17 апреля по старому стилю / 30 апреля по новому стилю

Житие во святых отца нашего Акакия, епископа Мелитинского

Святой угодник Божий Акакий был уроженец армянского города Мелитины [Город Мелитина находился в северной части Малой Армении.] и происходил от благочестивых и богобоязненных родителей, которые, не имея детей, молитвою и постом испросили себе у Бога сей благословенный плод. Воспитав сына в учении книжном, родители отвели его к епископу того города и отдали на служение Богу, ибо так обещали, когда просили у Бога себе дитя.

Епископом города Мелитины тогда был блаженный Отрий. Это был тот самый Отрий, который на втором Вселенском Соборе святых отцов, собранном в царствование Феодосия Великого [Феодосии I Великий, император римский, царствовал с 379 по 395 г.] против духоборца Македония [Еретик Македоний, имевший до соборнаго низложения сан Константинопольского епископа, нечестиво учил о неравенстве третьего Лица Святые Троицы первым двум, признавая Духа Святого за творение Бога Отца. Ересь Македония была осуждена на II Вселенском Соборе, бывшем в 381 г. в Константинополе.] , из числа ста пятидесяти отцов был особенно твердым поборником благочестия. Вместе со святым Григорием Богословом [Святой Григорий Богослов - знаменитейший отец и учитель Церкви IV в., живший с 328 по 390 г. Им написаны: 243 письма, 507 стихотворений (бесед в стихотворной форме) и 45 речей, из которых особенно замечательны пять слов о богословии, направленные против лжеучения ариан. Память его празднуется 25 января.] и с другими ревнителями и защитниками православия, он крепко защищал его и ратовал против ереси. Такому-то благочестивому мужу, святому Отрию, и был поручен родителями блаженный отрок Акакий.

Святой епископ Отрий, провидя в отроке божественную благодать, поставил его в церковные клирики. Акакий же возрастал от силы в силу, преуспевая в добродетелях, ревностно исполняя церковные труды, совершенствуясь в добродетели и святости, стараясь быть каждому полезным. У него учился наукам и преподобный Евфимий Великий [Преподобный Евфимий Великий жил с 376 по 477 г. и подвизался в трудах поста и покаяния в Палестине (сначала около Иерусалима, а потом в пустыне Зиф, находившейся на берегу Мертвого моря). Память его празднуется святою Церковью 20 января.] , будучи отроком. Но святой Акакий был учителем не детей только, но и взрослых, назидая всех, и словом, и примером своей добродетельной жизни, особенно когда достиг священнического сана и обязан был заботиться о спасении, порученных ему, душ человеческих. Как избранный сосуд Святого Духа, он был в свое время возведен в архиерейский сан, как вполне этого достойный. Когда святой Отрий, епископ Мелитинский, перешел из сей жизни ко Господу, то вместо него всеми единогласно был избран блаженный Акакий и по чину возведен на святительский престол, как горящая свеча, поставленная в золотом подсвечнике для просвещения всей вселенной (Мф.5:15-16). Епископ сей так угодил Богу и был столь велик по своей святости, что сподобился дара чудотворения. Мы расскажем здесь в кратких словах некоторые из многих чудес его.

Однажды случилась великая засуха, вследствие чего ожидался сильный голод. Весь народ был в большой скорби. Святитель Христов вместе с голодающим народом пошел к церкви святого великомученика Евстафия, находившейся за городом, и там умолял Христова мученика, вместе с ними помолиться Господу и испросить у Него дождь для насыщения иссохшей земли. Потом он поставил неподалеку от церкви на возвышенном и открытом месте жертвенник и Божественный престол, и начал здесь совершать бескровную жертву, со слезами молясь Господу. При сем преподобный не растворил в святой чаше вино водою, как обыкновенно это совершается, но устремив свой ум к Богу, усердно молился, дабы Сам Бог послал воду свыше и сею дождевою водой растворил в чаше вино, а вместе с тем напоил бы и иссохшую землю. И молитва святого так была сильна и действенна, что тотчас пошел сильный дождь, который не только растворил в чаше вино, но достаточно напитал и землю. Печаль всех людей, бывших там, превратилась в радость, и все прославляли и благодарили Бога. В этот год был обильный урожай плодов, по молитвам угодника Божия Акакия.

