Aziz babamız, Pahomiev'in öğrencisi, kutsal Feodor'un hayatı
16 Mayıs'ın anısı, Aziz Theodoros'un henüz bir çocukken her yerde bilinen bir apa'ydı. O, monastırlardan birinde yaşarken ve gençlik ateşiyle en yüksek kusursuzluğa doğru ilerlerken Pahomiya hakkında bilgi aldı.
Bir gün annesi ve babası güzel yemekler hazırladılar, çeşitli şaraplar koydular, tüm odalara halılar yaydılar. Genç Feodor, evin tantanalı ortamını ve lüks masayı görünce, bir düşünceye çok şaşırdı. Kendi kendine dedi ki: "Eğer bu yemekleri yersen, Tanrı sana gelecekte iyilik vermez".
Bunun üzerine çocuk, bir tarafa çekildi, diz çöktü ve gözyaşları içinde Rabbine dua etti.
Bu sözleri uzun süre gözyaşları içinde tekrarladı. Bu sırada annesi onu evin her yerinde arıyordu. Fedor'u masaya bekliyordu ve kimse yemek yemedi. Onu bulunca ve yüzündeki gözyaşlarını fark ederek annesi ona nazik bir sevgiyle, "Oğlum, ağladın mı? Neredeydin? Seni aradık" dedi. Fedor, "Oğluna bir şey olmadı" diye cevap verdi. Annesi onu yemeğe çağırıyor ve eğer yemek yemezse, kimse masanın arkasına oturmayacağını ekledi.
Feodor, bayram yemeğini kesinlikle reddetti. Bir süre daha anne babasının evinde yaşadı, oruç tuttu, dua etti ve ağladı. Bu gözyaşlarından genç Feodor'un gözleri bile hasta oldu. Bu süre zarfında okula devam etti.
O'nun aklı, dindarlığı ve mütevaziliğiyle herkesin hoşuna gitmişti. Aziz Feodor'un yaşadığı manastırda, her akşam yemekten sonra ruhi bir sohbet için bir araya gelme âdeti vardı.
Bu sohbetlerden birinde, yakın zamanda Pahomiye manastırını ziyaret eden bir rahip, Pahomiye'den duyduğu Kutsal Yazıların bir bölümünün açıklamasını hatırladı. Bu rahip, Tavennisy yatakhanesinin düzenleri, orada nasıl bir sevgiyle karşılandığı ve en önemlisi Pahomiye hakkında heyecanla konuştu.
Pahomiya'yla ilgili bu heyecanlı konuşmadan sonra, Theodoros, büyük Avva'yı görme arzusuyla yanıp tutuştu ve tek başına kalıp dua etti.
"Tanrım, her şeyi yaratan Tanrım, eğer beni dinlersen ve dilediğimi verirsen, eğer bana kulun Pahomi'yi görme fırsatı verirsen, hayatım boyunca sana hizmet edeceğim ve ölene kadar senden uzaklaşmayacağım. Senin isteğin olsun, ama beni kulunu görmeye layık kıl". Bütün gece büyük keşiş öğretmeniyle buluşmayı düşünerek uyuyamadı.
Sonra Tavennisi'de bulunan kardeşinin hücresine gitti ve ondan kendisine Pahomiya'nın hayatını, diğer rahiplere verdiği kuralları hakkında daha ayrıntılı bilgi vermesini istedi.
Feodor, Pahomius aracılığıyla Tanrı'yı ve O'nun kutsal iradesini daha iyi tanıyacağını umuyordu. Bu sırada Feodor hastalandı. Ebeveynleri ona yemek getirdiler. Feodor ondan vazgeçti.
Feodor'un Pahomie'yle buluşması için yaptığı duaları dört ay daha sürdü ve Pahomie'nin rahibesi olan Abva Pechosh (veya Pecucius) Pahomie'nin rahibesi olarak bulunduğu manastıra geldi.
Ve onun alçakgönüllülüğü, duacı tutumu, tüm davranışları, tüm rahiplerin hayranlığını ve saygısını uyandırdı ve herkesin kalbi istemeden Peços'a yöneldi.
Abba Peçoş ve bazı rahipler, Pahomiye Manastırı'na gitmek için tekneye bindiğinde, Feodor onların peşinden yürüyerek gidiyor. Hala fark edilmeden, Nil kıyısında tekneye yakın bir mesafede yürüyordu. Sonunda bazı rahipler onu fark ettiler.
