10 августа по старому стилю / 23 августа по новому стилю

Страдание святых мучеников Лаврентия архидиакона, Сикста папы и прочих с ними

Память: 10 августа по старому стилю / 23 августа по новому стилю

Святой папа римский Сикст [Имя Сикста, по другим Ксиста, производят от ксистос – выглаженный, выполированный, или ксистон – копье; другие производят от латинского sisto – твердо стоящий, твердо поставленный.] был схвачен вместе со своим клиром и заключен в народную тюрьму правителем римским Валерианом в то время, когда царь Декий [Декий – император 249-251 гг.] с торжеством возвращался в Рим [Рим – столица римской империи, расположен в средней Италии.] после победы над персами. Святой Сикст родился в греческом городе Афинах; сначала он был философом, а потом стал учеником Христовым. Когда он пришел в Рим, то оказался, как человек мудрый и благочестивый, весьма полезным членом церкви Христовой; здесь в течение более или менее продолжительного времени он проходил различные иерархические степени. По убиении за исповедание Христово святого папы Стефана [Память его 2 августа.] , на его место, как на верную смерть, был возведен святой Сикст: в то время не было папы, которого бы миновала чаша страданий. Когда святой папа Сикст вместе с клириками и другими христианами находился в темнице, в Риме за Христа мучили двух персидских князей Авдона и Сенисса: их, как пленников, Декий привел с собою в оковах. После их мученической кончины [Память их 30 июля.] , царь Декий и Валериан приказали привести к ним ночью святого папу Сикста в храм, известный под именем Теллюды. Когда посланные пришли за папой в темницу, он сказал христианам, разделявшим с ним узы:

– Братья и присные мои, не бойтесь временных мук, помня те великие мучения, какие для получения венца вечной жизни претерпели до нас святые; Сам Христос пострадал ради нашего спасения, оставляя нам пример для подражания (ср. 1Пет.2:21), – не бойтесь пострадать за Христа, чтобы вместе с Ним воцариться.

Вместе с папою были взяты два диакона, Фелициссим и Агапит; они были поставлены пред Декием и Валерианом.

– Знаешь ли ты, – обратился Декий к папе, – по какой причине ты взят и представлен пред нами?

– Мне это очень хорошо известно, – отвечал папа.

– Если знаешь, – сказал царь, – то поступай так, как поступают другие на твоем месте: этим ты сохранишь жизнь себе и увеличишь число твоих клириков.

-Действительно, – подтвердил папа, – я постоянно забочусь об увеличении клира.

– Тогда принеси жертву богам и получишь начальство над всеми жрецами, – предложил царь.

Святой Сикст возразил на это:

– Я всегда приношу чистую и непорочную жертву всесильному Богу Отцу, Сыну Его, Господу нашему Иисусу Христу, и Духу Святому.

– Мы щадим твою старость, – продолжал увещевать папу царь, – пожалей и ты себя самого и клир твой, чтобы избавить его от смерти.

– До сих пор, – отвечал святой Сикст, – я заботился и сейчас забочусь как о себе, так и о клире моем, чтобы вместе с собою всех исхитить и избавить от вечной смерти.

– Ведите его, – приказал Декий воинам, – в храм Марса, пусть принесет там жертву; если он не сделает этого, то заключите его в особую темницу, Мамертинову.

Святого папу вместе с диаконами привели в храм Марса и стали убеждать принести жертву; он же сказал на это воинам:

– О, ослепленные дьяволом и всякого сожаления достойные, люди: зачем покланяетесь немым и глухим идолам, которые не могут оказать помощи ни себе, ни другим? послушайте меня, дети мои, покайтесь, чем избавите души свои от вечных мук.

Но они, исполняя приказание царя, отвели папу и диаконов в Мамертинову темницу.

Святой архидиакон [Обязанности архидиакона состояли в описываемое время не только в служении церковном, но и в заведовании имуществом церковным, в пособии бедным, в устроении бесприютных.] Лаврентий увидев, что папу ведут в тюрьму, воскликнул обращаясь к нему:

– Куда идешь, отец мой, без сына своего? куда, святой архиерей, спешишь без своего архидиакона? Ты никогда не совершал без моего сослужения бескровной Жертвы: чем же я теперь прогневал твое милосердие? Разве я уже недостоин того, чтобы находиться с тобою вместе? Разве ты не знаешь меня, как всегда покорного тебе служителя? И если я участвовал с тобою в принесении Божественных Таин, то почему не участвую вместе с тобою и в пролитии своей крови за Христа? Возьми же, отец мой, сына своего с собою, не оставляй, учитель, ученика твоего, принеси меня в жертву Богу, как Авраам сына своего Исаака (Быт, гл. 22) и как верховный Апостол Петр первого архидиакона Стефана (Деян, гл. 6-7), и после того уже, как увидишь меня приявшим мученический венец, сам приступай к нему.

