7 июля по старому стилю / 20 июля по новому стилю

Страдание святых мучеников Перегрина, Лукиана, Помпея, Исихия, Папия, Саторнина и Германа

Сии святые мученики были родом из Италии и пострадали в царствование императора Траяна 1 . Когда началось гонение на христиан, они сели на корабль и прибыли в город, по имени Диррахий 2 . Находясь в этом городе и видя, как святой епископ Астий 3 висел, распятый на кресте и обмазанные медом, и как шершни и мухи жалили его, они прославили его за исповедание Христа. Поэтому узнали, что они – христиане, и воины тотчас же схватили их. На допросе они исповедали свою веру во Христа и по повелению анфипата 4 Агриколая их посадили на корабль и потопили на глубоком месте в море. Так и скончались святые мученики 5 . Тела их выброшены были впоследствии волнами на берег и здесь же в песке были погребены. Спустя 90 лет после сего святые мученики явились александрийскому епископу и сказали ему: "Возьми наши тела".

Тогда епископ с почестями похоронил тела святых и на месте их погребения построил небольшую церковь.

1 Траян царствовал в римской империи с 98 до 117 года В 99 году он возобновил закон, запрещавший тайные общества. А так как у язычников составилось уже мнение о христианах, как о людях принадлежащих к тайному обществу, и так как богослужебные собрания христиан происходили по ночам и тайно, то он воздвиг на них гонение, как на нарушителей упомянутого закона.

2 Город Диррахий, иначе Эпифамн, ныне Дураццо, находился в нынешней Албании на берегу Адриатического моря.

3 Память святого священномученика Астия празднуется 4 июня.

4 Анфипатами в римской империи назывались начальники областей.

5 Время кончины сих святых мучеников в точности неизвестно.

Знания для понимания жития

Святые мученики Перегрин, Лукиан, Помпей, Исихий, Папий, Саторнин и Герман были христианами из Италии, пострадавшими при императоре Траяне. В Диррахии они открыто прославили исповеднический подвиг епископа Астия, после чего были схвачены, исповедали Христа и приняли мученическую смерть в море.

Главные факты
  • Мученики происходили из Италии.
  • Их страдание относится ко времени гонений при императоре Траяне, правившем в 98-117 годах.
  • Во время гонения они отплыли в Диррахий на берегу Адриатического моря.
  • В Диррахии они увидели мучения святого епископа Астия и прославили его исповедание Христа.
  • После этого их опознали как христиан и схватили воины.
  • На допросе они исповедали веру во Христа.
  • По приказу анфипата Агриколая их посадили на корабль и потопили в море.
  • Тела мучеников были выброшены волнами на берег, погребены в песке, а спустя 90 лет обретены и с честью перезахоронены.
Как читать это житие
  • Важно заметить связь этого жития со страданием священномученика Астия: мужество епископа стало поводом к открытому исповеданию семи мучеников.
  • Точная дата кончины мучеников в тексте не названа; указано только царствование Траяна.
  • Диррахий был важным приморским городом, поэтому корабль и море в повествовании имеют не случайное, а историко-географическое значение.
  • Обретение тел спустя 90 лет показывает, что память о мучениках связывается не только с их смертью, но и с последующим церковным почитанием.
  • Слово «анфипат» указывает на римскую административную власть, при которой совершился суд над исповедниками.
Имена и термины
Перегрин, Лукиан, Помпей, Исихий, Папий, Саторнин и Герман
семь святых мучеников, исповедавших Христа в Диррахии и потопленных в море по приказу римского начальника
Диррахий
древний город на берегу Адриатического моря; ныне Дуррес в Албании
Астий
святой епископ Диррахийский, чье мученичество увидели и прославили семь мучеников
Траян
римский император, правивший в 98-117 годах; с его временем связано гонение, упомянутое в житии
Анфипат
римский областной начальник, представитель власти в провинции
Агриколай
анфипат, по повелению которого мученики были отправлены на корабле и потоплены
Исповедание Христа
открытое признание веры во Христа перед лицом угрозы, суда или мучений
Духовный контекст

Житие показывает православное понимание мученичества как верности Христу перед лицом насилия и страха. Семь мучеников не ищут смерти, но, увидев страдание святого Астия, открыто прославляют его исповедание и сами свидетельствуют о своей вере. Последующее обретение и церковное погребение их тел подчеркивает почитание мучеников в памяти Церкви.

География жития

Места жития
  1. Италия Италия время: конец I - начало II века

    Что здесь было: Родина святых мучеников

    Перегрин, Лукиан, Помпей, Исихий, Папий, Саторнин и Герман названы уроженцами Италии. Это место важно для карты как исходная область их пути перед отплытием в Диррахий во время гонения на христиан.

    Точная родина внутри Италии неизвестна; координаты условно показывают историческую область, а не конкретный населенный пункт.

    Основание: «Сии святые мученики были родом из Италии».

