Kutsal şehit Theodotus'un acıları ve onunla birlikte yedi kız: Faina, Klaudius, Matrona, Tekusa, Yuliya, İskender ve Euphrasius

18 Mayıs Anısı

Aziz şehit Theodotus'un hayatının yazarı Nilus, "Kendime birçok iyilik yapmışken, onun acı çeken başarılarını övmekle kalmayıp, ona teşekkür etmekle de kendimi borçlu hissediyorum. Bunu ne sözle, ne de işle mükemmel bir şekilde yapamam ama elimden geleni yapmaya çalışacağım. Çünkü bu mektupları Tanrı'yı sevenlere ve onların ruhsal yararına sunmak için çok gerekli görüyorum.

Şehit Theodotus'un ve onun acılarının hikayesi.

Bazıları onun hakkında, başlangıçta bu dünyanın günahkâr insanlarının çoğu gibi yaşadığını, çünkü o da bu dünyanın nimetlerini elde etmekle ilgilendiğini, yasal olarak evlendiğini, mülkün kârı için bir otel satın aldığını söyler.

O'nun hakkında ne söylenirse söylesinler, ben de kendi gözlerimle gördüğüm şeyleri ve kendisinden hoşlandığım şeyleri anlatayım.

Örneğin, o, bedensel arzulara karşı her yönden savaştı. Kendisi yasal olarak evli olmasına rağmen, kendi bedenine karşı savaştı, onun ruhuna boyun eğdi. Resulün sözüne göre, <unk> eşleri olmayanlar gibi olsun <unk> (I. Korintoslular 7:29)

Oruç tutmayı her iyi işin başlangıcı ve temeli olarak görerek, kutsal kişi onu kalkan gibi silahlandırdı, manevi silahlanmaya hazırlandı.

Onun yaşamında öğreticisi, bir misafirhaneye sahip olmasına rağmen, bol miktarda manevi alışveriş yapması ve Tanrı için birçok insan canı kazanmasıydı; bunun nedeni de, aziz Theodotus'un kökencilik kılığında, elçilik görevini yerine getirmesiydi; ilham edilmiş öğretileri ve konuşmaları ile birçok Yunanlı ve Yahudiyi Mesih'e getirdi ve birçok günahkârı günahlarından tövbe etmeye teşvik etti.

Kutsal Theodotus'un hastalıkları iyileştirme yeteneğine de sahipti: ellerini üzerine koyarak ve dua ederek birçok bedensel hastalığı iyileştirdi, kendi sözleriyle ruhsal yaraları iyileştirdi.

Bu egemen çok zalim ve kötü bir insandı; kendini kan ve cinayetle eğlendirdi ve onun kötülüğü öyle büyüktü ki, onu insan sözcükleriyle anlatmak zordu.

Andolsun, Teotekinus Ankaraya vardığında, onun geldiği haberleri Hıristiyanları o kadar korkutuyordu ki, hemen oradan kaçtılar. Köy ıssız kaldı ve çöller ve dağlar kaçaklarla doluydu.

Feoteknüs, kendi adından birer birer haberci göndererek, imparatorun Hıristiyan kiliselerini yıkıp yerle bir etmesini, Mesih'in ismini kabul eden herkesi bağlayıp hapse atmasını emreden kesin bir emri her yere duyurdu.

O gün, Hıristiyanların evlerine saldırıp mallarını yağmalayan, erkek ve kadınları, genç erkek ve kızları utanmadan evlerinden çıkarıp, onları kurban suntukları yerlere ya da hapse sürükleyip götüren, o zamanlar Hıristiyanların katlandığı bütün sıkıntıları anlatmak bile zor.

Hıristiyanların malları yağmalandığında, Hıristiyanların en büyük ıstırabı kadar şiddetli bir kıtlık baş gösterdi.

O sırada Hıristiyanlardan birçoğu dağlara ve çöllere sığındı. Açlıktan ölmenin acılarına dayanamadılar. Milletlere geldiler ve onlara teslim oldular.

Çöllerde ve dağlarda sığınmaya çalışan tüm mülteciler için o zamanlar zor zamanlardı. Özellikle de eskiden refah ve bolluk içinde yaşayan Hıristiyanlar için zor zamanlardı.

İşte bu sırada kutsal Theodotos, Tanrı'nın emirlerini yerine getirmek için çok uğraşmış ve kendisini korkusuzca birçok tehlikeye atmıştı. Bazılarının söylediği gibi altın elde etmek için değil, zulüm gören tüm Hristiyanlara barınma ve dinlenme sağlamak için bir misafirhane satın almıştı.

Ayrıca, hapiste olan Hıristiyanların, putperest işkencecilerden kaçıp kaçtıkları için kendisinde sakladıkları için çok kaygılandı; ayrıca dağlarda ve çöllerde saklanan tüm Hıristiyanları besledi; putperestlerin köpeklere, hayvanlara ve kuşlara yem olarak attığı kutsal şehitlerin cesetlerini gizlice gömdü.

Gizlice gömülürdü.