Святой Сикст отвечал ему:

– Я не покидаю тебя, сын мой, но сохраняю для больших мучений: тебе предстоят за веру Христову большие подвиги. Я уже стар и поэтому выхожу на более легкую борьбу; тебе же должно обнаружить над мучителем более славную победу и торжество. Не плачь: знай, что, спустя три дня после моей смерти, ты, левит, пойдешь за своим священником; тебе не нужно моего присутствия для твоей поддержки. Илия оставил Елисея, но не лишил его чудодейственной силы (4Цар., гл.2). Иди, воспользуйся этим временем: раздай по собственному усмотрению церковные сокровища нищим и нуждающимся. Святой Лаврентий повиновался: взяв все церковные сокровища, не исключая и утвари, он ходил по городу, разыскивая скрывающихся клириков и убогим христиан, и помогал им по мере их нужды. Так он пришел на гору Хелион, где нашел жилище одной вдовы, со дня смерти мужа которой прошло уже тридцать два года; эта вдова, по имени Кириакия, укрывала у себя многих христиан вместе с их пресвитерами и клириками. Святой Лаврентий принес сюда ночью серебра, одежд и других необходимых предметов и стал умывать ноги как священнослужителям, так и остальным христианам. Вдова же Кириакия, поклонившись ему в ноги, сказала:

– Умоляю тебя, раб Христов, возложи руки твои на мою голову, которая у меня страшно болит.

Святой Лаврентий отдал ей полотенце, которым вытирал ноги и возложил на голову ее руки, сотворив крестное знамение, и сказал:

– Во имя Господа нашего Иисуса Христа будь здрава!

И тотчас вдова избавилась от своей болезни. В ту же ночь святой Лаврентий пошел в местность города, известную под именем Канарийской и тут в доме одного христианина по имени Наркиса встретил много христиан; он умыл ноги и им, уделив от церковных сокровищ на их нужды. Здесь находился один слепой христианин: он с плачем обратился ко святому:

– Положи твою руку на мои глаза, чтобы мне видеть твое лицо.

Святой Лаврентий сказал:

– Господь наш Иисус Христос, отверзший очи слепому, да просветит тебя!

С этими словами он сотворил крестное знамение на очах слепого; последний тотчас прозрел и возрадовался, видя лицо святого Лаврентия. По выходе отсюда, святой узнал, что в Непотиановых пещерах скрывается множество христиан; он направился туда, захватив с собою серебра на их нужды. Здесь он нашел до семидесяти трех христиан, считая женщин и мужчин; тут присутствовал и святой пресвитер Иустин; умыв ноги христианам и раздав последние деньги, святой Лаврентий удалился. Услышав, что святого папу Сикста вместе с двумя диаконами повели на суд в храм Теллюды, святой Лаврентий поспешил туда, желая увидеть, что там будет.

Когда папа появился на судилище перед Декием и Валерианом, то царь сказал ему:

– Жалея старость твою, мы желаем тебе добра, – послушай нас и принеси богам жертву.

– Пожалейте лучше себя, – отвечал святой Сикст, – и не хулите Бога небесного, раскайтесь в пролитии крови святых, чтобы окончательно не погибнуть.

От этих слов Декий пришел в сильнейший гнев и сказал Валериану:

– Если его не уничтожить из числа живущих, то никто не будет повиноваться властям и слушаться их.

– Предать его смерти! – отвечал Валериан.

Тогда диаконы воскликнули, обращаясь к мучителям:

– О, если бы вы, недостойные, послушали увещаний нашего отца; этим вы избегли бы ожидающих вас вечных мук!

– Долго ли будут, – сказал Валериан, – они жить и угрожать нам муками?! ведите их в храм Марса, – пусть принесут жертву; если же они не исполнят этого, то отсеките им головы.

Храм Марса находился за городской стеной, пред Аппиевыми воротами. Когда святых привели сюда, святой Сикст произнес, глядя на храм:

– Да сокрушит тебя Христос, Сын Бога Живого!

Не успели присутствовавшие при этом христиане сказать "аминь!", как началось землетрясение, часть храма обрушилась и находившийся в нем идол разбился. Святой же Лаврентий воскликнул святому папе:

– Не оставляй меня, отец мой, я уже раздал порученное мне тобою сокровище!

Воины, услыхав о сокровище, схватили святого Лаврентия и не отпускали его, а святого папу вместе с диаконами предал смерти на пригорке перед храмом, оставив тела их не погребенными. Когда наступила ночь, пришли пресвитеры с диаконами и остальными христианами и взяли честные тела: папу положили в гробнице, находившейся в усыпальнице Калликста, а диаконов – в усыпальнице Претекстата. Мученическую кончину за Христа святой папа Сикст и диаконы его Фелициссим и Агапит потерпели в шестой день месяца августа [В 258 году. Самое древнейшее свидетельство о мученической кончине св. Сикста и о почитании его, как мученика, находится у св. Киприана в письме к Сукцессу (80-е или 82-е); св. Киприан пострадал через пять с половиной недель после Сикста (14 сентября). Св. Сикст был епископом римским 11 месяцев с лишком или неполный год. Мощи св. папы Сикста II находятся в церкви его имени в Риме; мощи мучеников Фелициссима и Агапита – в Риме же, в церкви Богоматери Милостивой.] . По убиении святого Сикста, воины повели святого Лаврентия к царю и сказали ему:

– Мы схватили архидиакона Сикста: он получил от епископа сокровище и где-то спрятал его.