    Точность: low: В житии сказано только, что мученики были родом из Италии; конкретный город или область не названы, поэтому точка дана как ориентир по исторической области.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Александрия Египет время: примерно через 90 лет после мученичества

    Что здесь было: Явление мучеников александрийскому епископу

    Спустя 90 лет после смерти мученики явились александрийскому епископу и повелели взять их тела. Эта деталь связывает местное почитание у Диррахия с церковной властью епископа, который затем совершил честное погребение.

    Место явления не уточнено; координаты Александрии даны по титулу епископа, поэтому уверенность средняя.

    Основание: «Спустя 90 лет после сего святые мученики явились александрийскому епископу».

    Точность: medium: В житии упомянут александрийский епископ, которому явились мученики; сам город прямо не назван как место явления, но титул указывает на Александрийскую кафедру.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Диррахий, иначе Эпидамн сейчас: Дуррес Албания время: в царствование Траяна, 98-117 годы

    Что здесь было: Прибытие мучеников в Диррахий

    Во время гонения на христиан мученики сели на корабль и прибыли в Диррахий. Этот город становится главным местом повествования: здесь они увидели страдание епископа Астия и сами были открыто признаны христианами.

    Древний Диррахий также известен как Эпидамн; современное название города — Дуррес.

    Основание: «Они сели на корабль и прибыли в город, по имени Диррахий».

    Точность: high: Диррахий прямо отождествляется в примечании с современным Дурресом в Албании; город существует и хорошо локализован.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Место погребения у Диррахия сейчас: Дуррес Албания время: примерно через 90 лет после мученичества

    Что здесь было: Честное погребение и построение небольшой церкви

    После явления мучеников александрийскому епископу их тела были взяты и с почестями погребены. На месте погребения была построена небольшая церковь, что обозначает начало устойчивого церковного почитания этих мучеников.

    Точная археологическая локализация церкви в тексте не дана; точка является традиционно-географической привязкой к Диррахию.

    Основание: «Епископ с почестями похоронил тела святых и на месте их погребения построил небольшую церковь».

    Точность: medium: Житие говорит о месте погребения и построенной там небольшой церкви, но не указывает точную локацию; городская точка Дурреса используется как ближайшая надежная привязка.

    Открыть точку в Google Maps
  5. Диррахий сейчас: Дуррес Албания время: в царствование Траяна, 98-117 годы

    Что здесь было: Мученики прославили исповедание святого Астия

    Находясь в Диррахии, мученики увидели, как святой епископ Астий был распят и подвергался мучению. Они прославили его за исповедание Христа, и именно это открытое слово стало причиной их обнаружения как христиан.

    Точное место мучения Астия в пределах древнего города не указано, поэтому используется координата современного Дурреса.

    Основание: «Видя, как святой епископ Астий висел, распятый на кресте… они прославили его за исповедание Христа».

    Точность: high: Событие прямо помещено в Диррахий, отождествленный с современным Дурресом.

    Открыть точку в Google Maps
  6. Диррахий сейчас: Дуррес Албания время: в царствование Траяна, 98-117 годы

    Что здесь было: Арест и исповедание веры на допросе

    После прославления подвига Астия воины узнали, что семь мужей являются христианами, и тотчас схватили их. На допросе мученики исповедали веру во Христа, после чего анфипат Агриколай приказал отправить их на корабле для казни.

    Точное место суда или пребывания анфипата Агриколая не уточняется.

    Основание: «Воины тотчас же схватили их. На допросе они исповедали свою веру во Христа».

    Точность: high: Арест и допрос происходят в городе Диррахии, прямо названном в тексте.

    Открыть точку в Google Maps
  7. Адриатическое море близ Диррахия сейчас: Адриатическое море близ Дурреса Албания время: точный год неизвестен, в царствование Траяна

    Что здесь было: Мученическая смерть в море

    По повелению анфипата Агриколая мучеников посадили на корабль и потопили на глубоком месте в море. Это центральное событие страдания: семь исповедников приняли смерть за Христа после открытого признания веры.

    Точка условная и служит для отображения морского мученичества рядом с Диррахием.

    Основание: «Их посадили на корабль и потопили на глубоком месте в море».

    Точность: low: В житии сказано, что мучеников потопили на глубоком месте в море, но точные координаты не названы; точка приблизительно поставлена в Адриатическом море западнее Дурреса.

    Открыть точку в Google Maps
  8. Берег близ Диррахия сейчас: Побережье Дурреса Албания время: после мученической кончины, точный год неизвестен

    Что здесь было: Тела мучеников вынесло на берег и погребли в песке

    После мученической смерти тела святых были выброшены морскими волнами на берег. Здесь же, в песке, они были погребены, что делает побережье важной точкой памяти и последующего обретения тел.

    Точное место на берегу не указано; использована приблизительная прибрежная точка у Дурреса.

    Основание: «Тела их выброшены были впоследствии волнами на берег и здесь же в песке были погребены».

    Точность: medium: Текст говорит, что тела были выброшены волнами на берег и погребены в песке; поскольку действие связано с Диррахием, точка дана на побережье современного Дурреса.

    Открыть точку в Google Maps