Bu nedenle, Aziz Theodotos'un evi hem misafirhane hem de Hıristiyanlar için bir sığınak oldu, çünkü babası olarak kabul edilen Theodotos, Hıristiyan olduğu konusunda putperestlerin şüphe etmesine neden olmadı ve herkes için kutsal biriydi: zulüm görenlerin koruyucusu, açgözlülerin besleyici, hastaların hekimi, şüpheciler için sağlam bir iddia, inanç ve dindarlığın öğretmeni, Tanrı'ya uygun bir yaşamın öğretmeni ve şehitlik hareketi için uyarıcı.

O zaman, putperest bir egemon olan Teotecnus, putperestlikten arınmış ekmek ve şarapların tümüne putperestlikten arınmış ekmek ve şarapların hiçbirinin bulunmadığı için, putperestlerin tapınaklarında gerçek Tanrı'ya kurban sunulmaması için, putperestlikten arınmış ekmek ve şarapların tümüne putperestlikten arınmış ekmek ve şarapların kullanılmaması için, putperestlikten arınmış ekmek ve şarapların satıldığı bütün yerlere putperestlikten arınmış kanın serpilmesini emretti.

Bu haberi aldıktan sonra, kutsal Feodot, imanlılara önceden satın aldığı ve bol bol olan tahıl, buğday ve şarap dağıtmaya başladı.

Çünkü Nuh'un gemisinde olanlardan başka kimsenin sel sularından kurtulması gerekmediği gibi, bugün bizim şehrimizde de hiçbir Hıristiyan, putlara sunulan iğrenç şeylerle kirlenmekten kurtulamaz.

Bu şekilde Feodotov'un misafirhanesi hem misafirhanesine, hem de dua tapınağına, hem de burada kansız İlahi Kurbanı sunan Tanrı'nın rahipleri için bir sunağa dönüştü.

Hıristiyanlara yönelik bu zulüm sırasında, Theodotos'un Victor adında bir dostu putperestler tarafından da ele geçirildi. Artemis'in bazı rahipleri, Victor'un tanrıçalarına küfrettiğini söyleyerek onu iftira attılar.

[Yunan mitolojisinde tanrıların gelmesiyle ilgili bir hikayeyi kastediyoruz.

Eski Yunan dininin tanrılarına sadece çeşitli erdemli güçler, sanat, bilgi değil, aynı zamanda en düşük ahlaklı insanlara özgü kusurlar da verdiğini belirtmek gerekir.] , ve bu tanrılardan utanmalıydılar.

Viktor'u bu şekilde iftira atarak hapse atmalarını emretti.

Ve eğer onu dinlemezsen, bil ki, bütün evin ve malın yağma edilecek, bütün soyun yok edilecek, ve sen de çok acı bir acı içinde öleceksin, ve köpeklere yiyecek olacaksın.

Bu ve daha birçok şey Victor'a anlattılar. Ve sonra, dindar bir adam olan Theodotus, Victor'un yanına geceleyin hapse girdi ve onu cesaretlendirdi. Ona şöyle dedi: "Hiçbir şekilde, Viktor, kötü putperestlerin sana söyledikleri hoş sözlere kulak verme, onların kötü tavsiyesini kabul etme, onların peşinden gitme, bizi terk etme, pisliği ve kötülüğü temizliğe tercih etme ve gerçeğe karşı haksızlığı sevme. Bunu yapma dostum.

O zalimler, seni aldatmak ve aldatmak isterler. Hıyanetçi Yahuda'ya verdiği otuz gümüşten bir faydası oldu mu?

Bu ve benzeri sözlerle Aziz Feodotos Viktor'u takva içinde güçlendirdi. Ve Viktor gerçekten, Aziz Feodotos'un onu uyardığı sözleri hatırlayana kadar kahramanca kahramanlığını sürdürdü. Aziz'in acılarını gören herkes onun görkemli kahramanlığını övdü.

Viktor'un işkence gösterdiği cesaretin sonu yaklaştığında ve bu dünyadan ayrılma zamanı geldiğinde, Viktor işkenceciden kendisini düşünmeye zaman vermesi için acısını bir süreliğine durdurmasını istedi.

Bundan sonra kutsal Theodotus, şehirden on dört stadyum uzaklıkta bulunan Malos adında bir köye gitti. Aziz buraya gitti çünkü burada şehitlik başarılarını tamamladığını ve daha önce Medikine'de acı çeken Aziz şehit Valentus'un Gallio adında bir nehre atıldığını öğrendi. Theodotus bu köye gitti, ancak oraya girmedi, ancak onun yakınında, o köyden iki alan uzaklıkta bir nehirde kaldı.

Kutsal şehidin cesetlerini buldu ve onları onurlu bir şekilde gömdü.

Oradan döndüğünde, onu gören bazı Hıristiyanlarla karşılaştılar ve tüm Hıristiyanların hayırseverleri olarak ona çok teşekkür ettiler. Özellikle kutsallara gösterdiği büyük bir iyilik için ona teşekkür ettiler. Artemis'in sunağı yıkıldığında, bu Hıristiyanlar ıstırap için Egimon'a teslim edildiler. Ancak Aziz Theodotus onları çok zahmetten sonra kurtardı ve çok pahalıya satın aldı.

Onlar da ona secde ettiler, selam verdiler, ona şükrettiler, o da onları ağırladı ve kendileriyle yemek yemelerini istedi.

