A vida da Virgem Madre de Nossa Makrina

Santa Makrina nasceu em Cappadocia durante o reinado de Constantino Magno. Os pais dela eram Vassílio e Emilia; ela era o primeiro filho e era irmã mais velha de Vassílio Magno, Gregório de Nissa e outros irmãos. Os pais honestos tinham dez filhos: quatro filhos e seis filhas.

Esta primeira filha, antes do seu nascimento, por revelação divina, foi dada o nome de Fekla à ex-mãe em sonho: antes mesmo do nascimento, a mãe adormeceu e viu em sonho que carregava em seus braços um bebê ainda não nascido.

E aproximou-se como se fosse um homem brilhante e honesto, olhou carinhosamente para a criança e três vezes o chamou de Fécla, dando a entender que esta criança seria uma imitação da vida pura da santa primeira mártir de Fécla e um mártir livre sem sangue.

Ao acordar após essa visão, Emilia deu à luz o menino e o chamou de Fecló; mas a família e os parentes preferiram chamá-la de Macrina, em homenagem à sua avó paterna, Santa Macrina, que no reinado de Maximiano Galério governou a metade oriental do Império Romano a partir de 305.

Assim, o recém-nascido tinha dois nomes: Fécla por revelação, e Macrina por sobrenome; e não em vão: ela herdou uma vida agradável a Deus dessas duas agradáveis de Deus, assim como eles, ardendo no coração de amor ardente a Deus.

O hábito de chamá-la de Macrina se consolidou entre as pessoas, de tal forma que alguns não sabiam seu primeiro nome, e todos a chamavam de outra forma: acreditamos que sob ambos os nomes está inscrita no céu, no livro da vida, esta noiva de Cristo.

A menina foi amamentada, e quando a criança começou a chegar à idade, a mãe começou a educá-la e ensiná-la a ler e a escrever, não começando com contos pagãos (como as outras mães costumavam fazer) e não com as obras de poetas, que têm muito que não é digno do ouvido de uma menina pura; ela escolheu do livro da sabedoria de Salomão [Livro da sabedoria de Salomão <unk> livro bíblico do Antigo Testamento; pertence aos não canônicos.

O conteúdo é o louvor à Sabedoria Divina.] e dos salmos de Davi ou de outros livros da Escritura Divina, versos adequados, e precisamente aqueles que continham orações e louvores a Deus ou bons ensinamentos morais.

A menina estudava bem, era capaz; e tinha constantemente nas suas bocas as palavras do livro e o canto de oração para todas as horas do dia: se ela se levantava da cama, ou se ocupava de algum trabalho, se sentava para almoçar ou se levantava da mesa, o meio-dia e a noite ela não deixava de cantar, salmos, e, indo para o resgate, ela fazia a oração estabelecida.

Ela foi ensinada por sua mãe e a artesanato, característico de uma menina, e ela não foi autorizada a passar o tempo em brincadeiras e jogos infantis, mas sempre se dedicou a ler livros ou a artesanato.

Quando a menina completou doze anos de idade, ela era tão bonita que não havia nenhuma menina parecida em todo o país; nem mesmo os pintores podiam representar a beleza do rosto; por isso, muitos ricos e nobres se incomodaram com os pedidos de seu pai, cada um desejando casá-la com seu filho.

E ele escolheu entre todos um jovem, que era de boa família, e o casou com a sua linda filha, Ma'mrin, mas não a casou até que ela crescesse.

Então, a bela jovem, que em sua juventude se distinguiu pela inteligência de uma velha, resolveu firmemente não se casar com ninguém, mas manter a sua virgindade em pureza até o fim da vida. Muitos jovens pediram a Makrina para se casar, e os próprios pais e parentes a persuadiram a se casar; mas ela, que não era sensata em anos, como se não fosse jovem, mas sim velha, por sua prudência e raciocínio, respondeu:

<unk> Não é bom para uma moça, prometida a um noivo, casar-se com outro, é ilegal violar o noivado uma vez feito; pois, pela lei natural, o casamento deve ser um, como um nascimento e uma morte, e aquele a quem eu sou prometido e que é chamado morto, não morreu, <unk> eu creio na esperança da ressurreição, <unk> mas vivo e só foi para outro país longe até o tempo da ressurreição geral; não é um pequeno pecado e vergonha para o marido, se ela, ao ir para algum lugar de seu

Se a sua mulher for infiel e se juntar a outro homem.

