28 мая по старому стилю / 10 июня по новому стилю

Страдание святой мученицы Еликониды

Память: 28 мая по старому стилю / 10 июня по новому стилю

Святая мученица Еликонида жила в царствование Гордиана [Император Гордиан царствовал с 238 г. по 244 г.] и Филиппа [Император Филипп царствовал с 244 г. по 249 г.] ; родилась она и была воспитана в Фессалонике [Фессалоника или Солунь - весьма значительный в древности город Македонии, лежавший на берегу фермейского залива при Эгейском море. В истории русской Церкви город этот замечателен как место родины святых первоучителей славян Кирилла и Мефодия (см. житие их под 11-м мая). В настоящее время город этот называется Салоники и может быть отнесен к числу первых (после Константинополя) торговых городов Европейской Турции.] . Когда началось гонение на христиан, она пришла в город Коринф [Коринф -знамфнитый в древности город, лежавший в юго-восточном углу коринфского залива между Ионическим и Эгейским морем. В настоящее время па месте древнего Коринфа существует, местечко Куронто с 5,000 жителей.] . Увидав здесь людей, приносивших жертвы идолам, она стала на высоком месте, и громогласно воззвала:

- О несмысленные и жестокосердые мужи коринфские! Я вижу, что вы весьма нечестивы, ибо вы оставили вечного и нетленного Бога и обратились к служению душепагубным идолам. Посмотрите, прошу вас, на высоту небесную, и на широту земную; подумайте о Том, Кто распростёр небо как кожу над головами вашими? Кто основал землю над бездною? Кто может укротить страшным и славным именем Своим неукротимые волны морские? Кто сотворил человека из земли и вдунул в лицо его дыхание жизни? Лишь Тот, Кто содержит дланью Своею всю тварь, есть единый истинный Бог, пребывающий на небесах. " Ибо все боги народов – идолы " (Пс.95:5) суть, немые и бездушные; да будут подобны им и все те, кто им кланяется!

В то время как святая говорила это свободно и громко, нечестивые язычники схватили ее и повлекли на суд к игемону своему Периннию.

Игемон, посмотрев на нее и увидав, что она была весьма благообразна и честна лицом, начал с кротостью беседовать с нею, говоря так:

- Да ниспошлется тебе всякое благо, дочь моя прекрасная, так как я думаю, что ты веруешь, что боги наши вечно пребывают; я радуюсь о тебе.

Отвечала святая:

- Какая радость может быть у нечестивых? Радость твоя, игемон, обратится в плач, и гордость твоя обратится в немощь. Я верую в Бога, царствующего над всем, и радуюсь, что сподобилась ради Бога моего войти в подвиг этот, в котором с несомненностью надеюсь получить венец победный.

Сказал игемон:

- Не уподобляйся своим многословием безумным женщинам, но кротко и вкратце скажи нам, какое имя твое?

Отвечала святая:

- Я не безумна, но мудра о Христе Иисусе, Господе моем; если же ты желаешь узнать имя мое, то я называюсь Еликонидой.

Сказал игемон:

- Тебе дано имя Еликониды не по заслугам, ибо ты по причине великого безумия своего уготовляешь тело свое на мучения и раны.

Отвечала святая:

- Нет, я по справедливости называюсь Еликонидою, потому что милосердие Бога моего всегда со мною и я метаю стрелы на отца твоего диавола [Имя «Еликонида» происходит от греч. слова - милость и -бросаю. Еликонида,- т. е. метающая стрелы на диавола по милости Божией.] . Точно также и тебе вполне справедливо дано имя Перинния, потому что твое нечестивое и окаянное тело вместе с скверною душою твоею огненными трезубцами будет повлечено в погибель.

Сказал игемон:

- Скажи нам вкратце: принесешь ли ты жертву богам, или нет? Клянусь богом моим Асклипием врачом [Асклипий считался древними греками богом врачевания.] , что не пощажу тебя, если ты не послушаешь повеления царского и не поклонишься богам нашим.

- Ты слышишь, - отвечала святая, - что я свободно говорю: я раба Христова; кто же твой Асклипий, - я этого не знаю. Делай со мною, что хочешь.