Mehrensel duvarları görünce, Theodoros dileğini yerine getirdiği için Tanrı'ya şükretti ve bu duvarları sevinçle öptü.
Feodor Tavennis'te kaldı ve rahip hayatının tüm kurallarını yerine getirmeye ve yöneticilerinin tüm iradesine boyun eğmeye hazırdı. Daha on dört yaşındaydı.
Tavennisi'ye yerleştikten sonra, Theodoros Tanrı'yı memnun etmek için büyük bir kıskançlık göstermeye başladı.
Bir keresinde, aziz Pahomyus kardeşleriyle konuşurken şöyle bir düşünce dile getirdi: "Eğer bir insan gerçek bilgiye sahip olsaydı, Tanrı'ya ve komşusuna karşı günah işlemezdi".
Allah'a sığınanlar için bir rahmet ve bir rahmet vardır ki O'na sığınanlar için bir rahmet ve bir rahmettir.
Feodor, gerçek bilgiye çok uzak olduğu için sık sık ağladı. Pahomy, genç adamın bu gözyaşlarına sevindi ve onu gerçek bilgiye erişmeye teşvik etti. Toplantılar sırasında defalarca Feodor'a şöyle dedi: "Gerçek bilgiye erişmeye çalış". Bir gece, ay parlak bir şekilde parladığında Feodor'u çağırdı.
Allah'tan kork ve O'nu her gün tesbih et, O'na karşı gelmekten sakın, O'nun rahmetinden sakın, O'nun rahmetinden sakın, O'nun rahmetinden sakın.
Tanrı'yı memnun etmek için kutsal bir kıskançlıkla yanan çok duyarlı bir genç olan Theodoros için, kutsal Pahoemios'un her sözü büyük bir anlam taşıyordu: onun yüreğinde sadece dindar duygular ve arzular güçlenmekle kalmadı, aynı zamanda ruhi bir bilgelik de gelişti.
Pahomiy'nin konuşmaları, özellikle de Feodor'la yakın ilişkisi, kasıtlı olarak veya kasıtsız olarak, Feodor'u keşişlere gelecekteki hizmetine onların manevi yaşamındaki yönetici olarak hazırladı.
Bir gün Theodoros, bir manastır ibadetinden dönerken omuzlarında bir halı taşıyan bir kardeşe rastladı. Theodoros, onun nereden geldiğini sordu. Pahomi bu soruyu duydu. Theodoros'u yanına çağırdı ve ona şöyle dedi: "Fedoros, bak, her an yüreğinin efendisi ol. Kardeşinden, 'Nereden geliyorsun?' diye sorma. Bu alışkanlığa girebilir. Böyle söylemenin ne zararı var? Çünkü bu söz ne teselliye, ne de kurtuluşa hizmet eder".
Feodor, öğretmeninin bu öğüdünü sık sık hatırladı ve ona büyük önem verdi: Küçük şeylerde sadakatin büyük şeylerde sadakatle sonuçlandığını biliyordu ve Kurtarıcının emriyle talep ediliyordu.
Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar.
Bu öğüdü, Pâhomyia, aziz Feodor'un en derin inancıyla kabul etti ve uzun süredir çektiği baş ağrısını insanlardan gizlemeye başladı. Daha yirmi yıl boyunca bu acıya katlanmak zorunda kaldı, ancak artık kimse ondan şikayet duymadı. Feodor'un daha fazla veya daha az uzun süren diğer hastalıkları da vardı, örneğin kulak ağrısı, ateşi, göz hastalığı: her şeyi sessizce ve rahatça kaldırdı.
Ve hiç kimse kendisini, feodoros gibi öldürmedi, o, her gün akşam geç saatlere kadar yemek yerdi, bazen çarşamba günü iki gün oruç tutardı, ancak ikinci günün sonuna kadar yemek yerdi. Bazen yemek yerdi, ancak çarşamba günü iki gün su içmezdi. Sadece hasta olduğunda pişmiş yemek yiyordu.
Fakat kardeşler meyve yediğinde, o da onları keşişlerle birlikte yedi, hatta yanlarına çok fazla aldı, ama sonra iki'den fazla yemedi. Geceleri uyanık kalmayı severdi.