Assim respondeu a jovem prudente Makrina a todos os que lhe falavam de casamento e aconselhavam-na a casar-se, e manteve-se na virgindade imaculada; estava sempre ao lado de sua mãe, como se estivesse ao lado de um guardião vigilante de sua vida, e serviu-a diligentemente, com humildade, sem se envergonhar dos trabalhos que as donzelas realizavam, mas trabalhava tudo com elas como uma das escravas.

Especialmente quando seu pai se retirou para o Senhor, ela tornou-se para a mãe viúva uma serva inflexível e uma consoladora em todas as suas tristezas e tristezas; ela cuidou diligentemente de toda a casa, e para todos os outros irmãos e irmãs, como a mais velha, foi uma professora e mentora, como uma segunda mãe, especialmente para o último irmão Pedro, que nasceu no momento da morte do pai: quando ele apareceu no mundo do ventre da mãe, o pai deixou o mundo; este último irmão, ela mesma.

A santa Macrina ensinou-lhe a leitura, educou-o na prudência e no bom senso, ensinou-lhe a vida pura, e ele foi depois um santo, não o último entre os agraciados de Deus.

Quando seu irmão, Vasílio, que nasceu depois dela, voltou para casa depois de muitos anos de estudos em vários países e começou a se orgulhar de sua juventude, Santa Makrina, com seus discursos suaves e inspirados por Deus, logo o levou a uma humildade tal que ele logo desprezou tudo o que era cotidiano e escolheu a vida monástica.

Esta verdadeira escrava de Cristo e outro irmão, chamado Neucratia, ainda jovem, por suas conversas sábias convertiu-o ao amor de Deus e à vida pura: deixando tudo, Neucratia foi para o deserto, onde, servindo aos idosos desertos, terminou sua vida ainda jovem.

Por conselho desta jovem sensata e sua mãe, a bem-aventurada Emilia, tendo casado as outras filhas e libertado os escravos e escravas, deixaram os cuidados e cuidados deste mundo fútil e tornaram-se noivas de Cristo, assumindo a imagem pagã.

Algumas das escravas também queriam renunciar ao mundo e ir com eles ao mosteiro, e tinham tudo em comum, uma mesma cela, uma mesma mesa, uma mesma roupa; todas as necessidades da vida eram iguais entre eles; serviam ao Senhor de um só coração, com humildade, mansidão e amor, e não tinham raiva, nem inveja, nem ódio, nem desprezo, nada que não agradasse a Deus, mas eram completamente alheios aos desejos e vaidades da vida.

E quando o Senhor lhes revelou o que tinham feito, disse-lhes: Não vos afasteis de mim, porque eu sou o vosso Deus, e não vos afasteis de mim, porque eu sou o vosso Deus.

São como médiuns entre homens e homens, são iguais aos anjos, são puros e reservados, e não são iguais a eles, mas apenas sem corpo, mas têm corpo. Se alguém os comparar a eles, não é errado.

Quando a santa Emilia já em velhice se aproximava de sua morte e enfraqueceu o corpo, seu último filho Pedro, que conduzia uma vida agradável a Deus, veio até ela e, junto com Santa Macrina, cuidou da mãe durante sua doença.

Quando ela foi separada do corpo, seus filhos, Macrinas e Pedro, estavam sentados de um lado e do outro do leito da moribunda, e chamavam os nomes dos outros irmãos e irmãs, enquanto ela, como um tesouro, deixava a bênção materna para todos.

No Antigo Testamento, mandaste trazer-te os primeiros frutos da colheita, o primeiro pão cozido de trigo novo, a pele das primeiras ovelhas, etc.; tudo isso foi trazido no Antigo Testamento para o tabernáculo para sustentar seus ministros, os sacerdotes e os levitas.

O número de primícias não é indicado na lei de Moisés, mas acredita-se que era, pelo menos, a décima sexta parte de todas as produções da terra.] e o dízimo dos frutos [Décima, ou seja, a décima parte.

(Números 18:21-32): que eles sejam para ti um sacrifício agradável, e que o teu santuário desça sobre eles. E assim ela entregou a sua santa alma nas mãos de Deus.

Pouco tempo depois, São Basílio, o Grande, foi nomeado arcebispo de Cesária da Capadócia e consagrou seu irmão Gregório (chamado de Nissano) como presbítero, além de convidar para si outro irmão, Pedro, e classificá-lo para o primado da igreja; ao saber disso, Santa Makrina se alegrou em sua alma.