Тогда игемон, преисполнившись гнева, начал мучить святую. Первоначально он приказал ее нагую, распростерши по земле, бить, резать ноги ее, затем велел бросить мученицу в котёл, наполненный кипящею смолою. Но внезапно явился Ангел Господень, который и остудил котёл, превратив кипящую смолу в холодную росу, так что из котла исходило благоухание. Увидав это, игемон воскликнул:

- О сколь велик чародей Христос, Которой может обратить огонь в воду

Святая же сказала, обратившись к игемону:

- Считаешь ли ты теперь великими богов своих Дия [Дий или Зевс верховный бог древнегреческой религии.] и Асклипия, после того как их пристыдила женщина, раба Христова?

От этих слов игемон преисполнился еще большей ярости и, назвав святую волшебницей, приказал содрать с головы ее волоса с кожею и опалять свечами голову и грудь ее. Все эти муки святая переносила мужественно, как бы не ощущая никакой боли.

Потом игемон, переменив гнев на кротость, начал с лестью говорить святой:

- Дочь любезная! Приступи и принеси жертву нашим непобедимым богам, в особенности Венере [Венера или Афродита - богиня любви и красоты.] и Минерве [Минерва или Афина - богиня мудрости.] , и я сделаю тебя жрицей великой Дианы [Диана или Артемида - богиня охоты и покровительница лесов.] и уравняю тебя с женами сенаторов. В честь тебя я выстрою золотой столп посреди города, донесу о тебе царям письменно, и ты будешь как бы матерью всему этому городу.

Святая же Еликонида отвечала:

- Веди меня в храм богов твоих, дабы я принесла им жертвы.

Услыхав это, игемон преисполнился великой радости и тотчас приказал проповедникам и трубачам возгласить об этом по всему городу; затем с великим торжеством повел святую в храм идольский. Святая же, входя в храм, сказала жрецам:

- Я желаю одна наедине сама с собою принести чистые жертвы; поэтому прикажите всем войти из храма; выйдите также и сами и закройте двери за собою.

Жрецы исполнили ее приказание и оставили ее одну в капище, сами же, стоя вне капища, ликовали и возглашали трубами и тимпанами.

Между тем невеста Христова, войдя внутрь капища, взяв идол Венеры, разбила его на три части; точно также свергла и идол Минервы, которой, упав на землю, совершенно разбился. Потом низвергла с алтаря Асклипия и отсекла ему руки, ноги и голову; тоже самое сделала и с Дием. Но люди, находившиеся вне капища, не слышали того, что происходило внутри его, так как звук труб и тимпанов заглушал всё, и стояли все вне капища, ожидая, пока девица совершит свои молитвы и жертвы.

Спустя достаточное время жрецы, наскучив ожиданием, проникли в капище и, увидав, что боги их были повержены на землю, увидав также и святую, восседавшею в алтаре и восхвалявшею Христа, Бога своего, тотчас вскочили, разодрали одежды свои, с великим гневом схватили девицу и повлекли ее к игемону. Придя к игемону, они сказали:

- Погуби волшебницу эту!

И был шум и вопль среди всего народа. того, разгневавшегося на сокрушение идолов; все кричали, взывая:

- О игемон! Поскорее погуби эту волшебницу!

Игемон приказал отрезать святой мученице сосцы и заключить ее в темницу, дабы иметь время размыслить, какой лютой смерти предать ее. И пребыла в темнице святая пять дней.

В это время прибыл в Коринф на место Перинния другой игемон, по имени Иустин. Ему было возвещено о мученице Еликониде, о страдании ее и о сокрушении ею идолов. Иустин же, весьма ревновавший о богах своих, преисполнился великой ярости на Еликониду за сокрушение ею идолов и приказал как можно сильнее разжечь печь. И разжигаема была печь та в продолжении трех дней; затем Иустин приказал бросить в печь эту святую Еликониду. Святая же, подобно древним отрокам в Вавилоне, ликовала посреди печи, прославляя и благословляя Господа, ибо огонь был для нее как бы росою и пламень огненный как бы прохладным ветром. Затем из печи вышло большое пламя и устремилось на стоявших кругом язычников; при этом было сожжено до семидесяти мужчин; святая же спустя довольно продолжительное время вышла из огня невредимой.

Игемон сказал, обратившись к ней:

- Скажи нам, скверная женщина, какими волхвованиями ты возмогла преодолеть силу огненную?

Отвечала святая:

- Христос, Господь мой, Которого ты не видел и Которого ты видеть не можешь, придя ко мне, остудил пламень печи.

Не веря этому, игемон приказал принести пред судилище постель медную; велел разжечь ее и положить на нее святую пред глазами своими. Приказав разжигать постель снизу углями, игемон сказал:

- Теперь посмотрим, придет ли Христос спасти ее.