В той же стране была одна многоводная река, весьма часто выходившая из своих берегов и затоплявшая окрестные селения. Однажды эта река так необычно разлилась, что даже большие здания, бывшие невдалеке от нее, были совершенно затоплены ею, а некоторые даже были разрушены; час от часу разливаясь все более и более, река эта угрожала затопить множество окрестных жилищ. Тогда святитель Христов Акакий, видя, что люди весьма страдают от сего наводнения, подошел к реке и сотворив молитву к Богу, положил не далеко от берега камень, причем запретил реке переходить положенный им предел. Тотчас же вода вошла в свои берега; несмотря на то, что воды в ней значительно прибыло, так как русло ее сделалось уже, река эта не выступала из берегов далее того камня, которым, как бы каким препятствием, святитель заключил реку в ее берегах.

В восемнадцати стадиях [Стадия - мера длины, равнявшаяся приблизительно 88 нашим саженям.] от упомянутого города было одно место, принадлежавшее грекам и называвшееся Миасина, красивое и ровное. Среди этого места тянулась большая равнина, через которую по направлению к востоку протекала быстрая и чистая река, называвшаяся Азор или Азур; эта река протекала через несколько озер. На самом же красивом и высоком месте там находилось идольское капище, окруженное садом из плодовых деревьев, орошаемом водами одного из озер реки Азура. Это место было осквернено бесовскими мерзостями, так как здесь часто собирались греки, поклонявшиеся идолам, и приносили своим богам нечестивые жертвы.

Святой Акакий, возревновав о Христе, захотел очистить это место и освятить для прославления на нем Истинного Бога. Для этого дела ему пришлось весьма много потрудиться, ибо языческие жрецы сильно противились его намерению, не отдавая своего идоложертвенного места. И когда святой стал строить там церковь, во имя Пресвятой Богородицы, то те злые люди всячески препятствовали ему в этом: то, что выстроено было верующими за день, ночью нечестивыми идолопоклонниками было разрушаемо. Но святой угодник Христов Акакий, вооружившись против них молитвою, победил врагов своих. Он, с Божией помощью, разрушил идольское капище и построил храм в честь Божией Матери. Освятив сей храм, он сделал обиталищем святых Ангелов то место, которое прежде служило жилищем бесов, и устроил обитель при храме Пресвятые Богородицы для жития добродетельных иноков. Таким образом, там, где прежде совершались кровавые нечестивые жертвы диаволу, теперь стала приноситься бескровная чистая жертва Истинному Богу и каждодневные славословия и молитвы. По благодати Пречистой Богоматери и по молитвам чудотворца Акакия на этом месте совершались чудеса, видя которые, греки оставляли свое нечестие и обращались к вере во Христа Бога. Вспомним одно из бывших там преславных чудес.

Случилось, что строители упомянутой церкви, по нерадению своему, непрочно устроили церковный свод, и когда святитель Христов Акакий совершал в алтаре Божественную службу, свод этот наклонился вовнутрь церкви и уже был готов упасть туда. Видя это, весь бывший в церкви народ в беспорядке начал выходить из храма; святитель же воззвал:

- Господь - крепость жизни моей: кого мне страшиться? (Пс.26:1).

И тотчас было удержано падение свода церковного, и он, по молитве святого, как бы повис в воздухе, поддерживаемый молитвою святого как бы каким твердым основанием. И так было до тех пор, пока святитель совершил всю службу и вышел со своим клиром из церкви. Лишь только он вышел оттуда, свод с великим грохотом упал на землю, не причинив никому вреда.

Однажды в другом храме, в селении, называемом Самурия, тот же добрый пастырь словесных овец предлагал духовную пищу своему стаду, проповедуя слово Божие. Во время его беседы с народом, множество бывших там ласточек своим громким криком заглушали голос святого и мешали народу слышать слова его, так что иногда почти совсем не было слышно слов, исходивших из богоглаголивых уст епископа. Тогда, остановившись на короткое время среди беседы к людям, святой обратился к ласточкам и повелел всем им именем Создателя умолкнуть и прекратить свой крик. И тотчас ласточки умолкли, будучи не в состоянии произнести ни одного звука, и совершенно улетели оттуда, оставив свои гнезда. С того времени ласточки не вили там гнезд, и если какая-либо из них случайно прилетала к тому храму, то не могла здесь щебетать, но как немая, немного полетав около храма, улетала оттуда, как бы кем гонимая.

Неподалеку от города у святого Акакия был дом, в котором он жил еще до принятия епископского сана. Когда же он вступил на святительский престол, то обратил дом свой в больницу и убежище для нищих и убогих. Святитель часто навещал свою больницу, принося больным необходимое и сам прислуживая им. Однажды, придя к больным во время жатвы, он спросил их, всем ли они довольны и нет ли у них в чем-нибудь недостатка. Они ответили, что у них всего в изобилии, и что только одно их мучает, это - множество мух, которые причиняют им большие страдания, садясь на их язвы и струпья и больно кусая их тела. Святой тотчас помолился Богу, прогнал оттуда молитвою мух, и повелел мухам не являться туда более никогда. И так было до самой кончины угодника Божия: с того времени в том дому не видно было ни одной мухи. Таково чудо, которое сей дивный муж сотворил по благодати Божией.

