Vlahern kilisesindeki Kutsal Meryem Ana'nın namuslu rahasının konumu hakkında bir anlatım

2 Temmuz Anıtı Dindar Bizanslı imparator Büyük Aslan'ın hükümdarlığı sırasında ve karısı Verina ile birlikte Konstantinopolis'te iki dindar kocası <unk> senatör, kardeşleri Galvin ve Kandid'in yaşadığı bir yer vardı.

Filistin'e vardıklarında, Celile'ye gittiler, Nasıra'yı ziyaret etmek istediler [Nasıra <unk> Celile'deki küçük bir şehir, kutsal anılarla Hristiyanlar için değerli (Rabbimiz İsa Mesih'in çocukluğu bu şehirde geçti). ] , Kutsal Meryem Ana'nın kutsal evini görmek için, <unk> başmelekin müjdelemesi ve Kutsal Ruh'un yönlendirmesiyle, <unk> Tanrı-Kelimenin söylenemez bir şekilde doğduğunu görmek için.

Orada bir köyde kaldılar, Allah'ın izniyle orada bekâr bir kadın vardı.

Galvin ve Kandid, bu garip olaya şaşakaldılar ve orada eski ahit ayinlerinden bir şey yapıldığını düşündüler.

Sonra o dindar kadından, akşam yemeği hazırlamasını istediler ve ona, "Şamlı ve güzel kokulu bir odada ne var?" diye sordular.

"Efendiler, burada hastaların hepsi hastalarının iyileşmesini bekliyor. Körler artık görebiliyor, topal olanlar iyileşiyor, cinler çıkarılıyor, sağırlar duyuyor, dilsizler konuşuyor, her türlü hastalıktan kurtulıyorlar.

Kadın, "Yahudiler arasında bir gelenek vardır ki, Tanrı eski atalarımızdan birine bu yerde göründü ve o zamandan beri bu yerde mucizeler yapılıyor" dedi.

Kadının sözlerini dinleyen Galvinus ve Kandides, eski Luka'ya benzer bir yürek arzusuyla gerçeği öğrenmek için daha da çok alevlendiler ve kadına şöyle dediler: "Yüreğimiz yanmıyor muydu?" (Luka 24:32), ve kadına dediler ki: "Ey dindar kadın!

Yaşayanlar Tanrısı'nın huzurunda sana yalvarıyoruz ki bize gerçeği açıkla. Çünkü biz buraya, Filistin'deki kutsal yerleri görmek ve dua etmekten başka bir sebeple, Konstantinopolis'ten bu kadar uzağa gelmedik.

Ve senin evinde kutsal ve mucizevi bir yer olduğunu duyduğumuz için, nasıl kutsandığını ve mucizelerin neden burada yapıldığını daha ayrıntılı olarak öğrenmek istiyoruz.

Şimdiye kadar kimseye açıklanmamış olan bu kutsal sırrı, sizden duyduğum şeylerin gizli kalmasını umarak, Tanrı korkusuyla saygı duyduğunuz kişiler olarak size açıklayacağım. Bu sırrı, Tanrı'nın kutsal Meryem'e verdiği rahmetle saklı tutuyorum.

O yerden göğe döndüğünde, cenazesinde benim ana babamdan <unk> dul bir kadın vardı. En Saf Meryem Ana'nın vasiyetiyle ona o dürüst gömlek verildi. O da o rüzgârı aldı ve hayatının bütün günleri boyunca onu saygıyla sakladı. Ölürken, rüzgârı kendi soyundan bir kıza saklamak için verdi ve ona Tanrı Ana'nın kendisi için sadece o dürüst rüzgârı değil, onurunu da temiz tutması için yemin etti.

Meryem Ana, ama aynı zamanda bakir.

Bu kız da hayatı boyunca bu elbisesini saygıyla korumuştu, ama ölümüne yaklaştığında, o elbisesini kendi soyundan saf ve dürüst bir kıza vermişti.

Bu sırrı benim soyumda taşıyabilecek başka bir kız olmadığından, bunu size anlatacağım. İç odalarda sakladığım bu dürüst çömlek için burada ve Yeruşalim'de bu sırrı kimseye anlatmayın.

Galvin ve Kandid, Meryem Ana'nın namazını duyduklarında dehşete kapıldılar ve gözyaşları içinde, bu sırrı saklamaya söz verdiler. Sonra o kadından bütün gece namaz kılmak için odada kalmalarına izin vermesini istediler.

Girince Allah'ın ahit sandığını gördüler, etrafında da kandiller vardı, tütsü de vardı. Ağlayarak Allah'a secde ettiler.

Gemiyi ölçtüler ve ona bir kerubinin yapısını koydular; sabahleyin de mabedinden çıktılar.