В то время как святая была мучима так, из нее изошло столь много крови, что она погасила огонь; постель же ее остыла.

Тогда мученица была снята с постели и отведена в темницу, где она, припав на землю, молилась так:

- Иисусе, сила и крепость наша! Иисусе, слава наша! Христе, надежда наша! Будь мне помощником и уврачуй язвы мои, Врач добрый, спасающий по благости Своей всех уповающих на Тебя.

Когда она молилась в таких словах, ей явился Христос, Спаситель мира, окруженный весьма светлым сиянием, вместе со святым архистратигом Михаилом и архангелом Гавриилом. Подойдя к ней, Он подал ей руку Свою, сказав:

- Встань, поднимись на ноги и укрепись! Я всегда с тобою! Я смотрю за подвигом твоим, Я Своею божественною силою облегчаю страдания твои и врачую твои раны.

Встав на ноги, мученица пала ниц пред Господа, поклонилась Ему и сказала:

- Иисусе, Христе Боже мой! Исцели меня, рабу Твою! Помоги мне победить врага моего, дабы я, преодолев силу его, могла войти в храм Твой с пением и гласом радости.

Господь же сказал ей:

- Дерзай дочь Моя! Вот Я исцелю тебя и приготовлю тебе венец бессмертной в Царстве Моем вечном.

Сказав это, Господь отошел на небо, святые же Ангелы дали Еликониде чистый хлеб, светившийся как солнце. Вкусив этого хлеба, Еликонида почувствовала себя совершенно здоровой; лицо ее просветилось как солнце, и тело ее стало белым как снег. И возблагодарила святая Бога, славословя Его до самого рассвета.

Когда наступило утро, святая была выведена из темницы, потом отведена на судилище, а затем была отдана на съедение зверям. На нее были выпущены два голодных льва, ничего не евших в продолжении трех дней. Но львы, подойдя к святой, поклонились ей и начали лизать ее ноги. Народ же, видя это, поднял крик, возглашая:

- Воистину женщина эта волшебница, потому что она очаровала даже зверей, так что они не осмеливаются приблизиться к ней. О игемон! Погуби эту женщину! Погуби ее поскорее!

В то время как народ говорил так, двери здания того силою Божиею сокрушились и раскрылись; те самые львы выскочили и бросились на народ с великою яростью, громко рыча; народ обратился в бегство; сам игемон от страха побежал в преторию [Претория - общественное место в городе, где обыкновенно производился суд.] . Львы же, преследуя бежавших, умертвили из народа сто двадцать человек. Тогда игемон, не зная, что еще сделать с мученицею, приказал усечь ей голову мечем.

Когда святую повели за город для усекновения, она подняла руки свои к небу и начала молиться, говоря так:

- О Христе, Боже мой! Приди ныне ко мне! Предстань рабе Твоей в час этот! Исполни Свое обещание и введи меня во святую ограду Твою, сопричисли меня к Твоим благословенным овцам. Сопричти меня к женам, Тебе угодившим: Сарре, Ревекке, Рахили, Лии, Сусанне и ко Твоей Пренепорочной Матери, Пречистой Приснодеве Марии, также и к Марфе и Марии, сестрам Лазаревым и к пророчице Анне, свидетельствовавшей о Тебе вместе со святым Симеоном Богоприимцем при Твоем сретении; сопричисли меня и к Елисавете, матери Предтечи Твоего Иоанна, и к первомученице Фекле; присоедини меня к их числу и сподоби меня почить с ними навеки.

В то время как святая молилась так, слышен был голос с неба, возгласивший:

- Гряди дочь Моя! Для тебя приготовлен уже венец и престол. Вот и Ангелы начинают воспевать торжественные песнопения для твоего восхода на небо.

Услышав такой голос, святая Еликонида преисполнилась великой радости, и с веселием преклонила под меч главу свою. Когда она была усечена, то из раны вместо крови истекло молоко, что было знамением чистоты ее [Кончина святой мученицы Еликониды последовала в 244 г.] . Тело же ее честное христиане похоронили с благоговением, прославляя Отца, и Сына, и Святого Духа, единого Бога в Троице, Которому воссылается слава, честь и поклонение, ныне и в бесконечные веки. Аминь.

Знания для понимания жития

Святая мученица Еликонида была родом из Фессалоники и во время гонений III века пришла в Коринф, где открыто исповедала Христа перед язычниками и властями. Житие показывает ее твердость перед пытками, разрушение идолов, чудесную помощь Божию и мученическую кончину через усечение мечом в 244 году.

