Sự đau khổ của thánh tử đạo Basilisk

Tưởng niệm ngày 22 tháng 5 Sau khi giết chết các vị thánh tử đạo Eutropus và Cleonius [Cuộc kết thúc của các vị thánh tử đạo xảy ra vào khoảng năm 308 - Cf.

Vassiliscus (mặc dù người cuối cùng vẫn còn sống, nhưng bị giam cầm), cũng như sau cái chết của người cai trị Asclepiodotus, đến vùng Pontus [Pontus - một quốc gia chiếm phần đông bắc của Á Lớn trong thời cổ đại.

Hiện tại tại vị trí của Pont cổ đại là đáy của các vilayet Thổ Nhĩ Kỳ: Trapezunt và Sivas.], được gửi bởi những kẻ tra tấn Maximian và Maximin [Maxiemian là hoàng đế từ năm 284 đến 305 và cai trị một nửa phía tây của đế chế La Mã, và Maximin trị vì từ năm 305 đến 311.

Và một vị tổng thống tên là Agrippa đã ra lệnh bắt bớ và giết chết những người theo Chúa.

Ngay trước khi ông đến thành phố Amasia [Amasia - trong thời cổ đại, thành phố chính của nước Pontus, phục vụ như là một nơi ở của các vị vua Pontus] , Thánh Basilisk, đang ở trong nhà tù, đã cầu nguyện với nước mắt với Thiên Chúa trong những lời như sau: "Chúa Giêsu Kitô, hãy nhớ tôi và đừng quên tôi trước khi

Nhưng hãy giúp tôi nhanh chóng nhận được vương miện của sự tử đạo, để tôi không bị tách khỏi những người đàn ông thánh được đưa lên với tôi, những người đã chịu đựng trước khi tôi và nhận được vương miện của sự tử đạo. "

Chúa hiện ra với ông trong giấc mơ vào giữa đêm và phán: "Ta sẽ nhớ đến ông, và sẽ không quên ông. Và tên ông được ghi trước mặt những người bị bắt cùng ông. Đừng buồn vì ông phải chịu đau đớn sau họ.

Bây giờ, hãy đi nói lời tạm biệt cuối cùng với mẹ, anh em và gia đình của bạn, và khi bạn trở lại, ngay sau đó bạn sẽ nhận được một vương miện tử đạo và được chôn cất tại Comana [Thành phố này cách Amasia 4 ngày đi bộ]. .

Đừng sợ những đau khổ mà bạn sẽ phải chịu, vì tôi ở với bạn, và sự dữ của con người không thể hủy hoại linh hồn bạn. "

Thánh Basilisk tỉnh dậy, tràn đầy niềm vui và tạ ơn Chúa. Rồi khi thấy cửa nhà tù mở ra, khi trời sáng, ngài nói với lính canh và người giám đốc nhà tù:

"Hãy cho tôi bốn ngày để tôi tạm biệt mẹ tôi và anh em tôi, sống ở làng Cumialsk, và khi tôi trở về, tôi sẽ quay lại với Cha thực sự của tôi, Chúa Giêsu Kitô".

"Đức Chúa Trời của con, Đấng con luôn thờ phượng, là chứng nhân rằng nếu chúng con không sợ vị vua mà chúng con đang chờ đợi, thì chúng con sẽ hoàn toàn thả con ra khỏi nhà tù".

"Tôi không muốn được thả, nhưng tôi muốn nói lời tạm biệt với mẹ tôi, anh em tôi và gia đình tôi, như Chúa đã truyền cho tôi".

"Chúng tôi sợ rằng sau khi ông bị tống giam, chúng tôi sẽ không yêu cầu ông từ chúng tôi, bởi vì chúng tôi đã nghe nói rằng ngày hôm nay, vị thống đốc sẽ đến thành phố, và tất cả các tù nhân đã được ghi chép trong cuốn sách xét xử.