Kutsal Feodot, yemek yemeden önce ikisini köye gönderdi ve papazın yanına gönderdi. Papaz onlara yemekleri kutsadı ve onlarla birlikte yemek yedi. Sonra da onlara alışılmış duaları yaptı. (Ayrıca, kutsal Feodot'un her zaman papazın kutsaması ile yemek yemesine ve mümkünse onun yanında yemesine alışmış olması dikkate değer).

Resuller o köye yaklaştıklarında, öğlen saat altıda kiliseden çıkan bir rahibi gördüler. Fakat onun köyün rahibi olduğunu fark etmediler. Köydeki köpeklerin yolculara yüksek sesle küfrettiklerini fark ettiler.

"Evet, biz Hıristiyanlar ve Hıristiyanlar arıyoruz" diye karşılık verdi. Rahip gülümseyerek kendi kendine, "Fronton!" dedi.

"Gerçekten yanımızda, her hazineden daha değerli olan kutsal Theodotus adında bir adam var. Eğer istersen onu görebilirsin, ama önce bize o köyün rahibini göster".

Rahip, Theodotus'u görünce, onu ve diğer Hıristiyanları sevgiyle selamladı ve sonra hepsini evine gelmelerini rica etmeye başladı. Fakat Aziz Theodotus gitmeyi reddetti ve şöyle dedi: "Şehre aceleyle geleceğim, çünkü Hıristiyanlar için büyük bir başarı oldu. Bu yüzden, sıkıntı ve büyük tehlikede olan kardeşlerime elimden geldiğince hizmet etmeliyim".

Sonra rahip dua etti, sonra herkes yemeğe başladı. Öğle yemeği bitince Aziz Theodotos yüzünde bir gülümsemeyle başbakan'a dedi ki: "Bu yer ne kadar güzel ve kutsal cenazelerin gömülmesi için ne kadar uygun". Rahip ona şöyle cevap verdi: "Bizim için dürüst cenazeler getirmeye çalış". Aziz Theodotos buna cevap verdi:

"Sadece, baba, bu yerde kutsal eşyaların yerleştirilmesi için bir dua evi inşa etmeye çalışın, ve yakında şehit eşyaları size getirilecek". Sonra kutsal elinden yüzüğü çıkardı ve yüzüğü kâhine verdi ve dedi: "Tanrı benimle senin aranda tanık olsun, yakında şehit eşyaları buraya getirilecek".

Sonra Aziz Feodotos şehitliği için canla başla uğraşmaya başladı ve şehrine ve evine geldi ve her şeyi büyük bir depremmiş gibi büyük bir yağma ve yıkım içinde buldu.

O şehirde, gençliklerinden itibaren Tanrı korkusuyla yetiştirilen, beden ve ruh açısından temiz, kendini çürümez ve ölümsüz bir Gelin olan Tanrı'nın Oğlu Mesih'e adayan yedi dindar kız vardı.

Bu kutsal kızları ele geçirdikten sonra Egimon onları çeşitli işkencelere maruz bıraktı. Ama işkence inançlarını sarsamadığından, onları ahlaksız gençlere teslim etti, onları aşağıladı ve Hristiyan dindarlığı hakkında küfretti.

"Efendimiz İsa Mesih, sen bildin ki, biz yetki altındayken nasıl bir titizlikle ve gayretle bekârlığımızı korumuştuk. Ama şimdi utanmaz gençler bedenlerimize hakim oldular.

Kutsal bakire kızlar gözyaşları içinde dua ederken, gençlerden en büyüğü Tekus'u, onu kirletmek için kendine çekti. O da onun ayaklarını tutup gözyaşlarıyla şöyle dedi: "Çocuklar, sizin gördüğünüz gibi, yaşlılık, oruç, hastalık ve acılarla yorgun bedenimiz size nasıl zevk verebilir? Ben yetmiş yaşından fazla ve diğer kız kardeşlerim benden biraz daha gençler.

Bu gençler, ölülerin cesetlerine dokunmayın, yakında onları hayvanların ve kuşların yiyeceğini göreceksiniz, çünkü Egemon bizi neredeyse ölüm cezasına çarptırmıştı. Bize zarar vermeyin, ve bunun için Tanrımız Efendimiz İsa Mesih'ten ödül alacaksınız. "

"Çocuğum, utan, çünkü senin de benim kadar yaşlı bir annen var, eğer yaşıyorsa. Eğer ölmüşse, onu hatırlayıp bizi terk et, ve Rabbimiz Mesih'ten ödül alacaksın, çünkü O'na umut boş değildir". Tekusa'nın bu sözleri genç adamı ve arkadaşlarını rahatlattı. Cinsel arzularını bırakıp, gençler ağlamaya başladılar ve kutsal bakirelerden hiçbir zarar vermeden ayrıldılar.

Teotekin, genç kızların kendilerini kirletmediklerini anlayınca, onları zorla kirletme fikrini bıraktı ve putperestlerin tanrıça Artemis'e tapınmalarını emretti. Ayrıca putperestlerin âdetlerine göre, yakındaki gölde yıkama yapmaları gerekiyordu.

Putperestler, putların önünde kutsal kızları da götürdüler, her biri kendi arabasında, putperestlerin alay ve hakaretleri için. Bütün vatandaşlar bu kutlamaya çıktılar, boruların, kimvalların sesini dinlemek için, başları açık ve saçları açık olan kadınların sokaklarda yürüdüğü şarkıları dinlemek için.