Feodor tüm kalbiyle büyük ihtiyarı, aziz Pahomiya'ya ve arkadaşlarına bağlandı. Hepsi onun ruhsal akrabasıydı ve hepsi de onu seviyordu.
Tavennis'e geldiği günden itibaren on yıl geçti. Annesi, oğlunu görmek için uzun zamandır özlem duyuyordu ve Esne bölgesindeki piskoposun mektubuyla buraya geldi. Piskopos, Pahoemios'tan bu kadına oğlunu görmesine izin vermesini istedi. Piskopos'un mektubunu okuduktan sonra, Pahoemios, Theodoros'a annesiyle buluşmaya gitmesini söyledi, çünkü annesi bunu çok istiyor ve piskopos bunu istiyor. Fakat Theodoros bu emri dinlemeye cesaret etmedi ve Aziz Pahoemios'a dedi:
"Sana bir şey sormak istiyorum, söyle bana, annemin yanına gidecek olursam, İncil'de yazılı olan emirlere uymadığım için Tanrı'ya karşı günah işlemiyor muyum?"
Pahomi, Tanrı'yı memnun etmek için akraba tutkularından vazgeçmekle ilgili İncil'in emrini çiğnemesini zorlamak istemediğini, ancak annesinin gözyaşlarını bildiğinden ve Feodor'un da annesinin kederinden kederleneceğinden korktuğu için annesiyle buluşmaya gitmesini istediğini söyledi.
Pahomi, öğrencisinin Tanrı'nın emirlerini tam olarak yerine getirmesinden çok memnun olduğunu kabul ederek, piskoposun da bundan memnun olacağını söyledi, çünkü İncil'deki şeyleri öğretenler piskoposlardır.
Bir gün, Theodoros manastırın dışında dinlenmeye giderken, ablası Pafnutius manastıra geldi ve rahip olmak istediğini belirtti, ancak sadece Theodoros'la birlikte olması şartıyla.
Fakat Pahomi, onu kardeşinin buluşmasını reddetmemesi için ikna etti. Karşılıklı selamlaştıktan sonra, Theodoros, kardeşe, "Buraya benim için geldiysen, geldiğin yere geri dön. Eğer Tanrı için geldiysen, neden ben sana gelmeden önce rahip olmaya razı olmadın?" dedi. Bu sözleri söyleyen Theodoros hemen kardeşini terk etti.
"Ne kadar gündür senin gelişini bekliyorum, ve sen bana bu kadar acımasızca konuşuyorsun". Feodor ona şöyle cevap verdi: "Eğer benim için bir keşiş olmak için gelmişsen, eğer ben onu bırakırsam, manastır hayatını bırakabilirsin. Ama eğer bunu Tanrı korkusuyla yapıyorsan, bu hayatı kaldırsam da tutmasam da, sürekli manastırda kalacaksın.
Theodoros, kardeşini manastıra soktu. Pafnutius içeri girdi ve onun hücresini sordu. Ve kardeşini hücresinde görünce, Theodoros çok rahatsız oldu ve ona dedi ki: "Burada kal, ama artık burada yaşamak istemiyorum, çünkü birbirimize benzeyeceğimizden korkuyorum. Bana tüm kardeşler gibi yakınında yaşama izin ver, çünkü bu manastırda hiçbir ayrım yok, hepimiz Tanrı'nın hizmetçileri ve babalarımızın çocuklarıyız".
Theodoros'un sert sözleri kardeşini çok üzdü. Pafnutius hemen aziz Pahomius'a gitti ve gözyaşları içinde onu evine geri göndermesini istedi, çünkü Theodoros'un bu kardeşsiz davranışına dayanamıyordu.
"Neden ona sert davrandın? Bu bitkinin genç olduğunu bilmiyor musun? Bir keşiş olmak için gelen herkesin artık Kutsal Ruh'tan korktuğunu düşünmüyor musun? Çünkü bazı insanlar kendi ruhlarını kurtarmak için gelirler, diğerleri ise başka bir niyetle gelirler.
Sonunda, Pahomy, Feodor'dan, kendisi keşişlik görevlerini tam olarak anlamasına kadar kardeşinin keşişlik hayatında rehber olmasını istedi.