Услышав о сокровище, царь очень обрадовался и, призвав к себе святого Лаврентия, сказал ему:

– Где сокровища церковные, которые ты спрятал?

Святой Лаврентий ничего не ответил на это.

Тогда Декий передал его епарху Валериану со словами:

– Разведай у него о церковных сокровищах и заставь его поклониться богам: если же он не откроет сокровищ и не поклонится богам, то пусть погибнет в мучениях!

Валериан, взяв святого Лаврентия, отдал его для заключения в темницу военачальнику Ипполиту, бывшему в то же время и смотрителем тюрьмы. Ипполит затворил святого Лаврентия в темнице, где уже находились и другие узники; среди них был один грек, по имени Луциллий: он содержался в тюрьме очень долгое время и от постоянного плача сделался слепым.

– Веруй, – сказал ему святой Лаврентий, – в Сына Божия, Господа нашего Иисуса Христа и крестись: Он возвратит тебе зрение.

– Я уже давно имею желание креститься во имя Христово, – отвечал слепой.

– Веруешь ли от всего сердца? – спросил святой Лаврентий.

Слепой с плачем отвечал:

– Я верую в Господа Иисуса Христа, отрицаюсь от суетных идолов и презираю их.

Ипполит терпеливо выслушивал разговор святого Лаврентия со слепцом, желая убедиться, – отверзнутся ли действительно очи слепому и как совершится это чудесное событие. Святой же Лаврентий, огласив Луциллия и благословив воду, крести его; и тотчас отверзлись очи слепого, и он воскликнул громким голосом:

– Благословен Господь Иисус Христос, вечный Бог, даровавший мне зрение!

Услышали об этом чуде и другие слепцы и стали приходить к темнице ко святому Лаврентию. А он, возлагая на их глаза руку с крестным знамением и призывая имя Христово, возвращал им зрение. Всё это возбуждало в Ипполите невольное удивление. Спустя некоторое время, он сказал святому:

– Покажи мне церковные сокровища.

– Если ты уверуешь, – отвечал святой Лаврентий, – во всесильного Бога Отца и в Сына Его Господа Иисуса Христа, то тебе откроется сокровище и дастся жизнь вечная.

– Если на самом деле исполнится то, что ты говоришь, то я исполню всё, что ты велишь, – сказал Ипполит.

– Послушай меня, – продолжал святой Лаврентий, – и поскорее исполни то, что тебе посоветую: отрекись от глухих и немых идолов и крестись.

Ипполит согласился и увел святого Лаврентия из тюрьмы к себе домой. Дав Ипполиту наставления относительно святой веры и огласив его, святой Лаврентий совершил над ним святое крещение.

– Я видел, – сказал Ипполит по крещении, – безгрешные души в великой радости. (Это и были те именно сокровища, о которых предсказывал ему святой Лаврентий, что они будут открыты для него: во время крещения Господь в дивном видении показал ему небесные блаженства).

– Заклинаю тебя, – обратился потом Ипполит с просьбой ко святому Лаврентию, – Господом Иисусом Христом, – крести весь мой дом.

И святой Лаврентий крестил в доме Ипполита девятнадцать человек, мужского и женского пола. В это время Ипполиту передали приказание, чтобы он вел святого Лаврентия к Валериану. Ипполит передал об этом святому Лаврентию, и тот сказал:

– Пойдем, – как мне, так и тебе готовится мученический венец.

Когда они оба появились пред Валерианом, последний сказал святому Лаврентию:

– Оставь свое упорство и покажи нам сокровища, которыми, как говорят, ты владеешь.

– Дай мне время на два или на три дня, и я открою тебе сокровища, – предложил ему святой Лаврентий.

– Я вверяю тебе его на три дня, – обратился Валериан к Ипполиту и отпустил святого Лаврентия. Святой же Лаврентий в эти три дня собрал в дом Ипполита множество нищих, вдовиц и сирот, слепых, хромых и больных. Когда же прошли три дня, он привел всех их к Декию и Валериану, которые находились в Салюстиевой палате:

– Вот в них, – обратился святой Лаврентий к Декию и Валериану, которых вы сейчас видите, как в сосудах, заключены вечные сокровища, и кто влагает свое имение в эти сосуды, тот с избытком снова получает его в царствии небесном.

Пристыженные этим поступком святого Лаврентия, Декий и Валериан весьма разгневались, но уже более не расспрашивали его о сокровищах, а стали принуждать к идолопоклонству.

– Чего ты строишь козни, – сказал Валериан, – принеси богам жертву и брось свои волхвования, на которые надеешься.

– Зачем вы позволяете дьяволу научать вас принуждать христиан к поклонению бесам? – спросил святой Лаврентий, – посудите сами, справедливо ли поклоняться сделанному человеком идолу с живущим в нем бесом, забывая Бога небесного, Создателя всего видимого и невидимого.