Подобным же образом он повелел жабам, сильно кричавшим в озере и раздражавшим слух больных, умолкнуть. Спустя же немного времени он помиловал жаб и снова разрешил их от молчания, но только не всецело. Ибо он дозволил им издавать свой крик тихо, а не так громко, как они кричали раньше. В безводном месте святитель извел из сухого камня источник студеной воды и напоил жаждущих; многими и иными чудесными действиями удивил мир сей великий чудотворец.

Святой Акакий присутствовал на третьем Вселенском Соборе, бывшем в городе Ефесе в царствование императора Феодосия Младшего [Феодосии II Младший, император римский, царствовал с 408 по 450 г. Третий Вселенский Собор был созван при нем в 431 г.] . Там вместе со святым Кириллом, патриархом александрийским и с другими святыми отцами, Акакий низложил нечестивого Нестория, патриарха цареградскаго [Несторий несправедливо учил о соединении в Иисусе Христе двух естеств - божеского и человеческого. Он говорил, что Иисус Христос родился от Девы Марии как простой человек, след., с одним человеческим естеством; божеское же естество будто бы вселилось в Него только впоследствии и по временам оставляло Его.] , хулителя Пречистыя Девы Богородицы, и предал его анафеме. Святой Акакий был любим и восхваляем всеми святыми отцами и пользовался уважением самого императора.

Мудро управляя Церковью Христовою долгое время и сотворив множество чудес, святой Акакий мирно отошел ко Господу. Честное тело его было погребено рядом с телом святого мученика Полиевкта [Святой мученик Полиевкт пострадал в 259 г. при императоре римском Валериане (253 - 259 гг.), быв усечен мечем в том же городе Мелитине. Память его празднуется 9 января.] . С ним он предстоит ныне Господу и с ликом прочих святых прославляет Отца и Сына и Святого Духа, Единого Бога, всею тварью прославляемого вечно. Аминь.

Знания для понимания жития

Святитель Акакий, епископ Мелитинский, происходил из благочестивой семьи и с детства был посвящен служению Богу при епископе Отрии. Его житие показывает путь церковного пастыря, учителя и чудотворца, который заботился о народе, утверждал православную веру и участвовал в III Вселенском Соборе в Ефесе.

Главные факты
  • Акакий родился в армянском городе Мелитине у родителей, долго молившихся о даровании ребенка.
  • В детстве он был отдан на служение Богу епископу Мелитинскому Отрию.
  • Он возрастал в церковном служении, стал клириком, затем пресвитером и епископом Мелитины.
  • Святой Акакий был учителем и наставником, среди его учеников упоминается преподобный Евфимий Великий.
  • По молитвам святителя во время засухи был ниспослан дождь и предотвращен голод.
  • Он устроил храм Пресвятой Богородицы и монашескую обитель на месте прежнего языческого капища в Миасине.
  • Акакий участвовал в III Вселенском Соборе в Ефесе в 431 году и вместе со святыми отцами осудил Нестория.
  • После долгого управления Церковью святитель мирно скончался и был погребен рядом со святым мучеником Полиевктом.
Как читать это житие
  • Важно заметить, что житие соединяет личную святость Акакия с его церковным служением и заботой о людях.
  • Чудеса святителя описаны не как проявление личной силы, а как действие благодати Божией по молитве пастыря.
  • Особое место занимает тема преобразования пространства: языческое капище становится храмом и монастырем.
  • Участие Акакия в Ефесском Соборе связывает местное житие Мелитины с общецерковной историей V века.
  • Географические названия Миасина, Самурия и Азор в тексте трудны для точной локализации, поэтому на карте они должны отмечаться как приблизительные.
Имена и термины
Мелитина
древний город в Малой Армении, связанный с рождением, служением и погребением святителя Акакия; соответствует району современной Малатьи в Турции
Отрий Мелитинский
епископ Мелитины, которому родители отдали юного Акакия на служение Богу
Евфимий Великий
преподобный палестинский подвижник, который в отрочестве учился у святого Акакия
Миасина
место близ Мелитины, где святитель Акакий разрушил языческое капище и устроил храм Пресвятой Богородицы с обителью
Азор или Азур
река, упомянутая в житии как протекавшая через равнину Миасины; точная современная идентификация неясна
III Вселенский Собор
собор 431 года в Ефесе, на котором было осуждено учение Нестория
Несторий
константинопольский патриарх, осужденный на Ефесском Соборе за христологическое учение, отвергнутое Церковью
Полиевкт
мученик Мелитинский, рядом с которым, по житию, было погребено тело святителя Акакия
Духовный контекст

