17 апреля по старому стилю / 30 апреля по новому стилю

Память во святых отца нашего Агапита, папы Римского

Святой Агапит, папа римский [Святой Агапит был папою римским с 535 по 536 г.] , был послан готским царем Теодорихом Великим [Теодорих Великий, король ост-готов, царствовал с 485 по 536 г. Ост-готы жили между реками Днепром и Доном и составляли восточную ветвь готского народа, распавшегося в IV столетии на остготов и вестготов.] , владевшим тогда Италиею, в Константинополь к императору Юстиниану [Император римский Юстиниан I царствовал с 527 по 565 г.] для переговоров о мире. Отправившись, он встретил на пути человека, страдавшего двумя недугами, - немого языком и хромого ногами. Взяв его за руку, святой Агапит исцелил его от хромоты; причастив же его Святых Тайн Тела и Крови Христовых, разрешил язык его.

Пребывая в Константинополе, святой Агапит увидел там слепого, сидевшего у так называемых Золотых ворот и просившего милостыню. Сжалившись над ним, святой Агапит возложил ему на глаза свою правую руку, после чего слепой прозрел.

Во время пребывания святого Агапита в Константинополе здесь, по повелению императора Юстиниана, собрался поместный собор [Это было в 536 г.] , на котором был низложен патриарх Анфим [Анфим I патриаршествовал с 535 по 536 г.] , возведенный на патриарший престол незаконно, противно церковным правилам [Анфим был убежденным монофизитом и лицемерно принял православие для того только, чтобы получить константинопольский патриарший престол. Монофизиты неправильно учили о соединении в Иисусе Христе двух естеств; именно они говорили, что Божеское естество в Иисусе Христе поглотило человеческое. Ересь монофизитов называется еще евтихианством, по имени своего основателя - Константинопольского архимандрита Евтихия. Эта ересь была осуждена на IV Вселенском соборе, происходившем в 451 г. в Халкидоне.] . На место низложенного Анфима был возведен некоторый пресвитер, по имени Мина [Святой Мина патриаршествовал с 536 по 552 г. См. житие его под 25 августа.] , проводивший жизнь святую и строгоподвижническую. Вместе с тем на этом же соборе была предана осуждению ересь Северова [Север, патриарх антиохийский (с 512 по 519 г.) принадлежал к числу "умеренных" монофизитов; отличием его учения от учения других монофизитов было то, что он признавал тело Иисуса Христа "подобосущным" нашему и подверженным тлению.] .

Вскоре после этого святой Агапит преставился ко Господу [Кончина святого Агапита последовала в 536 г.] и был погребен в Константинополе.

Знания для понимания жития

Житие рассказывает о святом Агапите, папе Римском, который был отправлен из Италии в Константинополь для мирных переговоров с императором Юстинианом. По пути и в столице империи он совершил исцеления, а также участвовал в церковных событиях 536 года, связанных с низложением Анфима и утверждением православного исповедания. Вскоре после этого святой Агапит преставился ко Господу и, по тексту жития, был погребен в Константинополе.

Главные факты
  • Святой Агапит был папой Римским в 535-536 годах.
  • Он был послан из Италии в Константинополь для переговоров о мире с императором Юстинианом I.
  • На пути святой исцелил человека, который был хромым и немым.
  • В Константинополе у Золотых ворот святой Агапит исцелил слепого нищего.
  • При Юстиниане в 536 году в Константинополе состоялся поместный собор.
  • На соборе был низложен патриарх Анфим, поставленный, согласно житию, незаконно и связанный с монофизитством.
  • На патриарший престол был возведен пресвитер Мина, известный строгой и святой жизнью.
  • После этих событий святой Агапит скончался и был погребен в Константинополе.
Как читать это житие
  • Важно видеть, что житие соединяет дипломатическую миссию святого с его пастырским служением и чудесами милосердия.
  • Исцеления хромого, немого и слепого показывают святого не как политического посланника только, а как служителя Христовой благодати.
  • События собора нужно читать в контексте борьбы Церкви с монофизитством после IV Вселенского собора.
  • Упоминание Анфима, Мины и ереси Северова помогает понять, что житие связано не только с личной святостью, но и с защитой церковного порядка.
  • Географически рассказ движется от Рима и Италии к Константинополю, который становится главным местом чудес, собора, кончины и погребения святого.
Имена и термины
Агапит, папа Римский
Святой епископ Рима, занимавший папский престол в 535-536 годах и почитаемый в православной традиции.
Юстиниан I
Римский, или византийский, император, правивший в 527-565 годах; при нем происходили важные церковные и государственные события.
Константинополь
Столица Восточной Римской империи, ныне историческая часть Стамбула в Турции.
Золотые ворота
Торжественные городские ворота Константинополя, возле которых, по житию, святой Агапит исцелил слепого.
Анфим
Патриарх Константинопольский в 535-536 годах, низложенный на соборе 536 года.
Мина
Пресвитер, возведенный на Константинопольский патриарший престол после низложения Анфима.
Монофизитство
Христологическое учение, отвергнутое православной Церковью, связанное с неправильным пониманием соединения двух естеств во Христе.
Святые Тайны
Евхаристия, причащение Тела и Крови Христовых.
Духовный контекст

В православном восприятии житие святого Агапита показывает соединение пастырской власти, милосердия и верности церковному исповеданию. Его чудеса связаны с состраданием к больным и обездоленным, а участие в событиях Константинопольского собора подчеркивает заботу о чистоте веры и церковном порядке. При этом текст следует читать как церковное житийное свидетельство, где исторические события раскрываются через духовный смысл служения святого.

