затем народ Кесарийский «создал прекрасную церковь над гробом» мученика.

    Точность: low: Житие говорит о погребении и церкви над гробом святого, но не указывает точное место погребения; современная локализация внутри Кайсери не определена.

    Открыть точку в Google Maps