Житие святителя Акакия раскрывает образ епископа как молитвенника, учителя, защитника православной веры и служителя нуждающимся. В православном восприятии чудеса святого связаны с Божией благодатью, действующей через веру, молитву и пастырскую любовь. Упоминание Ефесского Собора подчеркивает верность святителя церковному исповеданию о Христе и почитанию Пресвятой Богородицы.

География жития

Места жития
  1. Мелитина сейчас: Малатья Турция время: IV век

    Что здесь было: Рождение святителя Акакия

    В Мелитине родился святой Акакий, сын благочестивых родителей, которые долго молились о даровании ребенка. Это место является исходной точкой жития: здесь начинается его путь к церковному служению.

    Точная точка древнего города в пределах современной застройки может отличаться от центра современной Малатьи.

    Основание: Акакий был уроженец армянского города Мелитины

    Точность: high: древняя Мелитина устойчиво отождествляется с районом современной Малатьи

    Открыть точку в Google Maps
  2. Мелитина сейчас: Малатья Турция время: IV-V век

    Что здесь было: Служение у епископа Отрия и избрание во епископы

    В Мелитине родители отдали Акакия епископу Отрию на служение Богу. Здесь святой стал клириком, возрастал в добродетели, учил других и после смерти Отрия был избран епископом Мелитинским.

    События церковного служения привязаны к Мелитине в целом, а не к сохранившемуся конкретному зданию.

    Основание: родители отвели его к епископу того города и отдали на служение Богу

    Точность: high: житие прямо связывает церковное служение Акакия с городом Мелитиной

    Открыть точку в Google Maps
  3. Церковь святого великомученика Евстафия за городом Мелитиной сейчас: окрестности Малатьи Турция время: год неизвестен

    Что здесь было: Молитва о дожде во время засухи

    Во время сильной засухи святитель Акакий с народом пошел к загородной церкви святого Евстафия. Там он совершал молитву и Божественную литургию, прося Бога послать воду, после чего, по житию, начался сильный дождь и был спасен урожай.

    Место исчезнувшее или неидентифицированное; точка дана условно в окрестностях Малатьи.

    Основание: пошел к церкви святого великомученика Евстафия, находившейся за городом

    Точность: low: житие указывает только, что церковь находилась за городом; точная локализация неизвестна

    Открыть точку в Google Maps
  4. Миасина сейчас: неустановленное место близ Малатьи Турция время: IV-V век

    Что здесь было: Основание храма Богородицы и обители

    В Миасине находилось языческое капище, окруженное садом и связанное с идольскими жертвами. Святитель Акакий, несмотря на сопротивление жрецов, разрушил капище, построил храм Пресвятой Богородицы и устроил при нем монашескую обитель.

    Миасина как точный населенный пункт или местность не локализована; координаты условно вынесены к востоку от Малатьи по описанию жития.

    Основание: в восемнадцати стадиях от упомянутого города было одно место, называвшееся Миасина

    Точность: low: житие указывает расстояние около 18 стадий от Мелитины и описывает местность, но точное современное соответствие не установлено

    Открыть точку в Google Maps
  5. Ефес сейчас: археологический комплекс Эфес близ Сельчука Турция время: 431 год

    Что здесь было: Участие Акакия в III Вселенском Соборе

    В 431 году святитель Акакий присутствовал на III Вселенском Соборе в Ефесе. Вместе со святым Кириллом Александрийским и другими отцами он участвовал в осуждении Нестория, что связывает его житие с важнейшим событием общецерковной истории.

    Для карты следует использовать археологический Эфес, а не центр современного города Сельчук.

    Основание: Святой Акакий присутствовал на третьем Вселенском Соборе, бывшем в городе Ефесе

    Точность: high: Ефес хорошо локализован как археологический комплекс рядом с современным Сельчуком

    Открыть точку в Google Maps
  6. Мелитина сейчас: Малатья Турция время: V век

    Что здесь было: Погребение рядом со святым мучеником Полиевктом

    После долгого управления Церковью святитель Акакий мирно отошел ко Господу. Его тело было погребено рядом с телом святого мученика Полиевкта, что связывает память Акакия с древней святыней Мелитины.