География жития

Места жития
  1. Рим Италия время: 535-536 годы

    Что здесь было: Святой Агапит служил папой Римским

    Рим связан с основным церковным служением святого Агапита, поскольку он был папой Римским в 535-536 годах. Отсюда начинается смысловой маршрут жития: святой предстает как епископ Рима, направленный в Константинополь для переговоров о мире. Для карты это исходная точка его последнего известного пути.

    Точная точка внутри Рима в тексте не указана, поэтому используется город как место папского служения.

    Основание: Святой Агапит, папа римский, был послан в Константинополь к императору Юстиниану.

    Точность: high: Рим как кафедра папы Римского является точным и общеизвестным местом служения святого Агапита.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Золотые ворота Константинополя сейчас: Золотые ворота, Йедикуле, Стамбул Турция время: 536 год

    Что здесь было: Исцеление слепого у Золотых ворот

    В Константинополе святой Агапит увидел слепого, сидевшего у Золотых ворот и просившего милостыню. Сжалившись над ним, святой возложил руку на его глаза, после чего слепой прозрел. Это место важно как конкретная городская точка чуда милосердия в житии.

    Золотые ворота сохранились как часть византийских укреплений в районе Йедикуле; событие привязано к традиционно известному месту ворот.

    Основание: В Константинополе святой увидел слепого, сидевшего у так называемых Золотых ворот.

    Точность: medium: Золотые ворота Константинополя известны археологически, но точная точка события у ворот в житии не детализирована.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Италия Италия время: 536 год

    Что здесь было: На пути святой исцелил хромого и немого

    Во время дороги в Константинополь святой Агапит встретил человека, страдавшего двумя недугами: хромотой и немотой. Взяв его за руку, святой исцелил его от хромоты, а после причащения Святых Тайн тот получил дар речи. Это место важно для читателя как первое чудо в рассказе, но его точная география неизвестна.

    Координаты условно поставлены в пределах Италии как исторической области отправления; для точной реконструкции маршрута данных нет.

    Основание: Отправившись, он встретил на пути человека, страдавшего двумя недугами, немого и хромого.

    Точность: low: Житие говорит только о пути из Италии в Константинополь, но не называет конкретного места исцеления хромого и немого человека.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Константинопольский поместный собор сейчас: Стамбул Турция время: 536 год

    Что здесь было: Собор 536 года: низложение Анфима и поставление Мины

    Во время пребывания святого Агапита в Константинополе по повелению Юстиниана собрался поместный собор. На нем был низложен патриарх Анфим, а на его место возведен пресвитер Мина, известный строгой жизнью. Собор также осудил ересь Северова, поэтому эта точка важна для понимания церковно-исторического контекста жития.

    Точная локация собора внутри города в тексте не названа, поэтому точка дана по историческому центру Константинополя.

    Основание: В Константинополе по повелению Юстиниана собрался поместный собор, на котором был низложен Анфим.

    Точность: medium: Собор точно связан с Константинополем, но конкретное здание заседаний в житии не указано.

    Открыть точку в Google Maps
  5. Константинополь сейчас: Стамбул Турция время: 536 год

    Что здесь было: Святой Агапит прибыл к императору Юстиниану

    Константинополь был целью посольства святого Агапита к императору Юстиниану для переговоров о мире. В этом городе разворачиваются главные события жития: чудо у Золотых ворот, церковный собор, низложение Анфима, поставление Мины и кончина святого. Для карты это центральная точка повествования.

    Исторический Константинополь соответствует центральной исторической части современного Стамбула.

    Основание: Был послан в Константинополь к императору Юстиниану для переговоров о мире.

    Точность: high: Константинополь точно назван в житии как место пребывания святого, собора, кончины и погребения.

    Открыть точку в Google Maps
  6. Константинополь сейчас: Стамбул Турция время: 536 год

    Что здесь было: Кончина и погребение святого Агапита

    После событий, связанных с собором и церковными решениями, святой Агапит вскоре преставился ко Господу. Согласно данному тексту жития, он был погребен в Константинополе. Эта точка завершает земной путь святого в повествовании.

    Место погребения внутри Константинополя в тексте не уточнено; использована общая городская точка.

    Основание: Вскоре после этого святой Агапит преставился ко Господу и был погребен в Константинополе.

    Точность: medium: Житие прямо говорит о кончине и погребении в Константинополе, но не указывает точное место погребения.

    Открыть точку в Google Maps