Aziz Pahomiyas'ın doğrudan rehberliğinde ve onun tüm öğütlerini yorulmadan gayretle yerine getirerek, Theodoros kısa sürede tüm rahiplere örnek oldu. Rahip Pahomiyas, kendisine öğüt ve teselli için birçok rahip bile gönderdi.
Ancak Aziz Feodor onu yatıştırmak için bir yol buldu. "Sadece sen değil", dedi Feodor, "ben de onun yüzünden üzülüyorum, çünkü o beni sık sık azarladı. O bizi azarlamayı bırakıp bırakmadığını görene kadar birlikte kalıp birbirimizi teselli edeceğiz, yoksa başka bir yere gideceğiz". Bu sözler Hanok'un ruhunu yatıştırdı. Bu arada Feodor, her şeyi diğerlerinden gizlice Pahomiya'ya anlattı. Bir ay sonra Feodor, bu kardeşi Pahomiya'ya çağırdı.
Elbette, Pahoemia iki keşişi çok yumuşak başlı ve babaca bir şefkatle karşıladı ve ikisi de sakinleştiler: daha önce Pahoemia tarafından üzülmüş olan rahibe, avvanın ona karşı tutumunu değiştirdiğine sevindi ve Feodor onun sakinleşmesine sevindi ve ona acılı keşiş için kurtuluş aracı olarak hizmet etmesi için fırsatı gönderdiği için Tanrı'ya teşekkür etti.
Pahomy ve Feodor'un kardeşlere olan önyargılı sevgisini gösteren başka bir olay daha var. Genç bir keşiş, ana babasıyla buluşmak için gitmek istedi. Pahomy manastıra geri dönmeyeceğinden çok korktu.
Genç rahibe'nin ebeveynleri oğlunu ve arkadaşını sevgiyle karşıladılar. Özel bir odada onlara keşiş âdetleri ile izin verilen yemek verdiler. Genç rahibe Feodor'un da yemek yemesini istedi.
Fakat Pahomy'nin son emrini yerine getirirken, Feodor'un çok önemli olan ilk emrini de hatırlamıştı. Avva bir keresinde ona, keşiş hayatı sırasında kendi yemek yediğini sıradanlardan hiç kimsenin görmesine izin vermediğini söylemişti.
Bu, Feodor'un ruhunda uzun süre pişmanlık uyandırdı ve genç keşişe dünyada kalmak için fırsat vermemek için işlediği günahı bağışlaması için Tanrı'ya yalvardı.
Feodor, genç bir keşiş için çok fazla çilek yemenin yararlı olmadığını düşünerek onu yumuşakça azarladı. Sonra Feodor iyi bir şey mi yaptı diye düşünmeye başladı; belki de keşiş kendisi düzeldi.
Bu özveri ve en ince asillik özelliğine göre, Aziz Feodor, diğer her şey gibi, Aziz Pahoemius'un gerçek bir öğrencisiydi.
9 manastıra dağılmış bir kardeşliği yönetmek, Aziz Pahomiye kolay gelmiyordu. Yardımcıya ihtiyacı vardı. Büyük ihtiyarın en iyi öğrencisi olan Aziz Feodor, rahiplerin kurtarılmasında en iyi yardımcı olabilirdi.
Kutsal Feodor sadece erdemli yaşamıyla değil, aynı zamanda sözcük ve Kutsal Yazı bilgisiyle de seçkin biriydi. Aziz Pahomy bir keresinde ona pazar günü kardeşlerine bir öğüt vermesini emretti. Feodor hiçbir gurur duymadan Pahomy'un yerini aldı ve ihtiyarın iradesini kendisi için kanun olarak kabul ederek öğüt verdi.
O'nun emri yerine genç bir rahibe olan Theodoros'un onları eğitmesinden hoşlanmadılar ve büyük bir kıskançlık duydular. Hatta meclisten ayrıldılar.
Pahomyus, içten tövbe etmedikleri sürece Tanrı'dan hiçbir merhamet alamayacaklarına dair güvence verdi.
Feodor'un kendisi onlara karşı en ufak bir düşmanlık beslememekle birlikte, her zaman onlara özel bir ilgi ve sevgi gösterdi. Kısa süre sonra Aziz Pahommius Feodor'u Tavennis'e inşaatçı olarak atadı.
Bu dönemde Feodor'un ne kadar manevi bir yüksekliğe ulaştığını, Pahomievs'in ilk öğrencilerinden biri olan deneyimli ve gayretli Avva Cornelius'un ifadesinden anlayabiliriz.