"Đó là ý muốn của Chúa của tôi để tôi đi đến quê hương của tôi; vì vậy, nếu bạn đồng ý, hãy để một số người trong số bạn đi với tôi và trở lại với tôi".

Các anh em thánh của ông (ông có ba người anh em) và mẹ đã đón nhận ông với niềm vui lớn, và các chiến binh đã được chào đón trong nhà của họ với sự vinh dự lớn.

Sáng hôm sau, thánh đã triệu tập tất cả người thân của mình và dạy họ nhiều điều về những gì phục vụ cho lợi ích tâm linh, cũng như dạy họ về sự thật của giáo lý Kitô giáo; và ông dạy họ nhiều điều về việc chỉ qua nhiều đau khổ chúng ta có thể vào vương quốc của Chúa Kitô.

Sau khi an ủi tất cả mọi người và chia tay cuối cùng với gia đình mình, họ nói những lời thánh thiện: "Anh em, cha mẹ và con cái trong Chúa Kitô.

Hãy tin tưởng Chúa Giê-xu Christ, và đừng rời xa Ngài trong bất cứ điều gì. Thế gian và những gì ở trong nó sẽ qua đi, nhưng Chúa duy trì mãi mãi.

Tôi cầu xin các bạn hãy cầu nguyện cho tôi với Chúa của tất cả chúng ta - Thiên Chúa, để Ngài ban cho tôi sức mạnh để thực hiện những hành động, những đau khổ như thánh Theodore Tyron đã thực hiện.

và Eutronia, và Cleonice, những người đã bị bắt cùng với tôi. Hãy an toàn, những người chồng, vợ, anh em, chị em gái và con cái, vì tôi đã rời khỏi bạn, và bạn sẽ không thấy tôi nữa trong cuộc sống hiện tại.

Sau khi thánh đã nói những điều này, họ đã tăng lên khóc lớn và khóc, và tất cả mọi người bắt đầu yêu cầu thánh:

- Khi bạn kết thúc cuộc sống thánh thiện của bạn, hãy cầu nguyện cho chúng tôi và tất cả các Kitô hữu Chúa, để những kẻ tra tấn bắt đầu đàn áp đức tin chính thống và tiêu diệt sự thờ phượng thần tượng; để ân sủng của Chúa Kitô lan rộng trên toàn thế giới.

Sau đó, thánh Basilisk đã đi cùng với các chiến binh để trở lại nhà tù.

Trong thời gian này, thủ lĩnh Agrippa đến thành phố Amasius và đã triệu tập tất cả các quan chức của công dân và đi vào một ngôi đền ngoại quốc có tên là Petason và sau đó là một ngôi đền khác có tên Serapion.

để vinh danh Serapis - một vị thần Ai Cập-Hellen, tương ứng với Zeus Hy Lạp cổ đại.

Cả Serapis và (được đề cập ở trên) vị thần Pta đều là các vị thần của tôn giáo Ai Cập, nhưng trong thời kỳ bị mê tôn giáo phương Đông (thế kỷ II trước Công nguyên), người Hy Lạp đã tôn trọng các vị thần này và xây dựng nhiều đền thờ để vinh danh họ.

Và vào sáng hôm sau, người cai trị đến nơi tòa án và tìm hiểu về những tù nhân bị trói và trước hết hỏi về Vasiliki, bởi vì ông đã nghe về anh ta và muốn bắt đầu đưa anh ta ra tòa.

Nhưng không tìm thấy, ông bắt người canh giữ và bắt ông ra tòa.

"Làm sao ngươi dám thả kẻ thù của thần chúng ta và kẻ phản nghịch lệnh của vua ra khỏi nhà tù?" "Đây là ngày thứ hai", người canh giữ nhà tù trả lời, "từ khi Vassiliscus và quân đội của mình rời khỏi làng của mình.