Придя в ярость, царь приказал, обнаживши святого, простереть его на земле и бить скорпионами (скорпионом называлось орудие для пыток, – это тонкая железная палка с острыми зубцами). Святого мученика били так жестоко, что его кровью обагрилась земля; сам же Декий в это время говорил:

– Не хули богов, не хули!

Святой же Лаврентий, перенося удары, отвечал:

– Я благодарю Бога моего, что Он удостоил меня сделаться участником в тех страданиях, какие претерпели рабы Его – святые мученики; ты же, несчастный, ослеплен безумием и яростью своей.

Тогда Декий приказал прекратить мучения и поднять с земли святого Лаврентия; затем он велел принести и поставить перед ним железный одр, доски, оловянные прутья и другие орудия для мучений; указывая на всё это, он говорил:

– Всё послужит для твоих мучений, если ты не принесешь богам жертвы.

– Я давно желал, как пиршества, подобных мучений, – отвечал святой Лаврентий, – они для вас мучения, а для нас слава.

– Если эти мучения, – издевался Декий, – для тебя составляют пиршество и славу, то скажи нам, где скрываются и другие, подобные тебе христиане: их бы привести сюда, – пусть пиршествуют вместе с тобою.

– Вы нечестивцы, – отвечал святой Лаврентий, – недостойны того, чтобы видеть тех, имена которых написаны на небесах.

После этого царь приказал вести связанного мученика в Тивериев дворец, куда направлялся и сам. Придя сюда, он сел в храме Дия и приказал привести к себе святого Лаврентия:

– Скажи нам, – сказал он, – где скрываются нечестивые христиане, чтобы мы имели возможность очистить от них город; сам же ты поклонись богам и не надейся на сокровища, которые утаиваешь.

– Я не открою тебе рабов Христовых, – отвечал святой, – на сокровища же я не напрасно уповаю: они мне хорошо известны.

– Не думаешь ли избавиться от мук золотом или серебром? – спросил царь.

– Я раб Христов, – отвечал мученик, – и на Него возлагаю всю мою надежду; мне известны и те небесные сокровища, которые уготовал мне и всем рабам Своим Христос, Бог мой.

Разгневанный царь велел быть святого плицами, обжигая ему бока раскаленными железными досками; во время этих мук святой Лаврентий молился Богу:

– Господи Иисусе Христе, Боже от Бога, помилуй меня раба Твоего: на меня клеветали, но я не отрекся от Тебя; меня спрашивали, и я исповедал Твое пресвятое имя.

Потом Декий приказал бить мученика оловянными прутьям, и святой Лаврентий воскликнул при этом.

– Господи Иисусе Христе, приими дух мой!

Тогда с неба ему раздался голос:

– Еще многие страдания тебе предстоит претерпеть!

Этот голос слышали все. Декий же, придя в неистовство, громко закричал:

– Мужи римские и народное собрание! вы слышите голос бесов, утешающих этого волхва и святотатца, который не почитает богов наших, не слушает меня, царя, и не боится мук!

И затем он приказал опять протянуть святого Лаврентия и снова бить его скорпионами. Но святой мученик смеялся над муками, посрамляя Декия и молился, говоря:

– Благословен ты, Господи Боже, Отец Господа нашего Иисуса Христа! благодарю Тебя за то, что Ты оказываешь нам недостойным Свою милость, но даруй мне и благодать Твою, чтобы присутствующие здесь и смотрящие на меня познали, что Ты утешитель рабов Своих.

Во время этой молитвы один из воинов, присутствовавших при мучениях, по имени Роман, уверовал во Христа и воскликнул громким голосом:

– Святой Лаврентий, я вижу пресветлого юношу, который стоит около тебя и отирает язвы и всё тело твое; заклинаю тебя Господом Христом, пославшим тебе своего ангела, не покидай меня!

Декий сказал Валериану:

– Мы побеждены этим волхвом! – и, приказав отвязать мученика от дыбы, он отдал его Ипполиту в тюрьму. А воин Роман принес полный водонос с водою ко святому Лаврентию, упал к его ногам, со слезами умоляя, чтобы он крестил его. Когда он был крещен, неожиданно пришли другие воины, взяли его и отвели к царю; он же, прежде чем даже начали спрашивать, восклицал:

– Я христианин!

Царь тотчас же приказал обезглавить его: тогда Романа отвели за город через Саларийские ворота и отсекли ему голову; это было в девятый день августа месяца. Тело его вышеупомянутый пресвитер Иустин взял ночью и с честью предал погребению

В ту же ночь Декий и Валериан, находясь в Олимпиадских банях, недалеко от дворца Салюстия, приказали приготовить судилище для представления святого Лаврентия на последнее испытание; вместе с этим они велели приготовить и все орудия для мучений. Узнав об этом, Ипполит начал плакать. Святой же Лаврентий, утешая, говорил ему:

– Не плачь обо мне, лучше радуйся, так как я иду получить славный мученический венец.

– Почему я не могу закричать при тебе "я христианин!", чтобы умереть вместе с тобою? – спросил Ипполит.

– Затаи ныне, – сказал святой Лаврентий, – свое исповедание в сердце: спустя немного времени, я позову тебя, – ты услышишь и придешь ко мне.