Bütün halkla birlikte, şeytanın kölesi olan ve Ehiyenin soyundan olan Teotekin de vardı. Putperestler çıplak kızlara baktılar ve bazıları güldüler, bazıları onların sabrına ve cesaretine hayran kaldılar, bazıları da yaraları, bedenleri için üzüldüler, içten içe ağladılar ve yürekleri kırıldı.

Bu tür koşullar altında, kutsal kızlar için çok büyük bir keder içinde olan Aziz Theodotos, kadın doğasının zayıflığından dolayı, acı çeken bir erdemde zayıflamaktan ve Efendimiz İsa Mesih'in yardımına olan ümidini kaybetmekten korktu.

Kutsal Theodotos, akrabası Polichronius, genç Theodotus ve diğer Hıristiyanlarla birlikte dua etmek için, kutsal patriarşlar İbrahim, İshak ve Yakup'un kilisesinin yakınında bulunan Feokard adında fakir bir Hıristiyanın evine hapsedildi.

Pavnitz, Theodotus ve onunla birlikte dua eden diğer Hıristiyanlar, gün içinde bir saatten altıncı saate kadar yere yatarak dua ettiler, ta ki Theodoros'un karısı dürüst kızların cesetlerinin göle batırıldığını duyuruncaya kadar.

Bu haberi duyunca, Aziz Theodotos yerden biraz ayağa kalktı, sonra diz çöktü, ellerini göğe kaldırdı ve yağmur damlaları gibi birçok gözyaşı dökerek şöyle dua etti: "Efendim, ağlama sesimi duyduğun ve gözyaşlarımı boşuna yapmadığın için sana teşekkür ederim".

Sonra, Theodoros'un karısına, kızların suya nasıl battıklarını ve hangi yerde, nehir kenarında mı yoksa nehirin ortasında mı olduğunu sormaya başladı.

Artemis'in ve Atina'nın rahipleri onlara beyaz elbiseler ve süslü taçlar verdiler. Bu elbiselerle ve taçlarla putları yıkamaya başladılar. Ama şehitler elbiseleri ve taçları aldılar ve onları yere attılar ve ayaklarını ezmeye başladılar.

Güneş battığında, Glikerius adında bir Hıristiyan genç onlara geldi ve Göl'ün yanında askerlerin bulunduğunu ve şehitlerin cesetlerinin gölden çıkarılmasını sağlamalarını emretti.

Bu haberi duyan aziz Theodotos çok üzüldü, çünkü artık aziz şehitlerin cesetlerini almak kolay değildi, kısmen muhafızların sebebiyle, kısmen de azizlerin boynuna bağlanan ağır taşlar nedeniyle; bu taşlar o kadar ağırdı ki arabanın üzerinde taşınabiliyorlardı. Akşam Feodotos, Hıristiyanların girmesini engellemek için paganların kapalı olduğu yakındaki aziz patriarşlerin kilisesine gitti.

Kiliseye varınca, aziz onun önünde yere kapandı ve uzun süre dua etti. Sonra ayağa kalktı, kilisenin girişine doğru gitti; ama kilisenin girişinin kilitli olduğunu görünce durdu ve tekrar burada dua etmek için ayağa kalktı. Bir yerlerde kendisinden uzakta bir çığlık ve konuşma duydu ve onu takip eden putperestler olduğunu sandı, aziz hemen ayağa kalktı ve Feoharidov'un evine gitti. Burada kısa bir süre uyudu.

"Sen uyuyorsun, Theodotos oğlu, ve bizimle hiç ilgilenmiyorsun. Seni gençken nasıl eğittiğimi hatırlamıyor musun? Sana babasının ve annenin yerine iyi bir yaşamda nasıl rehberlik ettiğimi hatırlamıyor musun? Yaşadığım sürece beni asla hor görmedin, ama beni annem gibi saydın. Ama şimdi, öldükten sonra beni unuttun, ve hayatının sonuna kadar bana hizmet edeceksin.

Ama lütfen bedenlerimizi suya bırakma, yoksa balıklar avlanacaklar, ama onları sudan çabuk çıkarmaya çalış, çünkü iki gün sonra sen de şehitlik yapacaksın.

Teodotos uyanıp evdeki diğer Hıristiyanlara gördüğü rüyayı anlattı ve hepsi gözyaşları içinde Rab'be dua etmeye başladı ve kutsal şehitlerin cesetlerini bulmasına yardım etmesini istediler.

Teodotos, sabah olunca, Glycerus'u ve Theocharides'i askerlerin nehir kenarında durduklarını öğrenmek için gönderdi, çünkü bu gün putperestlerin gönderdiği Artemis bayramı nedeniyle ayrıldıklarını sanıyordu.

Akşam olunca, ne ay ne de yıldızlar karanlıktayken, İsa'nın şakirtlerinin bağlarını kesmek için ağızlarından engerekler aldılar.

Herkes, suçluların ve haydutların idam edildiği yere yaklaştığında (ve bu yer öyle korkunçtu ki, güneş battıktan sonra hiç kimse bu taraftan geçmeye cesaret edemezdi; orada cesetler, kemikler ve başlar vardı, bazıları da çubuklara dayatılmıştı), herkes büyük bir korkuya kapıldı, ancak hemen cesaretlendiler, çünkü bir ses duydular: "Cesurca git, Theodotus!"

