Перенесение честных мощей святителей Киприана, Фотия и Ионы, Киевских и всея России чудотворцев
В апреле месяце 1472 года во время княжения христолюбивого великого князя всея России Иоанна Васильевича [Здесь разумеется великий князь Иоанн Васильевич III , княживший в Москве с 1462 до 1605 года.] при преосвященном митрополите Филиппе [Это был митрополит Филипп I , занимавший московскую кафедру при великом князе Иоанне III с 1465 до 1473 года.] в славном городе Москве положено было начало основания святого и великого соборного храма Успения Пресвятой Богородицы. И когда начали разбирать первый храм, которой был построен святым Петром чудотворцем [Разумеется святой митрополит Петр, который в 1325 году из Владимира переселился в Москву и по настоянию которого был построен первый каменной храм Успения Божией Матери московским князем Иоанном Калитою.] , и разобрали его до полов, то в то время обнаружились гробы прежде бывших святителей русских, преосвященных митрополитов Киприана, Фотия и Ионы. 28 мая в начале второго часа дня гробы их окопали, и тогда пришел преосвященной митрополит всея России Филипп с архиепископами и с ним все московское духовенство, пришел также благоверный великий князь Иоанн Васильевич с сыном своим, мать великого князя, братья его, князья Георгий, Андрей, Борис и Андрей, все сановники великокняжеского двора, князья и бояре, и множество православных христиан, жителей славного города Москвы, мужей и жен. Воспев подобающие сему случаю псалмы, взяли сперва гроб митрополита всея России Киприана и поставили его на приготовленное место в новооснованном храме в особый ковчег на правой стороне, а потом взяли гроб митрополита Фотия и поставили на том же месте. Священные одежды и омофоры, бывшие на святителях, оказались нетленными, не смотря на много лет со дня их кончины, ибо после кончины митрополита Киприана прошло без восемнадцати дней 65 лет, а после кончины митрополита Фотия без тридцати четырех дней 41 год. По перенесении мощей святых Киприана и Фотия пришли ко гробу святителя митрополита Ионы, и когда немедленно после сего снята была с него крышка, то распространилось такое сильное благоухание, что все, стоявшие вокруг этого места, слышали его. При этом все увидели, что святые мощи святителя совершенно целы, только тело присохло к костям, и одежды, в которые он был облачен, также целы и нетронуты тлением, а между тем после кончины его исполнилось тогда 11 лет и 2 месяца. Взяв гроб святителя, поставили его на верху земли с левой стороны храма.
Благоверный князь Иоанн и преосвященный митрополит со множеством православного народа возблагодарили после сего за это Бога и повелели праздновать память обретения честных мощей святителей в 27 день месяца мая.
Знания для понимания жития
Память посвящена обретению и перенесению честных мощей святителей Киприана, Фотия и Ионы в Москве в 1472 году при разборе старого Успенского собора и основании нового. Житие подчеркивает церковное почитание московских митрополитов, участие великого князя Иоанна Васильевича, митрополита Филиппа и множества народа, а также свидетельства нетления одежд и благоухания мощей святителя Ионы.
Главные факты
- Событие произошло в Москве в апреле-мае 1472 года при великом князе Иоанне Васильевиче III и митрополите Филиппе I.
- Поводом стало начало строительства нового Успенского собора и разбор прежнего храма, связанного со святителем Петром Московским.
- При разборе были обнаружены гробы прежних русских митрополитов Киприана, Фотия и Ионы.
- 28 мая гробы святителей были торжественно перенесены и поставлены в новооснованном храме.
- Одежды и омофоры святителей Киприана и Фотия были найдены нетленными.
- При открытии гроба святителя Ионы распространилось сильное благоухание, а мощи и одежды были обнаружены целыми.
- После события было установлено празднование памяти обретения честных мощей 27 мая.
- Житие показывает преемственность русской митрополичьей кафедры и особое значение Успенского собора как церковного центра Руси.
Как читать это житие
- Важно заметить, что речь идет не о земной жизни трех святителей, а о событии обретения и перенесения их мощей.
- Текст связывает святителей Киприана, Фотия и Иону с историей Успенского собора и московской митрополичьей кафедры.
- Участие великого князя, митрополита, архиереев, бояр и народа показывает общецерковный и государственный масштаб события.