Depois de nove anos, ela ouviu novamente sobre São Basílio, que ele se havia convertido ao Senhor, e ficou amargamente triste, lamentando não tanto a morte de seu irmão, mas o fato de que uma lâmpada da Igreja como essa se apagou e um pilar de piedade como esse caiu.

E foi convocado para a ocasião da consagração do templo, fundado pelo imperador Constantino (306 <unk> 337 d.C.), mas terminado no reinado de seu filho, Constantino.

No concílio foram elaboradas 25 regras sobre questões de governo da igreja.] após a morte de Basílio, foi convocado um concílio de bispos em Antioquia, no qual eu estava (dize Gregório); depois do concílio, eu quis visitar e ver nossa irmã Makrina; há muito tempo não nos vimos, <unk> impedido por muitas dores e problemas a que eu estava sujeito, perseguido em todos os lugares pelos arianos.

Assim, eu fui até ela: quando já tinha viajado muito e já estava perto do destino, no dia anterior à minha chegada à minha irmã, eu tive a seguinte visão no sonho da noite, eu pensei que eu estava carregando nas minhas mãos as relíquias de mártires, dos quais saíam raios brilhantes, como de um espelho brilhante colocado contra o sol, de modo que meus olhos não podiam olhar para esse brilho brilhante.

Esta visão se repetiu três vezes em uma noite, e eu não conseguia entendê-la; e eu estava com uma espécie de tristeza em minha alma, e eu parti para o caminho, esperando que esse sonho se cumprisse. Quando eu estava perto do lugar onde a abençoada Makrina conduzia a vida angelical e celestial, e quando muitos saíram ao meu encontro no caminho e me cumprimentaram reverentemente, perguntei a um dos meus amigos sobre minha irmã Makrina, e me disseram que ela estava gravemente doente.

Após a oração e a bênção, vi que entre as freiras não havia a sua abade, minha irmã Makrina, e meu coração ficou pesado. Fui à sua cela e a encontrei gravemente doente, deitada não na cama, mas no chão, em uma prancha coberta de cortador; a cabeça de madeira também estava coberta de cortador.

Quando ela me viu entrar na porta, ajoelhou-se e caiu sobre as suas mãos. Ela não podia levantar-se, mas como ela podia se curvar da cama, ela me curvou, mas eu apressei-me e a coloquei no mesmo lugar e beijei-a com lágrimas. E ela estendeu as mãos para Deus e disse: "Agradeço-te, Senhor meu Deus, por ter mostrado esta bondade a mim e ter cumprido o meu desejo de enviar o teu servo para visitar o teu servo.

Depois ela começou a falar comigo, escondendo sua doença: ela não queria entristecer minha alma, por isso de vez em quando gemia levemente, tentando de alguma forma conter os suspiros frequentes, e olhava para nós com um rosto calmo.

Ela, vendo minhas lágrimas amargas, imediatamente deixou de falar sobre Basílio e começou a falar de outra coisa; começou a falar sobre o maravilhoso Projeto de Deus e seus cuidados, sobre o mundo vindouro, sobre por que o homem foi criado e como ele se tornou mortal, como através de uma morte temporária passa para a vida eterna, e outras palestras inspiradas, ela nos deu grande benefício, e a sua alma alegria: ela estava cheia do Espírito Santo: como se de uma fonte saísse toda a graça de suas bocas e

A mente dela estava ocupada com o celestial.

Quando terminou a conversa, ela me disse: "Pai, é hora de descansar um pouco da longa viagem e fortalecer o corpo com comida". Embora eu não quisesse deixá-la e acabar com a conversa agradável, em que eu realmente encontrei a paz da minha alma, mas eu não ousei desobedecê-la, porque ela queria; e eu me afastei dela.

Foi-nos preparado um lugar para descansar no jardim próximo, muito bonito, sob a sombra das árvores, mas nada me alegrava; o meu coração doía; vi que a minha irmã estava perto da morte, e esperava o cumprimento do meu sonho, que eu já percebia, que estava começando a se realizar, e que eu interpretava para mim: os restos mortais dos mártires, esta é a irmã Makrina, que, de fato, esgotando-se durante tantos anos com façanhas de jejum por amor a Deus, morreu

A sua carne, como se estivesse morta para o pecado, brilhou do ventre para mostrar a graça do Espírito Santo que habita nela.