Когда царь вместе с Валерианом сел на судилище, к нему привели святого мученика Лаврентия.

– Оставь свое волшебство, – сказал ему Декий, – и открой нам, какого ты рода.

– Я родился, – отвечал святой, – в Испании, воспитание получил в Риме и самых пеленок христианин; с детских лет я уже был научен закону Божию.

– Это ли ты, – спросил царь, – называешь законом Божиим, чтобы не почитать богов и не бояться мук?

– Закон, которому я научен, – отвечал святой, – открыл мне и заставляет почитать Бога моего, Господа Иисуса Христа; укрепляемый Его именем. я действительно не боюсь мук, которыми ты мне угрожаешь.

– Принеси жертву богам, – сказал царь, – если же не сделаешь этого, то тебя будут мучить всю ночь.

Святой Лаврентий сказал на это:

– Моя ночь не темна, но вся сияет светом.

Мучитель приказал быть камнем святого Лаврентия в уста; святой же мученик еще более укреплялся духом, посрамляя царя, и благодарил Бога.

– Принесите железный одр, – сказал Декий, – пусть возляжет на нем в эту ночь гордый Лаврентий.

И принесли одр, представлявший собою железную решетку; его поставили пред Декием и Валерианом, а потом положили на него обнаженного святого мученика, подложив под одр горячие уголья; при этом слуги прижимали сверху святого Лаврентия железными рогатинам, поджигая его, точно это было съедобное мясо.

– Принеси жертву богам, – сказал царь.

– Я себя самого, – отвечал мученик, – принес с сокрушенным духом в жертву моему Богу как благовонное курение.

В это время слуги еще более разводили огонь, всё сильнее накаливая одр.

– Знай, несчастный, – обратился мученик к царю, – что эти горячие уголья готовят мне прохладу, а тебе вечные муки: знает Господь мой, что я, оклеветанный за исповедание Его святого имени, не отвергся от Него, но спрошенный сказал, что я христианин, и теперь, находясь на огне, воссылаю Ему свою благодарность.

– Где тот огонь, которым ты нам угрожал? – спросил Валериан.

– О, безумные и ослепленные! – отвечал святой, – знайте, что эти уголья, на которых вы меня жжете, душе моей служат прохладою, а вашим душам уготовляют неугасимый огонь.

Все присутствовавшие удивлялись жестокости царя, который приказал испечь живого человека. Святой же Лаврентий говорил с просветленным лицом:

– Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, что Ты укрепил меня! – и, подняв глаза на Декия и Валериана, сказал:

– Вот, окаянные, вы уже испекли одну сторону тела моего, поворотите его на другую и ешьте испеченное.

Потом сказал славя Бога:

– Благодарю Тебя, Господи Иисусе Христе, что Ты сподобил меня войти во врата Твои!

С этими словами он испустил дух. Декий и Валериан увидав, что мученик скончался, со стыдом ушли, оставив тело на одре. Ипполит же похитил до восхождения солнечного честное и многострадальное тело святого мученика; обвив его плащаницею с ароматами, он дал знать святому пресвитеру Иустину. Последний тотчас пришел к Ипполиту, и оба отнесли тело к вышеупомянутой вдове Кириакии; здесь оно оставалось до вечера, и весь этот день они постились, проливая слезы. Поздним вечером, при многочисленном стечении христиан, со слезами отнесли тело в пещеру, находившуюся на земле, принадлежавшей вдове; совершив здесь всенощное моление, с честью похоронили мученика. Святой пресвитер Иустин совершил божественную литургию и все приобщились Пречистых Таин Тела и Крови Христовых. Святой мученик Лаврентий окончил свою страдальческую жизнь в десятый день августа месяца. Святой же Ипполит потерпел страдания вместе с другими на третий день после святого Лаврентия, о чем на своем месте будет сказано пространнее. Да будет за всё это слава Богу нашему, во Святой Троице славимому ныне и присно и во веки веков. Аминь [Св. Лаврентий скончался мученически в 258 г. Место его погребения было на восточной стороне Рима, в версте от города, на Тибуртинской дороге. На этом месте, по свидетельству Анастасия Библиотекаря, святому был построен императором Константином Великим великолепный храм. Мощи, или вернее часть мощей, св. Лаврентия были положены в церкви его имени в Царьграде при Феодосии Младшем 27 сентября. В настоящее время мощи св. Лаврентия находятся в Риме, в загородной церкви во имя его по Тибуртинской дороге, а глава – в домовой церкви его имени ризничего квиринальского дворца.] .

Кондак, глас 2:

Огнем божественным распалив сердце твое, огнь страстей до конца испепелил еси, страдальцев утверждение, богоносе мучениче Лаврентие, и в страданиих вопиял еси верно: ничтоже мя разлучит любве Христовы.

В тот же день преставление блаженного Лаврентия Христа ради юродивого Калужского в 1515 году.

Знания для понимания жития

Житие рассказывает о мученическом исповедании святого папы Сикста II, его диаконов Фелициссима и Агапита, а также архидиакона Лаврентия в Риме во время гонений III века. Главная тема повествования — верность Христу перед угрозой смерти, служение бедным как истинному церковному сокровищу и обращение людей через свидетельство мучеников.