Và vua nhà tù nói: "Nếu ngươi không đưa người đàn ông này đến với ta, người đã gạt gạt thần tượng của chúng ta, ta sẽ không đưa ngươi đến với ta. " Ông ấy đáp:" Sau bốn ngày, ta sẽ đưa hắn đến với ngươi. "

Và ngay lập tức, người cai trị đã gửi với người bảo vệ đó một thủ lĩnh, một người đàn ông xấu xa và hung dữ, và một số binh lính và đưa anh ta cho anh ta.

trong những từ như sau:

"Tôi sẽ tin rằng ông là một người ghen tị với thần thánh của chúng ta khi ông bắt được kẻ bôi nhọ này và đưa anh ta đến với tôi.

Magistrian, ra khỏi người cai trị, đã chế tạo giày đồng với nhiều đinh sắt dài sắc nhọn bên trong và, đưa theo mình lính canh và binh lính, đã đi đến làng quê nhà của ông, Vasilisk, mang theo những xiềng xích sắt nặng được chuẩn bị cho vị tử đạo.

"Vậy tôi cũng đi", người viết về những sự kiện tiếp theo, Thánh Eusygnus nói [Thánh tử đạo Eusygnus, người miêu tả cuộc sống và những chiến công của thánh tử đạo Basiliscus, trong 60 năm là một chiến binh dưới ba hoàng đế La Mã: Diocletian (284-305), Maximian (305-311), và Constantine Đại đế (311-337).

Năm 361 - 363), và bị ảnh hưởng trong triều đại của hoàng đế Julian Apostate (361 - 363).

- Xem cuộc sống của ông vào ngày 6 tháng 8.] , - theo họ với hy vọng thấy sự đau khổ và cái chết của thánh Basiliscus.

Khi họ đến làng, họ bắt người chết ra khỏi nhà, về phía thành phố của Amasia, để trở về nhà tù của mình, và họ buộc anh ta bằng hai xiềng xích, và họ buộc anh ta vào vòng cổ của sắt, và họ đặt giày vải bằng đồng với móng chân bên trong, và các móng đâm vào chân của thánh.

Những người tra tấn đã đánh đập một người tử vì Chúa Kitô khi họ đưa anh ta đến thành phố Coman.

Người mẹ và anh em của Chúa Giêsu đang đi cùng Người, và khi họ đang khóc, Người đến nói: "Hỡi con yêu dấu, xin Chúa phù hộ con trong sự đau khổ".

Cuộc đời của ngươi chỉ là một thời gian ngắn trong thế giới này, nhưng trong thế giới tương lai, sự sống vĩnh cửu sẽ dành cho ngươi.

Chúa Kitô sẽ đưa con vào thiên đàng. Các vị vua của sự chết và sự hư hỏng sẽ lấy đi sự sống của con, nhưng Thiên Chúa vĩnh cửu sẽ đưa con trở lại với sự sống và sẽ cho con một số lượng lớn các thiên thần.

Và hãy nhớ chúng tôi, con trai yêu dấu của tôi, trên con đường này đến với Chúa mà bạn đang đi bộ.

Nhưng thánh nhân đã quay lại và thấy ba người anh em của mình, gia đình và nhiều người đang khóc lóc sau anh ta, anh ta đã cầu xin họ trở lại nhà của mình và nói rằng: Đừng khóc cho tôi, nhưng hãy cầu nguyện với Chúa, để anh ta có thể đánh bại Satan và làm nhục những người phục vụ anh ta.

Rồi ông ta chọc họ và nói với họ rằng, "Tôi sẽ thấy anh ấy trong ngày tận thế".

Phao-lô nói: "Sao các anh lại khóc và làm tôi đau lòng? Tôi rất nguy hiểm cho đời mình.

"Trong sự sống của các vị vua, nếu các vị không trở lại, tôi sẽ buộc tất cả các vị và đưa các vị đến với vị thống đốc". Nhưng khi họ không nghe lời của ông, thì vị thẩm phán và binh lính bắt đầu đánh đập họ và hầu như không thể đẩy họ ra khỏi thánh địa.