Bu sözleri duyduktan sonra, herkes kendini haç işaretiyle örtdü. Ve hemen doğu tarafında, her taraftan ateş ışıkları yayılan parlak bir haç gökyüzünde göründü.

Dua ettikten sonra kalkıp gölün karşısına doğru yola çıktılar. Yağmur yağıyordu ve yol kayganlaşmıştı.

Sonra herkes bu sıkıntıda Tanrı'dan yardım istemek için dua etmeye başladı ve anında yol gösteren bir ateş lambası ortaya çıktı. Kutsal Theodotos ile birlikte beyaz elbiseler içinde, saçları ve sakalları gri olan iki dürüst adam ortaya çıktı ve ona şöyle dediler: "Teşekkürler Theodotos, çünkü Tanrımız ve Efendimiz İsa Mesih, azizlerin gelinlerinin bedenlerini bulmak için gözyaşlarıyla yaptığın duayı işitti ve senin adını şehitlerin arasına yazdı.

Sana yardım etmek için gönderilmiştik, bizler geçen gece kilisenin önünde dua ettiğin ataların yüzünden geliyoruz. Gölün yanına geldiğinde, burada şehit Sosander'ı göreceksin, silahlı, gölü koruyan askerleri korkutup kovarken, fakat hainleri yanında götürmemelisin. Bunu söyleyerek, azizler görünmez hale geldiler. Aziz Theodotus da onunla birlikte gidenlerden bir hain olduğunu anlamadı.

Ve gök gürledi, ve şimşekler çaktı, ve gök gürledi, ve şiddetli bir yağmur yağdı, ve büyük bir fırtına oldu; ve deniz kıyısındaki askerler korkuya kapıldılar, ve oradan kaçtılar; ve gök gürlemelerinden korkmadılar, ve şimşeklerden korkmadılar, ve fırtınadan korkmadılar, fakat korkunç bir rüyadan korktular; çünkü ellerinde zırh, kalkan ve mızrak olan büyük bir adamı gördüler; ve başının üzerinde bir miğfer vardı; ve adamın etrafından parlak bir ışık çıkıyordu.

Gölün suyunun şiddetle çalkalandığı sırada gölün dibinde ölülerin cesetleri göründü.

İsa'nın takipçileri, şehitlerin boynuna bağlı taşların iplerini oraklarla kestiler. Sonra cesetleri arabalara yüklediler ve kutsal patriarların tapınağına götürdüler ve orada onurlu bir şekilde gömüldüler.

Ertesi sabah şehirde, Hıristiyanlar tarafından şehitlerin cesetlerinin gölden çıkarıldığı haberini duyunca, Egimon, putperestler ve putperest diğer tüm milletler büyük bir öfkeyle doldular ve sokakta rastgele karşılaştıkları her Hıristiyanı sorguladılar.

Aziz Teodotos bunu öğrenince kendini putperestlerin eline teslim etmek istedi, ama akrabaları bunu engelledi. Polichronia ise, köylü kılığına bürünerek, şehirde olan her şeyi öğrenmek için şehir meydanına geldi.

Başının üzerine bir kılıç yerleştirildiğini görünce çok korktu ve işkencecilere korçakcı Theodotus'un kutsal şehitlerin cesetlerini gölden nasıl çıkardığını ve kutsal patriarların onuruna inşa edilen tapınakın yanına gömdüğünü anlattı.

Bu haberi aldıktan sonra putperestler hemen aziz şehitlerin cesetlerinin gömüldüğü yere gittiler, mezarlarını açtılar ve cesetleri yakmaya verdiler; daha sonra putperestler Feodot'u aramaya gittiler ve aynı gün akşamı gizli bir şekilde ona duyuruldu.

Kendisini işkenceye teslim etmeye karar veren Theodotus, akrabalarına şöyle dedi: "Benim için Rab İsa Mesih'e, Tanrımız'a dua edin, bana şehit tacı versin".

Efendimiz İsa Mesih, umutsuzların umudu, şehitlik cesaretimi göstermeme yardım et ve şehitlerim tarafından dökülen kanımı, zulüm gören Hristiyanlar için sana sunulan bir kurban olarak kabul et.

Gün doğduğunda, Aziz kendisini işkencecilere teslim etmeye karar verdi. Bütün akrabaları bunu duyunca ağladılar ve ağladılar. Onu kucakladılar ve şöyle dediler: "Selam, aydınlık ve kilisenin süsü, saygıdeğer Teodotos".

Acı çektikten sonra, gökteki ışıkta pay sahibi olacaksınız, meleklerin ve başmeleklerin huzurunda olacaksınız, ve Babamız Tanrı'nın sağında oturan Efendimiz İsa Mesih'in yüceliğinin ışığıyla ışıldayacaksınız.

Bu sözleri söyleyerek herkes ağlarken, Aziz Theodotus her birini kucakladı ve son öpücüğü ile sarıldı; sonra, eğer onu işkencecilerden gizlice alabilirse, cesedini Malos köyünden yüzüğüyle gelen rahip Fronton'a vermesini emretti. Sonunda Aziz Theodotus kendini haç işaretiyle kuşattı ve cesurca evinden çıktı.

Sevgilerini ve saygılarını göstermek için ona hemen bir yere saklanmasını söylediler.