Главные факты
  • Еликонида родилась и была воспитана в Фессалонике, древнем городе Македонии.
  • Во время гонения на христиан она пришла в Коринф и обличила идолослужение.
  • Перед игемоном Периннием она исповедала себя рабой Христовой и отказалась приносить жертвы языческим богам.
  • После пыток и чудесного избавления от кипящей смолы она была введена в идольский храм, где сокрушила статуи Венеры, Минервы, Асклипия и Дия.
  • После смены игемона Иустин продолжил мучения: печь, раскаленная медная постель и отдание зверям не повредили святой.
  • В темнице, по повествованию жития, ей явился Христос с архангелами Михаилом и Гавриилом и исцелил ее раны.
  • За городом Коринфом Еликонида была усечена мечом; житие относит ее кончину к 244 году.
  • Христиане с благоговением похоронили ее тело, прославляя Бога.
Как читать это житие
  • Важно заметить, что житие строится как исповедание веры перед языческим судом: мученица не защищает себя, а свидетельствует о Христе.
  • Перемена тональности игемонов от лести к ярости показывает типичный для мученических житий конфликт между земной властью и верностью Богу.
  • Сокрушение идолов в храме является центральным эпизодом, где внешняя уступка оказывается исповедническим действием.
  • Чудеса с котлом, печью, раскаленной постелью и львами в житии подчеркивают не неуязвимость человека саму по себе, а помощь Божию в подвиге мученичества.
  • География жития проста, но важна: путь святой идет из Фессалоники в Коринф, от места воспитания к месту открытого исповедания и мученической кончины.
Имена и термины
Еликонида
Святая мученица III века, память которой совершается 28 мая; в житии представлена как исповедница Христа в Коринфе.
Фессалоника
Древний город Македонии, ныне Салоники в Греции; место рождения и воспитания святой.
Коринф
Древний город в Греции, где Еликонида исповедала Христа, претерпела мучения и была усечена мечом.
Игемон
Правитель или наместник, производивший суд; в житии названы Перинний и Иустин.
Перинний
Первый игемон Коринфа в повествовании, допрашивавший и мучивший Еликониду.
Иустин
Другой игемон, прибывший в Коринф после Перинния и продолживший мучения святой.
Асклипий
В греко-римской религии бог врачевания, именем которого клялся игемон.
Претория
Место суда или резиденция правителя в городе; в житии туда в страхе бежит игемон.
Духовный контекст

В православной традиции житие святой Еликониды читается как свидетельство мученической верности Христу перед лицом языческого принуждения. Ее подвиг связан с отказом от идолослужения, исповеданием единого Бога и терпением страданий ради Христа. Чудесные эпизоды жития следует воспринимать в контексте церковного агиографического повествования: они раскрывают веру Церкви в Божию помощь святым, не отменяя главного смысла — добровольного исповедания и мученической кончины.

География жития

Места жития
  1. Фессалоника сейчас: Салоники Греция время: первая половина III века

    Что здесь было: Рождение и воспитание святой Еликониды

    В Фессалонике, по тексту жития, святая Еликонида родилась и была воспитана. Это исходная точка ее земной жизни и первая географическая опора рассказа. Для карты место важно как начало пути святой из Македонии к Коринфу, где она примет мученическую кончину.

    Точная точка рождения внутри города неизвестна, поэтому координата дана по современным Салоникам.

    Основание: Святая мученица Еликонида родилась и была воспитана в Фессалонике.

    Точность: high: Историческая Фессалоника соответствует современному городу Салоники; место известно и непрерывно населено.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Судилище в Коринфе сейчас: Древний Коринф, район археологического комплекса Греция время: около 244 года

    Что здесь было: Допрос у игемона Перинния и первые мучения

    После проповеди язычники схватили Еликониду и привели к игемону Периннию. Здесь она назвала себя рабой Христовой, отказалась принести жертву Асклипию и другим богам и была подвергнута первым пыткам. Место важно как начало судебного противостояния святой и римской власти.

    Судилище не локализовано; возможно, события связаны с административным центром римского Коринфа.

    Основание: Нечестивые язычники схватили ее и повлекли на суд к игемону своему Периннию.