No meio de tais pensamentos tristes, a bem-aventurada, sabendo-o em espírito, mandou-me dizer que a sua doença estava a diminuir, e que estava a sentir-se melhor. Isto ela fez para que eu não ficasse triste e não perdesse a esperança da sua recuperação; com isso ela me consolou, falando de forma figurativa não da saúde corporal, mas da sua saúde espiritual. Então, alegres com esta boa notícia, tomei o alimento e dormi um pouco.

Depois, voltei para ela, e ela voltou a começar uma conversa edificante, lembrando-se de todas as bênçãos feitas a ela e a toda a nossa família, e agradecendo profundamente a Deus por isso.

No dia seguinte, quando cheguei até ela, eu já a vi morrer: eu vi que todas as forças corporais a deixaram, e eu fiquei muito triste. Ela entendeu minha tristeza e começou a me consolar com várias palavras inspiradas e histórias de alento, enquanto ela estava cheia de alegria espiritual. Ela não tinha medo da morte, nem mesmo de qualquer vergonha, mas apenas a esperança em Deus.

Por volta do meio-dia, ela ficou ainda mais cansada, parou de falar conosco e começou a conversar com Deus, levantando as mãos para Ele, orando em voz tão baixa que mal conseguimos ouvir.

Tu confias à terra o nosso corpo frágil, criado pelas tuas mãos, como um tesouro; e o que lhe dás, voltas a exigir dela, transformando o mortal e desagradável em imortal e desagradável; tu nos libertas da maldição e do pecado; tu esmagas a cabeça do serpente [ou seja, do diabo (compare com Gênesis 3:15) ] e resgatas da sua boca o ser humano devorado.

Que destruíste as portas do inferno, e subjugaste o poder daquele que tinha o poder da morte, e abriste-nos o caminho da ressurreição, e deste aos que te temem um sinal, a tua santa cruz, para confirmar e preservar a nossa vida, Deus eterno, a quem me dediquei desde o ventre da minha mãe, a quem amei com toda a minha alma e a quem desde a minha mocidade dei a minha alma e o meu corpo.

Envia-me um anjo de luz, que me conduza a um lugar brilhante e fresco, onde haja águas calmas e o peito dos santos pais.

Tu, que tiraste as armas de fogo, que impedes a entrada do Paraíso ao ladrão crucificado contigo e que me entregaste à tua misericórdia, lembra-te de mim, teu servo, no teu reino, pois eu também me crucificei contigo, com o teu temor, e sempre cumpri os teus mandamentos.

Não me deixes separar do teu povo, nem deixes que a inveja me impeça de seguir o teu caminho, não deixes que os meus pecados, que eu cometi diante de ti por fraqueza natural, seja em palavra, seja em ação, seja em pensamento, estejam diante de ti.

Com estas palavras, a bem-aventurada cruzou os olhos, a boca, o coração e, com oração, entregou sua alma nas mãos de Deus.

Parecia que ela estava dormindo um sono normal: olhos fechados, boca fechada, mãos devidamente sobre o peito, todo o corpo tão bem vestido que não exigiu de mãos humanas nenhuma roupa. Eu olhei para ela e chorei amargamente; assim como as freiras que até então retinham as lágrimas por medo de preocupar sua mãe espiritual, e escondem dentro de si a dor do coração quando viram que ela já estava sem fôlego, imediatamente choraram alto e amargamente.

Foi difícil convencê-los a parar de chorar e a cantar e orar, depois pedi-lhes que saíssem da sala e ficassem um pouco com a falecida, com algumas pessoas que estavam mais próximas dela e serviam-na quando estava viva, entre elas uma chamada Vestiana.

Ela era de uma linhagem senatorial, casou-se, mas não ficou muito tempo com o marido, pois ele logo se mudou desta vida, e ela, viúva, não desejava entrar em outro casamento, mas, desprezando a glória, a riqueza, a beleza e os prazeres deste mundo, passou para a beata Makrina, encontrou nela uma gentil guardiã de sua viúva, e permaneceu com ela por muitos anos, se aventurando com sucesso na vida pagã.

<unk> Agora é preciso vestir este corpo de uma virgem morta com roupas limpas. <unk> Vestiana, porém, perguntou a outra freira, Lampadia: <unk> Como ordenou a nossa mãe espiritual sobre o seu enterro? <unk> Lampadia, chorando, disse-me: <unk> A morte desta santa nossa mãe foi adornada com uma vida limpa, e a decoração corporal, como em sua vida temporária ela nunca exigiu, nem preparou para o seu enterro.