Orada bulunan fakirlere bolca sadaka dağıttılar ve kadını yolculuklarına eşlik ettirdiler.

Sonra Kudüs'teyken, haç ve mezarı secde ettikten sonra ve Kudüs çevresindeki kutsal yerleri ziyaret ettikten sonra, Galvin ve Kandid bir marangozu çağırıp eski bir ağaçtan kendisine gösterdikleri şekil ve boyutta bir sandık yapmasını emrettiler. Sandık yapıldıktan sonra, Galvin ve Kandid onun için altın bir örtü satın aldılar ve kadının yanına giden yollarına devam ettiler.

Kadının evine girdiklerinde, altınlarını ona gösterdiler ve ona doğru yürüdüler.

İzin aldıklarında, sandığın önünde yere kapandılar, toprağı gözyaşlarıyla ıslattılar ve Meryem Ana'ya, sandığı alıp götürmelerini engellememesi için yalvarıp yakardılar.

Bunun üzerine, halkın yaptığı eski ahşaplardan bir sandık alıp onun yerine bir odaya koydular. Sandığı oraya koydular, altınla kapladılar ve sabaha kadar orada kalıp dua ettiler.

Konstantinopolis'e vardıklarında, bu değerli hazineyi kendilerinde saklamak istedikleri için, öncelikle kimseye Kutsal Meryem Ana'nın getirdiği pirinci anlatmadılar.

Fakat Tanrı'nın Meryem'in mucizelerinden dolayı rahmetini saklayamayacaklarını fark ettiklerinde, İmparator Büyük Aslan'a ve karısı Kraliçe Verine'ye gittiler ve ona ve aynı şekilde kutsal Konstantinopolis patriyarı Геннадий'e haber verdiler.

471'de) olanları anlatmak için Galvin ve Kandid'in evine ve kilisesine gittiler. Burada, o dürüst sandığı açtıktan sonra, yıllarca bozulmamış Kutsal Meryem Ana'nın kutsal rüzgarını gördüler ve ona saygılı bir şekilde dokundular, dudaklarını ve kalplerini nazikçe okşadılar.

Ardından, onu oradan aldılar ve tüm halkın şerefiyle Vlahern kilisesine taşıdılar ve altın, gümüş ve değerli taşlarla süslenmiş bir sandığa koydular. Bundan sonra her yıl Temmuz ayının ikinci gününde kutsal bakire Meryem'in şerefine ve onuruna kutsal bakire Meryem'in ve ondan doğan Tanrımız Mesih'in şerefine kutsal bakire Meryem'in konumunu kutlamayı kararlaştırdılar.

Amin (Bizanslı tarihçi Nikiforus'un (yaşayan 1295-1360) ifadesine göre, Vlahern kilisesinde altınla kaplı bir sandıkta Tanrı Ana'nın giysileri değil, aynı zamanda bir omfor ve kemerinin bir kısmı da saklanmıştır.

<unk> Vlahern tapınağı 19 Ocak 1434'te yandı. Şimdi sadece küçük kalıntıları görülüyor.

Dionysius, Suzdal'in başpiskoposu; ayrıca Tanrı Ana'nın bir parçası Roma'daki Lateran Katedrali'nde gösteriliyor.

Vlahern'deki Kutsal Meryem'in konumu onuruna kutlama, anlatıda belirtildiği gibi, İmparator I. Lviv'in zamanında, dolayısıyla V. yüzyılın yarısında kuruldu, ancak 860 yılında, Patriyark Fotius (857-867; 877-886) ve İmparator III. Mikhail (855-867) sırasında Askolod ve Dir ile barış yapılması ve Rusların Kralgrad'dan çekilmesi nedeniyle daha da şiddetlendi.

25 Haziran'da Kralgrad'dan geri çekildiler ve 2 Temmuz Salı günü Vlahern'de yapılan törenden sonra, patriarş ve imparator bu gün Kutsal Meryem Ana'nın konumu onuruna aynı kutlama yapmayı belirlediler; bu arada Meryem Ana'nın şerefli elbisesi, İmparator Markianus tarafından inşa edilen ve İmparator I. Leo tarafından yeniden inşa edilen tapınaklarından Büyük Kilise denilen yere taşındı.]

Tanrı'nın Meryem'i, insanlığın örtüsünü, saf bedeninin ipini ve kuşağını, senin kutsal bedenine verdiğin büyük bir yağmuru, senin tohumsuz doğumunu, sonsuz kalıcılığını, çünkü senin için doğa ve zaman yenilenir.

Bütün sadıklara lekesiz bir giysi, Tanrıya şükrederek temiz, kutsal rızanı sana verdi, kutsal bedenini tüm insanların örtüsü olarak örtmüştür.