Atina'nın ve Artemis'in rahipleri ve diğer milletler hakkında kötü şeyler söylüyorlar.

"Eğer arkadaşlarımsanız ve bana olan sevginizi gerçekten göstermek istiyorsanız, yoluma engel olmayın, tersine mahkeme salonuna gidin ve orada ihtiyarlara şunu söyleyin:

Ve bu sözleri söyledikten sonra, Aziz aceleyle ileri gitti ve mahkeme salonunun ortasında durdu, ve acı aletlerine, ateşli fırına, kaynar su kazanlarına, tekerleklere ve diğer birçok acı aletine baktı.

"Eğer tanrılara kurban sunarsan burada bulunan tüm bu işkence aletlerinden hiçbirinden zarar göremezsin. Böylece, hem kâhinlerin hem de tüm şehrin seni suçladığı suçlardan kurtulursun. Ayrıca, bizim dostumuz ve kralın dostu olursun, sana büyük onurlar verecektir.

Sen bana akıllı bir adam gibi görünüyorsun. Akıllı biri her şeyi dikkatli ve akıllıca yapmalıdır.

Her türlü delilikten uzaklaş. Diğer Hristiyanları da deliliklerinden uzak tut. Böylece bütün şehrin yöneticisi olacaksın. Ve insanlığa birçok iyilik veren, geleceği bildiren ve hastalıkları tedavi eden baş tanrı Apollo'nun rahibi olacaksın.

Ve senin için her memurun başı olacak, ve senin için bütün milletlere yazılacak, ve senin için bütün milletlere yazılacak, ve senin için zenginlik ve zenginlik olacak, ve bütün kardeşlerin için büyüklük olacak.

Aziz Teodot, Aziz Teotekin'e şu cevabı verdi:

"Öncelikle Rabbim İsa Mesih'e yalvarıyorum. O'na yalvarıyorum. O'na yalvarıyorum ki, sizin yanlışlığınızı ve tanrılarınızın boşluğunu bana göstersin.

Sizin tanrı olarak gördüğünüz ve diğer tanrılarınızdan daha görkemli olduğunu düşündüğünüz Diom, kendini o kadar iğrenç bedensel arzulara teslim etti ki her kötülüğün başlangıcı ve sonu olarak kabul edilebilir.

Mitolojiye göre, onun lirinin yaptığı sesler o kadar şaşırtıcıydı ki vahşi hayvanlar yuvalarından çıkıp onu takip ediyorlardı.

Orpheus, usta bir şiirci, eski Yunan şiirinin kurucusu olarak kabul edilirdi.] anlatıyor ki, Dius kendi babası Saturn'u öldürdü [Saturn, toprak ve ekinlerin tanrısı] ve annesi kendi doğmuş Raia'yı kendine karı olarak aldı ve ondan Persephoron adlı bir kız doğurdu; ancak bununla da kalmadı; kızıyla da zina etti ve ayrıca kız kardeşi Yunona'yla da evlendi; aynı şekilde Apollon da kız kardeşini kirletti.

Diana, Delos Adası'ndaki sunak önünde.

Aynı şekilde Mars, Venüs'e, Vulcan'a, Minerva'ya, kardeş kardeş, tanrılarının ne kadar iğrenç suçlar yaptığını görmüyor musun, Egimon?

Bu yüzden putperestlik yapmaktan utanmıyorsunuz. Ne atalarını öldürenlerden, ne adam öldürenlerden, ne zina yapanlardan, ne çocuklarını bozanlardan, ne büyücülerden utanmıyorsunuz.

Bütün kutsal peygamberler, Efendimiz İsa Mesih'in insan olarak ortaya çıkışını önceden bildirmişlerdi.

Ve sadece bu değil, aynı zamanda bizim için acı çektiği, öldüğü ve gömüldüğü, kutsal peygamberlerin önceden bildirdiği, Kildanilerin ve Persli bilge adamların tanıklık ettiği, onun doğduğu yeri bulup ona tapmak için hediyeler getirdikleri ve mezarını koruyan Roma askerlerinin de tanıklık ettiği.

Efendimiz İsa Mesih'in diriltildiğini gören şahitler, bu olayı önderlerine anlattılar.

Önce suyu şaraba çevirdi, sonra beş ekmek ve iki balıkla beş bin kişiyi doyurdu, çölde hastaları iyileştirdi, denizde karada gibi yürüdü, gücünü ateşten korktu, doğuştan kör olanın gözünü açtı, topal olanın ayağını açtı, emirine göre ölüleri diriltti, dört günlük Lazar'ı diriltti ve diriltti.

Tüm bu görkemli ve şaşılacak mucizeler, İsa Mesih'in gerçek bir Tanrı olduğunu, sıradan bir insan olmadığını herkese açıkça gösteriyor.

Aziz bu sözleri söylerken Efendimiz İsa Mesih'in ilahi varlığına tanıklık ediyordu. Bütün milletler etrafta dururken büyük bir kaygı duydular ve şiddetli bir rüzgârın gürültüsüne benzer bir ses duydular.

Sonra Egimon daha da öfkelendi ve askerlere kutsal olanın giysilerini yırtmalarını, onu çıplak bir şekilde işkence direğine asmalarını ve vücudunu demir aletlerle işkence etmelerini emretti. Egimon da kendi elleriyle kutsal olanı işkence etme niyetinde olarak yerinden kalktı.

