Maisha ya baba yetu mtakatifu Herman, askofu mkuu wa Constantinople

Kumbukumbu 12 Mei Mtakatifu Herman alizaliwa katika mji wa Constantinople. Baba yake Justine, heshima ya kifahari ya kifahari, alikuwa mmoja wa seneta wa kwanza, bora zaidi katika utukufu na heshima; aliuawa kwa wivu na Konstantine Pogonat [Constantine Pogonat alitawala kutoka 668 hadi 686], alipoingia kiti cha enzi cha Uigiriki. Baada ya mauaji ya seneta huyu mashuhuri, Konstantine aliamuru mwanawe, wakati huo bado alikuwa kijana, mtukufu Herman, achimbuliwe na kutolewa kwa kanisa.

Wakati Mtakatifu Hermani alipofikia umri kamilifu, kama mume aliye na maisha yake ya wema na kuangaza kama taa, kwanza alitawazwa kuwa askofu wa mji wa Kiziiki [Kiziiki - mji wa mkoa wa Asia Ndogo wa Frigia]. Hapa alipigana na uzushi wa Monophelitic [Uzushi wa Monophelitic uliibuka mwanzoni mwa karne ya 7 chini ya ushawishi wa watawala wa Byzantium kupatanisha na Ukristo mzunguko wa monophelitic ulioenea sana, ambao ulifundisha juu ya asili moja ya Mungu katika uzushi wa Bwana Yesu, kwani mgawanyiko kati ya Orthodox na monophelitics haukuwa tu janga la serikali, lakini pia kati ya Kanisa na Askofu wa Kiziiki, ambaye, kulingana na sisi, ni mkuu wa Kanisa Katoliki huko Iraq (611-641).

Katika 633 kwa jitihada za maliki na Cyrus, kuteuliwa na Patriarch Alexandria, imeweza kufanya umoja kati ya Misri miofelites na Orthodox; kwa umoja huu alijiunga karibu wote wa mashariki na Kigiriki maaskofu na Patriarch Constantinople Sergius katika uongozi. Dhidi ya makubaliano kama hiyo haramu wazi alitoa mwanafunzi favorite wa Patriarch Alexandria John Miarosty, mtawa Sophronius, akithibitisha kwamba mafundisho juu ya unity pia ni monophysitism au kutambua katika Kristo Yesu ya asili moja tu, asili moja tu, ambayo ni ya asili.

baada ya kuchapishwa <unk>maelezo ya imani<unk> mlinzi moto wa Orthodoxy alikuwa Constantinople mtawa Maximus Mkiri (kumbuka Januari 21), ambaye kwa mafanikio kazi dhidi ya monophytes katika Afrika ya kaskazini na Roma. mrithi wake, Constantine II, akitaka kuharibu hata zaidi mzozo mzozo katika 648 kuchapishwa "Togopolis" - mfano wa imani, ambayo ilikuwa marufuku kuzungumza juu ya moja ya mbili, kama vile kusema juu ya moja ya mbili, ambayo kwa mujibu wa amri yake kuweka kila mtu katika vita tano.

- Mabaki ya Monophthalmists zimehifadhiwa hadi sasa kama maronites. Kwanza walipata makimbilio (kutoka 680 g.) katika milima ya Lebanon; wakati wa misalaba (1182 g.) mafundisho ya Monophthalmists aliingia Magharibi, katika Ulaya, lakini kwa sababu ya shughuli za papa hakuwa na wafuasi wengi, ingawa kuwepo mpaka 1736 wakati Wayahudi Monophthalmists alijiunga na Kanisa Katoliki. Mashariki ya Syria ni kuwepo mpaka sasa pamoja na Mtakatifu Kaisari Patriarch [St. Cyrus ambaye alichukua kiti cha enzi cha Patriarch katika Constantinople kutoka 705 g. hadi 711 g. chini ya Philip VII; 711 g. chini ya Philip VII; 715 g. baada ya kifo cha Philip VII, ambaye pia alifukuzwa kutoka uhamishoni katika Uturuki.