    Точная гробница не локализована; координаты указывают городскую область древней Мелитины.

    Основание: честное тело его было погребено рядом с телом святого мученика Полиевкта

    Точность: high: житие прямо говорит, что тело Акакия было погребено в том же городе Мелитине рядом с мучеником Полиевктом

    Открыть точку в Google Maps
  7. Река в стране Мелитинской сейчас: район реки Евфрат близ Малатьи Турция время: год неизвестен

    Что здесь было: Остановление разлива реки

    В той же стране река часто выходила из берегов и затопляла селения. Святитель Акакий, видя страдание людей, помолился, положил камень у берега и запретил воде переходить этот предел; житие говорит, что вода вернулась в берега.

    Точная река неизвестна; для карты лучше показывать как приблизительный региональный эпизод, а не как точный пункт.

    Основание: в той же стране была одна многоводная река, весьма часто выходившая из своих берегов

    Точность: low: житие не называет реку; Евфрат выбран как вероятный крупный водный ориентир региона, но идентификация не доказана

    Открыть точку в Google Maps
  8. Река Азор или Азур сейчас: неустановленная река или водная система близ Малатьи Турция время: год неизвестен

    Что здесь было: Местность у реки Азор при Миасине

    Житие описывает Миасину как равнину, через которую к востоку протекала быстрая и чистая река Азор или Азур. Этот природный ориентир важен для карты, потому что помогает представить место бывшего капища, сада, озер и будущего храма Богородицы.

    Точка совпадает с условной локализацией Миасины, так как река не определена отдельно.

    Основание: через равнину по направлению к востоку протекала быстрая и чистая река, называвшаяся Азор или Азур

    Точность: low: название Азор или Азур известно из текста жития, но современная идентификация неясна

    Открыть точку в Google Maps
  9. Храм Пресвятой Богородицы в Миасине сейчас: неустановленное место близ Малатьи Турция время: IV-V век

    Что здесь было: Чудо с удержанным церковным сводом

    Во время богослужения святителя Акакия в построенном храме свод начал падать внутрь церкви. По молитве святого падение было удержано до окончания службы и выхода клира и народа, после чего свод обрушился, никого не повредив.

    Отдельная точка оставлена для события внутри храма, хотя географически она совпадает с условной Миасиной.

    Основание: когда святитель Христов Акакий совершал в алтаре Божественную службу, свод этот наклонился

    Точность: low: храм описан в житии как построенный в Миасине, но археологическая точка не определена

    Открыть точку в Google Maps
  10. Самурия сейчас: неустановленное селение близ Малатьи Турция время: год неизвестен

    Что здесь было: Проповедь святителя и чудо с ласточками

    В храме селения Самурия Акакий проповедовал народу слово Божие. Ласточки заглушали его голос, и святитель повелел им именем Создателя умолкнуть; после этого, по житию, они перестали гнездиться и щебетать при этом храме.

    Местоположение Самурии не установлено; координаты условно поставлены в регион Мелитины.

    Основание: в другом храме, в селении, называемом Самурия, тот же добрый пастырь проповедовал слово Божие

    Точность: low: житие называет селение Самурия, но не дает расстояния или надежной современной идентификации

    Открыть точку в Google Maps
  11. Дом святителя Акакия близ Мелитины сейчас: окрестности Малатьи Турция время: IV-V век

    Что здесь было: Больница и убежище для нищих

    После вступления на епископский престол Акакий превратил свой прежний дом в больницу и убежище для нищих и больных. Он посещал это место, приносил необходимое и сам служил страждущим, что показывает его пастырскую заботу на деле.

    Точная локализация дома и больницы неизвестна; точка дана условно около современной Малатьи.

    Основание: неподалеку от города у святого Акакия был дом, который он обратил в больницу и убежище

    Точность: low: житие сообщает только, что дом находился неподалеку от города; точное место неизвестно

    Открыть точку в Google Maps
  12. Константинополь сейчас: Стамбул Турция время: 381 год

    Что здесь было: Контекст II Вселенского Собора и епископа Отрия

    Житие упоминает, что епископ Отрий, наставник Акакия, был одним из твердых защитников православия на II Вселенском Соборе против Македония. Это место относится не к прямому пути Акакия, а к церковному контексту его духовного наставника.

    Точка включена как контекстная, потому что она объясняет церковную среду, в которой был воспитан Акакий.

    Основание: Отрий на втором Вселенском Соборе святых отцов... против духоборца Македония

    Точность: high: исторический Константинополь соответствует центральной части современного Стамбула

    Открыть точку в Google Maps