Главные факты
  • Святой Сикст родился в Афинах, был философом, затем стал христианином и пришел в Рим.
  • После мученической смерти папы Стефана Сикст был поставлен епископом Римским.
  • Сикста вместе с клиром заключили в темницу и принуждали принести жертву языческим богам.
  • Архидиакон Лаврентий получил от Сикста поручение раздать церковные сокровища нищим и нуждающимся.
  • Лаврентий обходил скрывающихся христиан, помогал бедным, исцелял больных и слепых именем Христовым.
  • Сикст, Фелициссим и Агапит были усечены мечом у храма Марса 6 августа 258 года.
  • Тела Сикста и диаконов христиане ночью погребли в римских катакомбах.
  • Лаврентий показал властям бедных, вдов, сирот и больных как истинные сокровища Церкви.
Как читать это житие
  • Важно заметить связь между литургическим служением архидиакона и его заботой о бедных.
  • Слова Сикста к Лаврентию показывают духовное наставничество и ожидание мученического подвига.
  • Образ церковных сокровищ раскрывается не как золото и серебро, а как люди, нуждающиеся в милосердии.
  • В житии соединены исторические места Рима, тюремные сцены, суды, тайные собрания христиан и катакомбное погребение.
  • Некоторые топонимы переданы в древней или житийной форме, поэтому их точная локализация может быть приблизительной.
Имена и термины
Архидиакон
старший диакон, в древней Церкви связанный не только с богослужением, но и с распоряжением церковным имуществом и помощью бедным
Сикст II
папа Римский III века, мученик, пострадавший в Риме вместе с диаконами
Лаврентий
римский архидиакон, мученик, известный служением бедным и исповеданием Христа перед властями
Фелициссим и Агапит
диаконы святого Сикста, пострадавшие вместе с ним
Мамертинова темница
древняя римская тюрьма у Капитолия, связанная в житии с заключением Сикста и Лаврентия
Усыпальница Калликста
катакомбы на Аппиевой дороге, где, согласно житию, было положено тело святого Сикста
Усыпальница Претекстата
римские катакомбы на Аппиевой дороге, где были погребены диаконы Фелициссим и Агапит
Бескровная Жертва
литургическое наименование Евхаристии, служения Тела и Крови Христовых под видом хлеба и вина
Духовный контекст

В православном восприятии это житие раскрывает мученичество как верность Христу, соединенную с милосердием и церковным служением. Лаврентий не противопоставляет исповедание веры помощи нуждающимся: он показывает, что забота о бедных является живым свидетельством Евангелия. Текст следует читать как назидательное житийное повествование, где исторические детали Рима соединены с духовным смыслом стойкости, пастырства и любви к ближним.

География жития

Места жития
  1. Афины Греция время: III век

    Что здесь было: Рождение святого Сикста

    В житии сказано, что святой Сикст родился в греческом городе Афинах. Это место важно как начало его земной жизни: будущий папа сначала был философом, а затем стал учеником Христовым. Для карты Афины показывают греческое происхождение святого перед его служением в Риме.

    Точная дата рождения в тексте не указана.

    Основание: Святой Сикст родился в греческом городе Афинах.

    Точность: high: Город Афины хорошо известен и непрерывно существует на историческом месте.

    Открыть точку в Google Maps
  2. Гора Хелион сейчас: Целийский холм, Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Лаврентий помогает христианам в доме Кириакии

    На горе Хелион Лаврентий нашел дом вдовы Кириакии, где скрывались христиане, пресвитеры и клирики. Он принес серебро, одежду и необходимые вещи, омыл ноги собравшимся и исцелил Кириакию от боли. Это место важно как начало раздачи церковных сокровищ нуждающимся.

    Дом Кириакии точно не локализован; точка дана по району Целийского холма.

    Основание: Он пришел на гору Хелион, где нашел жилище вдовы Кириакии.

    Точность: medium: Название Хелион в житийном тексте обычно соотносится с одним из римских холмов, вероятно с Целием; точная точка дома Кириакии неизвестна.

    Открыть точку в Google Maps
  3. Рим Италия время: до 258 года

    Что здесь было: Служение Сикста в Римской Церкви

    После прихода в Рим Сикст стал полезным членом Церкви и прошел различные иерархические степени. Здесь он был поставлен папой после мученической смерти святого Стефана. Рим является главным пространством всего жития: здесь происходят суды, заключения, помощь христианам и мученичество.

    Для общего римского служения поставлена центральная точка города.

    Основание: Когда он пришел в Рим, то оказался весьма полезным членом церкви Христовой.

    Точность: high: Рим является непрерывно существующим городом; точка дана по центру современного города для общего события служения.

    Открыть точку в Google Maps
  4. Канарийская местность сейчас: Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Лаврентий посещает дом Наркиса

    В Канарийской местности Лаврентий пришел в дом христианина Наркиса и встретил там многих христиан. Он омыл им ноги, уделил помощь из церковных средств и исцелил слепого христианина. Для карты это место показывает продолжение тайного служения Лаврентия в разных районах Рима.