Alipokuwa akiingia kwa heshima katika hekalu la Sofia kwa mara ya kwanza katika huduma yake, akiwa amezungukwa na watu ambao walitaka kumwona mzee mpya, mwanamke mjamzito anayeitwa Anna alimkaribia na kumwambia: "Ubarikiwe, umezaliwa katika tumbo la uzazi. Patriarch alimtazama kwa macho yake ya ndani na kumwambia juu ya siku zijazo za mwanaume mtakatifu Stefano, shahidi wa kwanza wa kiume, kwamba Bwana atakubariki kwa maneno haya.

Alipokuwa akizungumza, moto ulitoka kinywani mwake pamoja na maneno aliyoyaona mwanamke, ambayo baadaye aliwahakikishia wote kwa kiapo, ambayo ilimchochea kuamini kabisa unabii wa mtakatifu. Na kwa kweli, Anna alizaa mtoto wa kiume, ambaye alimwita Stefano kwa unabii wa mzee mtakatifu wa mzee wa mzee wa mzee wa mzee wa mzee wa mzee wa mzee wa mzee wa mzee wa mzee.

Wakati huo Mtakatifu Hermani alisema juu ya mtu aliyebatizwa: - Mtoto huyu, anapozeeka, ataleta uovu mkubwa kwa Wakristo na Kanisa lote: atachafua patakatifu pa kanisa kwa uzushi na kumwaga damu nyingi za watumwa waaminifu wa Kristo.

Ikonoboric uzushi ulianza wakati wa utawala wa Simba Isavreni, baba ya Koperini. Simba Isavreni, ambaye alikuwa ameingia katika uzushi huu, alijaribu kuimarisha na kueneza kwa kadiri iwezekanavyo katika watu wake. Alipeleka katika mikoa yote ya serikali yake amri mbaya, kwamba kila mahali sanamu takatifu ziondoshwe kutoka kwa mahekalu, zikandwe kwa miguu yao na kuchomwa moto, kwa sababu aliheshimu sanamu takatifu kama sanamu, na wale wanaoabudu sanamu kama waabudu sanamu.

"Ni wakati gani na katika utawala wa nani", Mfalme aliuliza kwa makini. "Mfalme, aitwaye Conon", alisema Mtakatifu Herman, "ataanzisha mateso ya sanamu takatifu". "Jina langu ni Conon", akajibu Lev Isavranian. "Ilipewa wakati wa ubatizo wangu, Simba - lakini nimeitwa baadaye. Kwa hivyo unabii lazima utimizwe kabisa katika siku za utawala wangu". - Hapana, Mfalme, "aliuliza Mfalme Mtakatifu Herman, "haipaswi kuwa hivyo, na uovu kama huo usifanyike katika ufalme wako, kwa sababu yule anayetaka uovu huu ni Antichrist, adui wa mwili wa Mungu.

Mfalme aliposikia maneno hayo ya mzee wa kanisa, aliona aibu, kisha alikasirika sana, akijaribu kutafuta mashtaka kama hayo dhidi ya mzee wa kanisa, ili kumfukuza kutoka kiti cha enzi sio kama mtu anayeungama ukweli, lakini kama mchafu. Mshiriki wa nia yake mbaya alipata uso wa mzee wa kanisa Anastasius, mwanafunzi wa Herman. Anastasius huyu, kwa kupenda kama Yuda, mfalme aliahidi kiti cha enzi cha kipagani baada ya kumfukuza Herman, na yeye kwa upande wake aliahidi kumsaidia mfalme katika kuidhinisha uzushi na kuharibu sanamu takatifu.