- Нетление одежд и благоухание мощей в житийной традиции воспринимаются как знаки особого почитания святых Богом.
- Дата 27 мая указана как день установленного празднования, хотя само торжественное действие в тексте описано 28 мая.
Имена и термины
- Честные мощи
- останки святого, почитаемые Церковью как святыня и связанные с памятью о его праведной жизни
- Святитель
- святой епископ или архипастырь, прославленный Церковью
- Митрополит всея России
- титул предстоятеля Русской митрополии в средневековый период
- Киприан
- митрополит Киевский и всея Руси, один из почитаемых русских святителей
- Фотий
- митрополит Киевский и всея Руси, преемник святителя Киприана на митрополичьей кафедре
- Иона
- митрополит Московский и всея Руси, святитель, чьи мощи при открытии источали благоухание согласно житию
- Омофор
- главное богослужебное облачение епископа, символ его архипастырского служения
- Ковчег
- особое хранилище или рака для помещения святыни, в данном случае мощей
Духовный контекст
В православном понимании почитание мощей связано не с поклонением веществу, а с уважением к святым как людям, в которых действовала благодать Божия. Житие осторожно показывает церковное свидетельство о святости через память, молитвенное собрание, благодарение Богу и установление празднования. Центральным здесь остается не внешнее чудо само по себе, а преемственность веры, архипастырского служения и церковной памяти.
География жития
Места жития
- Владимир Россия время: 1325 год
Что здесь было: Исторический контекст переселения митрополичьей кафедры к Москве
В тексте упоминается, что святитель Петр в 1325 году переселился из Владимира в Москву. Это поясняет, почему прежний Успенский храм, построенный по его настоянию, имел особое значение для московской церковной истории. Для читателя эта точка помогает понять предысторию места, где в 1472 году были обретены мощи трех святителей.
Точка добавлена как контекстная, поскольку основной текст связывает первый московский Успенский храм с переселением святителя Петра из Владимира.
Основание: В пояснении сказано, что святой митрополит Петр в 1325 году из Владимира переселился в Москву.
Точность: medium: Владимир упомянут в пояснении как город, откуда святитель Петр переселился в Москву; это не место самого перенесения мощей Киприана, Фотия и Ионы, а исторический контекст основания первого Успенского храма в Москве.
Открыть точку в Google Maps - Москва, Успенский собор сейчас: Успенский собор Московского Кремля Россия время: 1472 год
Что здесь было: Обретение и перенесение мощей святителей Киприана, Фотия и Ионы
В Москве при разборе прежнего Успенского собора были обнаружены гробы митрополитов Киприана, Фотия и Ионы. Митрополит Филипп, великий князь Иоанн Васильевич и множество духовенства и народа участвовали в торжественном перенесении мощей. Здесь же были отмечены нетление святительских одежд и благоухание от мощей святителя Ионы. Для карты это главная точка события и место церковного установления памяти.
Речь идет о старом и новом Успенском соборе на одном кремлевском месте; точка дана по современному Успенскому собору Московского Кремля.
Основание: В Москве при разборе первого Успенского храма обнаружились гробы митрополитов Киприана, Фотия и Ионы; затем их перенесли в новооснованный храм.
Точность: high: Событие прямо связано с Успенским собором в Москве; современное местоположение собора в Московском Кремле известно точно, хотя описываемое действие происходило при разборе прежнего здания и основании нового.
Открыть точку в Google Maps - Москва Россия время: 1472 год
Что здесь было: Собрание князя, духовенства и православного народа
Житие особо отмечает, что на перенесение мощей пришли великий князь с семьей, князья, бояре, духовенство и множество жителей Москвы. Это показывает, что событие было не частным открытием гробниц, а общегородским и церковным торжеством. Для карты эта точка помогает показать Москву как историческую среду события, отдельно от точного места в соборе.
Городская точка дополняет точную соборную точку и может использоваться для GEO-поиска по Москве.
Основание: В житии говорится о множестве православных христиан, жителей славного города Москвы, пришедших к перенесению мощей.
Точность: high: Москва прямо названа в житии как славный город, жители которого участвовали в событии; координата дана по центру современной Москвы, а детальная точка собора указана отдельно.
Открыть точку в Google Maps