Bu sırada halkın çığlıklarından bir fırtına çıktı; halk bağırıp çağırdı ve işkenceye başlamalarını emretti; hizmetçiler işkence aletlerini hazırladılar; ve sadece bir kutsal şehit, ruhunu hiç rahatsız etmeden ve kalbini korkmadan sakin durmaya devam etti.

Askerler kutsal bedeni acımasızca demir tırnaklarla işkence etmeye başladıklarında, sanki Efendileri İsa Mesih'in yardımcısı olduğu için yüzünün sevinci parlıyordu.

Bir süre sonra ise aziz Feotecno, azizin yaralarına tuzla karıştırılmış en güçlü sirke dökülmesini emretti ve sonra mumlarla şehidin dürüst kaburgalarını yakmasını emretti.

"Ve şimdi, Teodotos, nerede bu cüretkar konuşmalar? Ben görüyorum ki, acılarınla kendinle mücadele ediyorsun. Ama tanrılarımıza küfretmeseydin ve onlara tapmasaydın, şimdi bu kadar acı çekmezdin. Ama ben sana, senin hayatın ve ölümün elinde olan kralın emrine karşı gelmemeni tavsiye etmemiş miydim?"

"Senin acıların beni rahatsız etmesin, çünkü ben yüzümü korkutup duruyorum, çünkü vücudumun kokusunu alıyorum. Bu yüzden bu adamlarına emrolundukları işi yapmalarını söyle, çünkü görevini çok tembel yapıyorlar.

Bu acılara katlanmak için Rabbim İsa Mesih'in beni güçlendirdiği kudretin büyüklüğünü bilmek için, bu acılara katlanmaktan daha şiddetli acılara katlanıyorum.

"Eğer parçalara ve dilime kesersen, yine de hiçbir şey başaramayacaksın, çünkü Tanrı ve Efendimiz İsa Mesih sessiz kullarını da dinler. Aziz askerler tarafından yeterince işkence ve işkence gördükten sonra, Egimon'un tüm hizmetçileri yoruldular, Egimon Theodotos'u işkence direğinden indirmek ve bir sonraki işkenceye kadar hapse atmak için emretti.

Askerler Aziz Teodot'u şehrin her tarafına hapse götürdüler. Aziz Teodot'un tüm vücudu yaralarla yaralanmıştı ve bu yaralarla tüm insanlara işkence eden ve şeytanın üzerindeki zaferini gösterdi.

Allah'ın izniyle O'nun ismi uğruna acı çekenlerin yaraları ve acılar acı çekmez. İnsanın zayıflığını ateşten daha kuvvetli hale getirir. Düşkünlerin cesaretini ve gücünü artırır.

Sonra yaralarını gösterdi ve "İman edenler, Tanrı'ya ve Efendimiz İsa Mesih'e bir kurban sunmalı". dedi.

Aziz Teodotos'un hapsedilmesinden on altı gün sonra Egimon, şehrin merkezinde, normalde gösterilerin yapıldığı yerde bir mahkeme hazırlamasını emretti. Kutsal şehit hapisten çıkarıldı ve mahkemeye sunuldu. Onu görünce Egimon ona şöyle dedi: "Bize yaklaş, Teodotos, çünkü bana göre daha önce yeterince cezalandırıldın, şimdi tüm gururunu bıraktın ve daha iyiye döndün.

Biz sana kötülük etmek istemeyiz. Artık dayanıp dayanıp tanrılarımıza sığın, böylece sana önceden söz verdiğimiz gibi karşılık vereceğiz".

Eğer tanrılarımıza kulluk ederseniz, onlar da sizin için hazırlanmıştır.

"Ey Teofilos, Efendimiz İsa'nın beni güçlendirdiği bu işkenceyi nasıl küçümseyebilirsin ki? "

Sonra egemon, azizin tekrar işkence direğine asılmasını ve vücudunun demir aletlerle işkence edilmesini emretti ve eski yaralarını yeniden canlandırdı.

Sonra Aziz tekrar direğe asıldı ve yine demir aletlerle işkence gördü, böylece şehidin vücudunda hiçbir açıklanamayan bir yer kalmadı, tümü bir yara gibiydi, sadece dili iyiydi, onunla Tanrı'yı yüceltti, ama işkencecileri ve askerleri zayıf gibi aşağıladı.

"Galile inancının savunucusu Theodotus'un kılıçla öldürülmesini emrediyoruz, tanrılarımızın düşmanı, kralın emirlerine karşı gelen ve benim küfrümcü olan, ve cesedi, Hristiyanların gömülmesini engelleyecek şekilde yakılsın.

"Göklerin ve yerin Rabbi İsa Mesih, kutsal ismine güvenenleri terk etmeyen Tanrım, beni gökteki krallığın vatandaşı yaptığın için sana şükrediyorum.

Sana yalvarıyorum, sadık kullarına çevrelerindeki sıkıntılardan rahatlık ver, benim ölümümle kilisenin zulümüne son ver, kilisenin barışını ver ve onu düşmanların hırsından kurtar.

"Kardeşlerim, benim için ağlamayın. Efendimiz İsa Mesih'in kudretiyle yüceltilin.