"Usiharakishe", Herman alimwambia Anastasius, "siku itakuja wakati wewe, kuzungukwa na umati wa watu, na kelele, watakuwa kuongozwa kwa dippin" [Dippin katika mji mkuu inaitwa mahali pa umma, ambapo kawaida kuandaa maonyesho mbalimbali.] . Hata hivyo, wakati huo Anastasius wala wengine kusikia, hawakuwa makini na maneno haya ya Mtakatifu Herman na alikumbuka baadaye, wakati alisema kweli, ambayo itakuwa chini ya mazungumzo. Mtakatifu Herman, kama askari wa Kristo, bila hofu na ujasiri kupigana na ndoto ya neno la Mungu.

Kwa maana kwa namna ya kibinadamu, neno la Mungu kutoka kwa Bikira Mtakatifu na Mtakatifu, ibada ya mashetani iliondolewa na ibada ya sanamu iliondolewa. Kuonyeshwa kwa rangi kwenye ubao mfano wa mfano wa mwanadamu wa Kristo na wale waliomzaa bila kusema, na pia picha ya wapenzi watakatifu wa Mungu walipewa heshima yetu miaka 725 iliyopita, wakati Bwana wetu alipotokea duniani kwa sura ya mwanadamu. Wakati wa kupaa, mwanamke wa Bwana, aliyeponywa na damu kwa kugusa ncha ya vazi (Marko.5:25-34) Kwa shukrani kwa wachawi alifanya picha ya Mwokozi.

Kwa hiyo, mfalme ajue, ikiwa utasaidia kuimarisha imani hii ya kupinga sanamu, mimi ndiye wa kwanza kwenda dhidi yake. Niko tayari kumwaga damu kwa ajili ya sanamu ya Kristo wangu, ambaye amemwaga damu yake ili kuboresha sanamu ya roho yangu iliyoanguka. Ni wazi kwamba aibu inayotolewa kwa sanamu ya Kristo inahusu pia mfano wa kwanza, yaani, Kristo mwenyewe, kama vile heshima inayotolewa kwa sanamu. Kwa hivyo, sisi, watumwa waaminifu wa Kristo, tunastahili kufa kwa heshima ya Bwana wetu. Wakati mwingine Mtakatifu Herman mwenyewe alimwambia mfalme: "Ikiwa mimi ni Yona, nipeleke baharini, kwa sababu bila Baraza la Ulimwengu sina haki ya kuhalalisha chochote kipya kuhusu imani".

Alitumwa, kama kwa silaha, askari wenye silaha, ambao walimpiga mtakatifu, na kumfukuza kwa aibu kutoka kwa nyumba ya askofu. Mtakatifu Herman aliondoka wakati huo kwenda kwenye nyumba ya watawa, ambapo alitumia siku zilizobaki za maisha yake kati ya waumini kwa ukimya, na akatulia kwa amani juu ya Bwana.

Kuanzishwa kwa Kanisa la Mama Mtakatifu, kwa Kupandishwa kwake, kwa Uinjilishaji, kwa Upyaji wa Kanisa na nafasi ya mkanda wa Mama Mtakatifu. Muhimu kwa utajiri wa habari za kihistoria ni maandishi juu ya uzushi kutoka wakati wa Mitume na juu ya mabaraza ya kanisa wakati wa utawala wa Simba Ikonobora.

Baada ya miaka 3 kupita, Koperinamu alikusanya jeshi kubwa na kuchukua Constantinople. Mchumba wake wa Artavasd na wanawe, ndugu zake, Konstantino akapofusha, na wafuasi wengi wa Artavasd waliuawa na watu mashuhuri. Patriarch Anastasia, Konstantino aliamuru kuvua nguo na kuwasilisha kwa watu wote katika mahali paitwapo <unk> nizdip<unk>pin, na kisha, ameketi nyuma ya punda, kuendesha kwa dhuluma katika mji.

Anastasius alikufa kutokana na ugonjwa huu. Hivyo Anastasius alikufa kwa kifo cha kutisha, na Mtakatifu Hermani pamoja na viongozi watakatifu alirithi maisha ya furaha katika Ufalme wa Bwana wetu Yesu Kristo, kwake na Baba na Roho Mtakatifu, utukufu na heshima, sasa na baadaye na milele na milele. Amina.