    Топоним не удается уверенно связать с современным районом Рима.

    Основание: Пошел в местность города, известную под именем Канарийской, и тут в доме Наркиса встретил много христиан.

    Точность: low: Канарийская местность в тексте не имеет надежной современной локализации; дана общая точка Рима.

    Открыть точку в Google Maps
  5. Народная тюрьма в Риме сейчас: Рим, район древнего форума Италия время: 258 год

    Что здесь было: Заключение Сикста с клиром

    Сикст был схвачен вместе со своим клиром и заключен в тюрьму. В темнице он укреплял христиан, призывая не бояться временных мук и помнить страдания Христа и святых. Это место показывает начало открытого исповедания перед властью.

    Точная идентификация народной тюрьмы в тексте не раскрыта.

    Основание: Сикст был схвачен вместе со своим клиром и заключен в народную тюрьму.

    Точность: medium: В тексте названа народная тюрьма, а далее Мамертинова темница; точка привязана к известной древнеримской тюрьме у форума как наиболее вероятному ориентиру.

    Открыть точку в Google Maps
  6. Непотиановы пещеры сейчас: Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Лаврентий помогает христианам в Непотиановых пещерах

    Лаврентий узнал, что в Непотиановых пещерах скрывается множество христиан, и направился туда с серебром для их нужд. Там он нашел семьдесят три человека, включая святого пресвитера Иустина, омыл им ноги и раздал последние деньги. Это место показывает масштаб бедствия общины и заботу архидиакона о гонимых.

    Пещеры как конкретный объект не локализованы; точка поставлена по Риму условно.

    Основание: В Непотиановых пещерах скрывается множество христиан.

    Точность: low: Непотиановы пещеры названы в житии, но их точная современная локализация не установлена.

    Открыть точку в Google Maps
  7. Храм Теллюды сейчас: район Карин, Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Ночной суд над Сикстом

    Декий и Валериан приказали привести Сикста ночью в храм Теллюды. Здесь Сикст отказался принести жертву языческим богам и исповедал поклонение Богу Отцу, Сыну и Святому Духу. Для читателя это место важно как первая сцена суда и исповедания.

    Древний храм не сохранился; координаты приблизительно указывают район предполагаемого храма Tellus.

    Основание: Приказали привести к ним ночью святого папу Сикста в храм, известный под именем Теллюды.

    Точность: low: Храм Теллюды соотносится с храмом Теллус в древнем Риме, но точная археологическая локализация спорна.

    Открыть точку в Google Maps
  8. Дом Ипполита сейчас: Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Крещение Ипполита и его дома

    Ипполит, смотритель тюрьмы, привел Лаврентия к себе домой после беседы о вере. Там Лаврентий огласил и крестил Ипполита, а затем по его просьбе крестил девятнадцать человек из его дома. Это место важно как свидетельство обращения гонителя или стража через мученика.

    Точная локализация дома в тексте не дана.

    Основание: Ипполит согласился и увел святого Лаврентия из тюрьмы к себе домой.

    Точность: low: Дом Ипполита в житии не имеет точной локализации; дана общая точка Рима.

    Открыть точку в Google Maps
  9. Мамертинова темница сейчас: Carcere Mamertino, Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Сикста и диаконов заключают в Мамертинову темницу

    После отказа принести жертву воины отвели Сикста и двух диаконов в Мамертинову темницу. Позднее Лаврентий также оказывается связан с тюремным служением и обращением узников. Это место на карте объединяет темы заключения, наставления и исповедания веры.

    Современное место известно как Carcere Mamertino.

    Основание: Заключите его в особую темницу, Мамертинову.

    Точность: high: Мамертинова темница является известным сохранившимся древнеримским местом у форума.

    Открыть точку в Google Maps
  10. Салюстиева палата сейчас: район Садов Саллюстия, Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Лаврентий показывает истинные сокровища Церкви

    Через три дня Лаврентий собрал нищих, вдов, сирот, слепых, хромых и больных и привел их к Декию и Валериану в Салюстиеву палату. Он назвал этих людей вечными сокровищами, в которые следует влагать имущество ради Царствия Небесного. Это одна из центральных сцен жития, раскрывающая смысл церковного богатства.

    Палата как отдельное сооружение не сохранилась; точка дана по району древних Садов Саллюстия.

    Основание: Он привел всех их к Декию и Валериану, которые находились в Салюстиевой палате.

    Точность: medium: Название связано с Саллюстиевыми владениями в Риме; конкретная палата не сохранилась, но район Садов Саллюстия локализуется.

    Открыть точку в Google Maps
  11. Храм Марса пред Аппиевыми воротами сейчас: район Porta San Sebastiano, Рим Италия время: 6 августа 258 года

    Что здесь было: Мученическая смерть Сикста, Фелициссима и Агапита

    Сикста и диаконов привели к храму Марса за городской стеной, перед Аппиевыми воротами. После отказа принести жертву Сикст предсказал падение идола, и затем он с диаконами был усечен мечом на пригорке перед храмом. Это ключевая точка мученической кончины Сикста и его спутников.