Bunu söyledikten sonra şehit, dürüst başını kılıç altına aldı ve Haziran ayının yedinci gününde kesildi [Kutsal şehit Feodot'un ölümü 303 veya 304'te gerçekleşti - Kutsal şehidin anısı da 7 Haziran'da gerçekleştirilir, ölüm gününde hayatı da 18 Mayıs ayının altında sunuldu, çünkü onun şehitliği bu gün anılan yedi kutsal bakirenin şehit ölümüyle yakından bağlantılıdır.] .

Bunun üzerine İzmirli askerler bir yığın odun getirdiler, bir ateş yaktılar ve İzmirli'nin emrine uyarak İzmirli'nin cesedini üzerine koydular.

Bunun üzerine askerler, ağaç dallarından ve kamıştan bir çadır kurup orada oturdular ve şehidin cesedini Hristiyanlardan korudular.

Bu arada, Tanrı'nın düzenlemesiyle, şehit Theodotos'un yüzüğünü elinde taşıyan bir rahip Fronton'un geçtiği oldu. O, kendi köyünden komşu köye gidiyordu ve kutsal Theodotos'a olanlardan hiçbir şey bilmiyordu. Fronton, eskiden hazırlanmış çok lezzetli bir şarap taşıyordu; bu şarap, Fronton'un şehirde satmak istediği bir şaraptı, çünkü kendi üzüm bağı vardı ve ailesiyle onunla besleniyordu.

Fronton askerlerle birlikte bir çadırın bulunduğu yere geldiğinde ve şehidin cesedinin olduğu yere geldiğinde, eşeği yere düştü ve yere düştü. Bunu görünce askerler Fronton'a yardım etmeye gittiler ve ona dediler ki: "Nereye gidiyorsun, yabancı? Çünkü gece geldi. Bizimle kalsan iyi olur, özellikle de burada hayvanlar için otlak var. "

Ruhban onlarla geceyi geçirmeye razı oldu ve çadırlarına gitti (şehidin cesedinin çöp ve samanla kaplı olduğunu belirtmek gerekir). Çadırda ateş tutuşturulmuştu ve yemek hazırdı. Askerler Fronton'u onlarla birlikte yemek için davet ettiler. Fronton da onlardan bir kap aldı, şarap doldurdu ve askerlere içmelerini önerdi. Şarapları götürdükten sonra askerler onu övdüler, çünkü şarap gerçekten çok iyiydi.

Fronton, "Beş yıl oldu" dedi.

Savaşçılar, misafirlerinin bir Hıristiyan ve ayrıca bir rahip olduğunu bilmeden şarap içiyorlardı. Yemek sırasında askerler Fronton'la son günlerde neler olduğunu konuşuyorlardı. Ona putlarını yıkamamak için yedi bakirenin nasıl boğulduğunu, nasıl bir gece gölden cesetlerini nasıl aldığını ve nasıl şehrin yetkilileri tarafından nasıl arandığını, nasıl kendisinin mahkemeye gelip kendisini nasıl işkenceye verdiğini, nasıl cesurca taşıdığını,

Demir gibi bir vücudu vardı.

Sonra dediler ki: "İşte burada, ikimonun emriyle gözaltına aldığımız adamın başı kesilmiş cesedi yatıyor". Bu sözleri duyan rahip, kutsal şehit Theodotus'un acı ve ölümü hakkında bilgi almasına izin veren Tanrı'ya şükretti.

Askerler sarhoş olup uyuduğunda, Fronton, İsa'nın şehidinin cesedine yaklaştı, onu çıplak bıraktı ve gözyaşları içinde onu okşamaya başladı. Sonra elinden yüzüğü çıkardı ve onu şehidin parmağına koydu.

Sonra Fronton, şehidin cesedini ve başını eşeğine sıkıca bağladı ve bir eşeği köyüne geri gönderdi. Ve eşek, şehidin cesedini taşıyarak Frontonova köyüne gitti; Fronton ise şehidin cesedinin olduğu yere tekrar saman ve saman koydu ve çadırın içine girdi ve uyudu. Ertesi sabah Fronton çok erken kalktı ve eşeğe acımaya başladı ve şöyle dedi: "Hayvanım buradan kaçtı: birileri onu çalmadı mı?"

Askerler, şehidin cesedinin buradan götürüldüğünü bilmeden Fronton'a acıdılar, çünkü çöplerin ve samanın yerlerinde olduğunu gördüler.

Aslan, Tanrı'nın düzenlemesine göre, bir zamanlar kutsal Feodotos'un Fronton'la konuştuğu yere geldi ve bu yeri kutsal cenazeleri buraya yerleştirmek için çok güzel ve uygun bir yer olarak övdü; bu yerde Mesih şehidi Fronton'a bir kilise inşa etmesini tavsiye etti ve şehitlerin cenazeleri oraya göndermeyi vaat etti.

Sonra Fronton Hıristiyanları buraya çağırdı ve şehidin kutsal kalıntılarını onurlu bir şekilde gömdü ve daha sonra burada kutsal şehit Theodotus adına bir kilise inşa etti, Tanrı'mız İsa Mesih'in şanına.

Efendimiz İsa Mesih'e izzet, hürmet ve ibadet ebetler ebedince olsun. Âmin.

Acı çekenlerin iyiliği için acı çektin Teodotos, ve onur taçları arkadaşım, dürüst acı çeken kızlarla.