    Точность: medium: Житие говорит о суде у игемона в Коринфе, но не указывает точное здание; координата дана по центру древнего города.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Коринф сейчас: Древний Коринф, близ современного Коринфа Греция время: около 244 года

    Что здесь было: Открытое обличение идолослужения

    В Коринфе Еликонида увидела людей, приносивших жертвы идолам, и с высокого места громко обличила их, исповедуя единого истинного Бога. Этот эпизод открывает ее публичный подвиг в городе. Для читателя и карты Коринф становится местом перехода от частной веры к открытому свидетельству.

    Точное место проповеди в городе не названо, поэтому координата привязана к древнему Коринфу.

    Основание: Когда началось гонение на христиан, она пришла в город Коринф и увидела людей, приносивших жертвы идолам.

    Точность: high: Древний Коринф является хорошо известным археологическим местом; житие называет город Коринф как место главных событий.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Капище в Коринфе сейчас: Древний Коринф, точное место неизвестно Греция время: около 244 года

    Что здесь было: Сокрушение идолов в храме

    Перинний, думая склонить святую к жертве, повел ее в идольский храм. Оставшись одна, Еликонида разбила идолов Венеры, Минервы, Асклипия и Дия, а затем была вновь схвачена жрецами. Этот эпизод показывает ее решительный отказ от языческого культа и становится причиной новых мучений.

    Капище как конкретное место в житии не идентифицировано; для карты используется область древнего Коринфа.

    Основание: С великим торжеством повел святую в храм идольский; там она сокрушила идолов.

    Точность: low: Житие упоминает идольский храм, но не дает его посвящения как конкретного исторического здания и не указывает точную локализацию.

    Открыть точку в Google Maps
  5. Темница в Коринфе сейчас: Древний Коринф, точное место неизвестно Греция время: около 244 года

    Что здесь было: Заключение, молитва и исцеление святой

    После мучений Еликониду заключали в темницу; особенно важен эпизод после раскаленной медной постели, когда она молилась о помощи и исцелении. По житийному рассказу, ей явился Христос со святыми архангелами Михаилом и Гавриилом, укрепил ее и исцелил раны. Это место важно как внутренний центр повествования: среди страданий раскрывается тема Божией помощи.

    Темница как здание не локализована; координата условно привязана к древнему Коринфу.

    Основание: Мученица была снята с постели и отведена в темницу, где она молилась; ей явился Христос.

    Точность: low: Житие несколько раз упоминает темницу, но без археологически определяемой точки.

    Открыть точку в Google Maps
  6. Место зрелища со зверями в Коринфе сейчас: Древний Коринф, точное место неизвестно Греция время: около 244 года

    Что здесь было: Святая отдана на съедение львам

    Утром после исцеления Еликониду вывели из темницы, привели на суд и отдали зверям. Два голодных льва, согласно житию, не повредили ей, а поклонились и лизали ее ноги; затем они бросились на толпу. Событие усиливает мотив Божией защиты святой перед последним приговором.

    Конкретное здание не установлено; точка условная в пределах древнего Коринфа.

    Основание: Святая была выведена из темницы, отведена на судилище, а затем отдана на съедение зверям.

    Точность: low: Житие говорит о выпуске львов и дверях здания, но не называет амфитеатр или другое конкретное сооружение.

    Открыть точку в Google Maps
  7. Окрестности Коринфа за городом сейчас: Древний Коринф, окрестности Греция время: 244 год

    Что здесь было: Усечение мечом святой Еликониды

    Когда игемон не смог сломить святую мучениями, он приказал усечь ей голову мечом. За городом Еликонида молилась Христу, услышала небесный голос и с радостью преклонила главу под меч. Это главное место ее мученической кончины, которую житие относит к 244 году.

    Точная точка казни неизвестна; координата дана по древнему Коринфу как ближайшему надежному ориентиру.

    Основание: Когда святую повели за город для усекновения, она подняла руки к небу и молилась.

    Точность: medium: Житие прямо говорит, что святую повели за город для усекновения, но не указывает направление и точную точку.

    Открыть точку в Google Maps
  8. Коринф сейчас: Древний Коринф, близ современного Коринфа Греция время: 244 год

    Что здесь было: Погребение тела святой христианами

    После усечения тело святой Еликониды было благоговейно погребено христианами. Место погребения не названо, но оно связано с Коринфом и местной христианской общиной. Для карты эта точка завершает земной путь святой и показывает, что память о мученице сохранялась среди верующих.

    Место гробницы в тексте не определено; координата дана условно по древнему Коринфу.

    Основание: Тело ее честное христиане похоронили с благоговением.

    Точность: medium: Житие сообщает о погребении тела христианами, но не указывает отдельное место захоронения.

    Открыть точку в Google Maps