    Храм не сохранился; точка ориентирована на сохранившиеся Аппиевы ворота.

    Основание: Храм Марса находился за городской стеной, пред Аппиевыми воротами.

    Точность: medium: Аппиевы ворота хорошо локализованы; сам храм Марса у ворот не сохранился и привязан приблизительно.

    Открыть точку в Google Maps
  12. Тивериев дворец сейчас: Domus Tiberiana, Палатин, Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Мучения Лаврентия в Тивериевом дворце

    После допроса Лаврентия связанного повели в Тивериев дворец. Там его снова принуждали выдать христиан и поклониться богам, били и обжигали, а он продолжал исповедовать Христа. Это место показывает продолжение его страданий и стойкости перед властью.

    Domus Tiberiana является археологической зоной на Палатине.

    Основание: Царь приказал вести связанного мученика в Тивериев дворец.

    Точность: medium: Тивериев дворец соотносится с Domus Tiberiana на Палатине, но житийная сцена не дает точной внутренней локализации.

    Открыть точку в Google Maps
  13. Усыпальница Калликста сейчас: Катакомбы святого Калликста, Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Погребение святого Сикста

    Ночью христиане взяли тело святого Сикста и положили его в гробнице в усыпальнице Калликста. Это место важно как память о тайном погребении мученика и раннехристианском почитании в катакомбах. Для карты оно связывает мученическую смерть с церковной памятью.

    Катакомбы находятся в районе Аппиевой дороги.

    Основание: Папу положили в гробнице, находившейся в усыпальнице Калликста.

    Точность: high: Катакомбы святого Калликста являются известным археологическим и паломническим местом на Аппиевой дороге.

    Открыть точку в Google Maps
  14. Саларийские ворота сейчас: район Porta Salaria, Рим Италия время: 9 августа 258 года

    Что здесь было: Мученическая смерть воина Романа

    Воин Роман, увидев помощь Божию святому Лаврентию, уверовал во Христа и был крещен. После исповедания себя христианином он был выведен за город через Саларийские ворота и обезглавлен. Это место важно как свидетельство того, что страдание Лаврентия обращало очевидцев.

    Древние ворота разрушены; точка дана по принятому месту Porta Salaria.

    Основание: Романа отвели за город через Саларийские ворота и отсекли ему голову.

    Точность: medium: Место древних Саларийских ворот известно приблизительно у современной Piazza Fiume; сами ворота не сохранились.

    Открыть точку в Google Maps
  15. Усыпальница Претекстата сейчас: Катакомбы Претекстата, Рим Италия время: 258 год

    Что здесь было: Погребение Фелициссима и Агапита

    Тела диаконов Фелициссима и Агапита были положены в усыпальнице Претекстата. Это место дополняет карту погребений после казни у храма Марса. Оно помогает увидеть, как ранняя римская община сохраняла память о мучениках.

    Катакомбы Претекстата расположены недалеко от катакомб Калликста.

    Основание: Диаконов — в усыпальнице Претекстата.

    Точность: high: Катакомбы Претекстата известны как раннехристианский комплекс на Аппиевой дороге.

    Открыть точку в Google Maps
Кондак, глас 2: - 2

Кондак, глас 2:

Огнем божественным распалив сердце твое, огнь страстей до конца испепелил еси, страдальцев утверждение, богоносе мучениче Лаврентие, и в страданиих вопиял еси верно: ничтоже мя разлучит любве Христовы.

1 Имя Сикста, по другим Ксиста, производят от ксистос – выглаженный, выполированный, или ксистон – копье; другие производят от латинского sisto – твердо стоящий, твердо поставленный.

2 Декий – император 249-251 гг.

3 Рим – столица римской империи, расположен в средней Италии.

4 Память его 2 августа.

5 Память их 30 июля.

6 Обязанности архидиакона состояли в описываемое время не только в служении церковном, но и в заведовании имуществом церковным, в пособии бедным, в устроении бесприютных.

7 В 258 году. Самое древнейшее свидетельство о мученической кончине св. Сикста и о почитании его, как мученика, находится у св. Киприана в письме к Сукцессу (80-е или 82-е); св. Киприан пострадал через пять с половиной недель после Сикста (14 сентября). Св. Сикст был епископом римским 11 месяцев с лишком или неполный год. Мощи св. папы Сикста II находятся в церкви его имени в Риме; мощи мучеников Фелициссима и Агапита – в Риме же, в церкви Богоматери Милостивой.

8 Св. Лаврентий скончался мученически в 258 г. Место его погребения было на восточной стороне Рима, в версте от города, на Тибуртинской дороге. На этом месте, по свидетельству Анастасия Библиотекаря, святому был построен императором Константином Великим великолепный храм. Мощи, или вернее часть мощей, св. Лаврентия были положены в церкви его имени в Царьграде при Феодосии Младшем 27 сентября. В настоящее время мощи св. Лаврентия находятся в Риме, в загородной церкви во имя его по Тибуртинской дороге, а глава – в домовой церкви его имени ризничего квиринальского дворца.

В тот же день преставление блаженного Лаврентия Христа ради юродивого Калужского в 1515 году.