Tavennis'in başkanı olduktan sonra, Aziz Feodor, Avva Pahomios'tan tavsiyeler almak veya genel öğretilerini dinlemek için sık sık Pevo'ya giderdi.
Oysa öğretme işi onun için gerekli görüldü, çünkü Tanrı'nın sözünü öğrenmekten ve başkalarına öğretmekten büyük zevk aldı.
Pahomyus da bazen Tavennis'e giderdi ve burada herkesle ya da ayrı ayrı biriyle ruhun kurtuluşu hakkında sohbet ederdi. Onun bilgeliği, erdemleri, özellikle de kardeşliğin en genç üyeleri karşısında alçakgönüllülüğü herkes için bir öğüt kaynağıydı.
Feodor'un Pahomis'in belirlediği tüm kurallara sıkı sıkıya uymadığı zamanlarda, Pahomis, keşişlerden küçük işlerde bile itaat talep edilmesi gerektiğini, çünkü en küçük bir kuralı ihlal etmek manastır yaşamının düzenini bozup keşişlerde itaatsizlik ruhunun gelişmesine yol açtığını gösterdi.
İki hanım ekmekhanede çalışırken konuşmalarına izin verdiğinde ve Feodor buna dikkat etmediğinde, Pahomiye sert ve ısrarcı bir şekilde dış davranış kurallarının yerine getirilmesine dikkat etmesi gerektiğini söyledi.
Theodoros, daha da gelişerek, sonunda yüreğinin saflığına ve manevi bilgeliğine ulaştığında, aziz Pahomiya onu Tavennisi'den Pevo'ya çağırır ve tüm manastırların yönetiminin emeklerini onunla paylaşmasını ve Joshua'nın Musa'ya yaptığı gibi onun için de yardımcı olmasını ister.
Feodor'un tüm manastırlarda keşişlerin kabul edilmesi ve düzeltilmeyen davranışlarıyla kardeşliği ayartanların manastırdan kovulması için yetkisi vardı. Kutsal Yazıları açıklarken, Feodor'u yanına oturttu.
Eski bir yaşam yazarının ifadesine göre, Theodoros'un sadece her keşişe değil, her insana duyduğu sevgi, ona kardeşlerinin manevi ihtiyaçlarına girme ve onlara bilge ve sıcak bir sözle yardım etme fırsatı verdi.
Pahomios ise onun için tecrübeli bir danışman ve katı bir kınamacıydı: Feodor'un bu kadar çabuk ulaştığı ahlaki temizlik ve manevi bilgelik derecesinde kalmasını değil, ruhen tamamen temiz olması ve bu temizliği kaybetmemesi için daha da gelişmesini istiyordu.
Bu arada, birçok kişinin ortak kusurlarını, ya da bazı kişilerin hatalarını, suçluların isimlerini söyleyerek ifşa eden konuşmalar yapardı ve bazen de bütün cemaatin önünde tövbe edip kardeşlerden bağışlanma isterlerdi.
Aziz Pahomi'nin ve onun ardılı Avva Petronius'un ölümünden kısa bir süre sonra, Aziz Feodor, tüm Tavennizi manastırlarının kurtuluş yolunda bilge bir rehber oldu, bir kısmı Avva Orsicius'a yardımcı oldu, bir kısmı da onun yerine manastırları yönetti.
İskenderiye başpiskoposu Aziz Athanasius onun cesaretleri ve bilgeliği için ona özel bir saygı gösterdi. [Muhtemelen 368 yılında.]
Diakon olarak, Arius'un sapkınlığını kınayan I. Evren Konsili'nde (Nikeya'da, 325'de) yoğun bir şekilde katıldı. Orsicius'un başkanlığındaki Avva ile birlikte Inoki uzun süre yas tuttu.
Çölde yaşayan ve beden içinde melek ve mucize yapan, Tanrı'ya tapınan babamız Feodor'a göründü. Oruç, uyanıklık ve dua ile gökteki armağanları kabul et, hastaları iyileştir ve imanla gelenlerin ruhlarını iyileştir.
Tanrı'nın evinde bir feniks gibi çiçek açtı, ve Tanrı'nın erdemlerinin meyveleri saygınlara, papaz rahibe'ye saygı ile geldi.