Khi được dẫn dắt theo cách này, vị thánh đã dũng cảm chịu đựng gánh nặng của xiềng xích sắt và dũng cảm chịu đựng đau đớn ở chân, đinh đinh ở nhiều nơi, với những giày đồng đinh đinh đinh, và đường đi của ông bị nhuộm máu.

- "Nếu một đội quân đóng quân chống lại tôi, trái tim tôi sẽ không sợ hãi" (Thi-thiên 26:3), vì Chúa Kitô là Chúa của tôi.

Thánh Phaolô giảng nhiều điều khác, hát ca và cầu nguyện cho Chúa. Các vị quan chức và những người đã ở với ngài đã thấy vị tử đạo đi dễ dàng, mặc dù chân của ngài đã bị trói chặt với những chiếc giày đinh, và họ rất ngạc nhiên. Nhưng Chúa đã ở với vị tử đạo thánh, giúp đỡ cho nỗi đau của ngài.

Khi họ đến một làng tên là Dacozarius, các quan chức và binh sĩ muốn nghỉ ngơi vì nó đang nóng, và giữa trưa, một bà góa tên là Troane, người chủ của thành phố, khi thấy ông và binh sĩ đã đến, đã mời họ vào nhà mình và ăn uống một bữa ăn.

Khi họ bước vào, bà đã chuẩn bị mọi thứ cho họ. Vì vậy, họ ăn, uống và vui vẻ, và thánh tử đạo Basilisk, bị trói tay sau lưng, đã bị trói vào cây sồi khô mọc bên cửa nhà bà.

Nhìn thấy ông bị trói nặng và bị trói trong ánh nắng mặt trời, và thấy máu chảy ra từ chân ông, họ cảm thông và chia buồn.

Thánh cũng cầu nguyện với Thiên Chúa, kêu gọi: "Lạy Chúa, hãy đến thăm tôi như bạn đã đến thăm Joseph trong nhà tù (Gen.41), Daniel trong hang sư tử (Dn.6), ba thanh niên trong lò lửa Babylon (Dn.3).

Và như Chúa đã tỏ lòng thương xót cho Susannah (Dan.13), bị các trưởng lão độc ác tấn công, Ngài đã giải thoát Peter khỏi nhà tù (Công vụ 5:17-20), và Ngài đã bảo vệ Thecla khỏi lời nguyền rủa [Xem.

Và khi thánh nhân đã cầu nguyện, một trận động đất đột ngột xảy ra và một tiếng nói từ trên trời nói: "Đừng sợ, ta ở với ngươi".

Và đột nhiên, đôi giày đồng trên chân của vị tử đạo tan chảy như sáp từ lửa; và dây chuyền bị tan khỏi thánh đường, và cây sồi khô trở nên xanh lá cây, trải rộng nhiều nhánh dày của nó trên thánh đường và che phủ nó trong một không gian rộng lớn xung quanh.

Và nơi mà thánh đường đứng và nơi mà đất được làm ẩm bởi máu của nó, một nguồn nước đã chảy ra.

Sau đó, thánh đã tạ ơn Thiên Chúa bằng những lời này: "Chúa Giêsu Kitô, Lời vĩnh cửu và là Con của một người không thể hiểu biết và không thể nói ra, đã vui lòng xuống thế giới và trở thành con người để giải cứu chúng ta khỏi sự quấy rầy cổ xưa của ma quỷ và giải cứu chúng ta khỏi tất cả các mưu đồ xấu xa của nó,

Nhưng trời đã sửa chữa và kết án nó để ở trong vực thẳm, đã cho chúng ta một cuộc sống mới - bằng những lời nào tôi sẽ ca ngợi bạn, bằng những lời nào tôi sẽ nói cho bạn cảm xúc của tôi, khi tôi ca ngợi bạn và công bố những điều lớn lao và quyền năng của bạn mà bạn đã hiện ra với tôi, tôi tớ của bạn, như trước đây với những người thánh của bạn, Eutropia và

Khi họ bị hành hạ theo lệnh của vua Asclepiodotus!