Eis a grande folha de cabelo, eis o manto simples, eis o manto velho e o manto da cabeça, eis as péssimas sandálias, eis toda a sua riqueza, e nada está escondido em lugar algum, nem no caixão, nem no tesouro: só ela tinha um tesouro e um tesouro, o santuário celestial, onde ela colocava tudo o que tinha, e não deixava nada na terra.

"Tenho comigo o meu manto novo, que preparei para o meu enterro. Será que ela ficará satisfeita se a vestirmos com este meu manto?" As freiras responderam-me: "Se ela estivesse viva, não rejeitaria o teu presente, porque ela te respeitava e te amava: ela te respeitava como um santo, ela te amava como um parente, e, de modo geral, não era estranha a sua irmã". Então mandei buscar o manto funerário e ordenei a Vestiana e a Lampadia que o vestissem ao falecido.

Vestiana, vestida com o corpo honesto de Santa Macrina, tirou de seu pescoço a cruz de ferro e o anel, também de ferro, no qual estava a cruz, e disse-me: 'Este é o ornamento que usava no pescoço da noiva de Cristo! Então eu peguei o anel e dei a cruz a Vestiane. Ao mesmo tempo, ela me disse: 'Você escolheu uma boa parte para si, pai; neste anel há um pedaço da árvore vivificadora da cruz honesta do Senhor.' Então ela me disse:

"Veja, meu pai, uma coisa maravilhosa: e, abrindo um pouco o peito da morta, ela me mostrou o sinal do corpo da ferida anterior e me contou o que ela mesma ouviu dela pessoalmente:

<unk> Quando a beata vivia com a mãe, ela teve um ferimento doloroso e incurável neste local; ele precisava ser cortado, para o qual era necessário recorrer à ajuda de médicos habilidosos: caso contrário, ele deveria se espalhar por todo o corpo, tocar o coração e causar sua morte.

E foi-lhe muito difícil permitir que um homem olhasse para o seu peito nu e lhe permitisse tocar nele, e ela decidiu que era melhor suportar a dor e até mesmo morrer do que se apresentar aos médicos.

Depois, tomou um punhado de terra molhada com as lágrimas dela e colocou-a no local doente. No dia seguinte, a mãe, preocupada com ela, pediu-a novamente para permitir que os médicos curassem a ferida. Ela respondeu: "Serei suficiente, mãe, se você colocar a minha mão sobre a ferida e cruzá-la.

E quando a mãe, enfiando a mão debaixo do vestido e da cruz, tocou o local doente, ela não encontrou o feixe: pela força de Deus ela se curou, e a ferida e a dor desapareceram, só ficou um pequeno sinal no lugar desse feixe em memória do milagre de Deus. Assim contava Vestiana, e São Gregório escreveu isso. Ele descreveu detalhadamente também o seu enterro, mas, brevemente, diremos apenas o seguinte. O rosto morto de Santa Macrina era tão belo que brilhava com raios milagrosos.

E se reuniu para o seu sepultamento um grande número de pessoas, que não tinham sido chamadas, mas que tinham sido chamadas por Deus, e toda a multidão chorava alto, e o povo estava muito apertado, tentando tocar o caixão com os restos sagrados, e por causa do aperto, eles podiam levá-los com dificuldade até o túmulo. E eles a colocaram no túmulo de seus pais, ao lado dos restos de sua mãe, e assim ela ordenou que os corpos de todos aqueles cuja vida passou juntos descansassem juntos.

De seus milagres, São Gregório, seu irmão e escritor de sua vida, menciona apenas um, como a santa, enquanto viva, curou uma menina cega de um olho (ela tinha um bélma), beijando a menina no olho doente: dos beijos de seus lábios santos, o bélma desapareceu e o olho voltou a ver bem.

Muitas outras coisas que ouvi das freiras que viveram com ela e que conheciam bem as suas ações, não as escrevi neste romance, porque muitos, quando lhes contam, só acreditam nas ações que podem fazer, e naquilo que não acreditam e consideram mentira.

Por isso, não vou falar de como, durante a fome, o seu trigo não se esgotou, e o seu pão foi distribuído para os necessitados, e muitos outros milagres foram feitos por ela: curas rápidas de doenças, expulsões de demônios, profecias, adivinhações.

Mesmo assim, eu vou ficar em silêncio para não culpar a incredulidade dos fracos.

O Deus bom foi amado com todo o coração pela santa Makrino: e esta cruz honesta no ombro recebeu-a e seguiu-a diligentemente: além dos seus pecados, obteve perdão.