Thật ra, tôi là ai mà tôi không xứng đáng với sự nhân từ và sự kỳ diệu của Ngài, vì chính trái đất đã nhìn thấy quyền năng của Ngài và bị rung chuyển.

Một số người nói: "Đó là chuyện gì vậy?" Nhưng những người khác lại sợ hãi, và họ tôn vinh quyền năng của Đức Chúa Trời.

Họ đem người đó đến chỗ Thánh Đồ, và ngay lập tức người ấy đứng dậy, lấy giường đi, và tạ ơn Đức Chúa Trời.

Người ta cũng đến để chữa lành cho những người bị sốt, đau đớn, và những người bị ma quỷ quấy rầy.

Mọi người thấy điều đó, đều tin và tôn vinh Đức Chúa Trời. Cả thành thành thành đều vui mừng.

"Tôi, người tội lỗi Eusygnus", người kể chuyện nói, "đã thấy tất cả những gì đã xảy ra, tôi hết lòng tôn vinh Chúa".

Cùng ngày đó, vào buổi tối, một đàn bò đi từ đồng cỏ đến làng và đi qua con đường nơi thánh nhân của Chúa Kitô đứng, dường như ca ngợi những công việc vĩ đại của Thiên Chúa, quỳ xuống trước thánh nhân.

Khi các pháp sư và binh sĩ đã hối cải về những sự tàn bạo mà họ đã gây ra cho thánh nhân, bởi vì họ đã bị sợ hãi khi họ thấy những phép lạ kỳ diệu mà Chúa đã thực hiện qua lời cầu nguyện của thánh nhân.

"Nếu ngài muốn, ngài Vassiliscus, chúng tôi sẽ đi trên đường, để không bị trừng phạt bởi người gửi chúng tôi". "Được rồi, chúng tôi sẽ đi trên đường", thánh nhân trả lời, "vì tôi sẵn sàng chết cho chúa của tôi".

Nhưng vị thánh tử đạo đã cầu xin tất cả họ trở lại với mình: một số đã quay trở lại, nhưng những người khác tiếp tục theo ông.

Nhưng khi chúng tôi bước vào cây cầu lớn trên sông Ireos, cây cầu bị rung chuyển bởi sự hiện diện của Chúa Kitô, Đấng đi vô hình với tôi tớ của Ngài, thánh Basilisk, như sau đó thánh tử đạo Basilisk đã nói với tôi, Eusignus không xứng đáng, - người kể chuyện nói.

- Khi cây cầu rung chuyển, vị thánh dừng lại và ca ngợi Chúa, cầu xin người dân trở về và hầu như thuyết phục ông thực hiện lời cầu xin của mình.

Trong mỗi cuộc diễu hành của thánh của mình trên mọi nơi cao đẹp, ông quỳ xuống và cầu nguyện với Chúa như sau: "Hỡi linh hồn tôi, hãy ca ngợi Đức Giê-hô-va trong mọi nơi Ngài trị vì".

Khi tất cả mọi người đã đến một ngôi làng tên là Siôn, các chiến binh và các pháp sư đã chuẩn bị để ăn và thuyết phục thánh nhân ăn bánh với họ, nhưng ông đã từ chối, nói: "Chúa là người chăn tôi, tôi sẽ không cần gì" (Thi-thiên 22:1); Chúa của tôi, Chúa Giêsu Kitô nuôi dưỡng tôi.

Chúng lại kêu gọi ông: "Thưa ngài, nếu ngài không ăn, chúng tôi sẽ bắt ngài đến nhà vua, vì ông đã không ăn trong ba ngày nay".

- Tôi đã ăn thức ăn bất tử, nên tôi không muốn ăn thức ăn chết.

Bạn ăn bánh trái đất, nhưng tôi ăn lời của Thiên Chúa; bạn vui mừng rượu vang, nhưng tôi là ân sủng của Chúa Thánh Thần; bạn uống thịt, nhưng tôi ăn chay; sức mạnh của xác thịt, nhưng tôi là cây thập giá của Chúa Kitô; làm cho bạn giàu có bằng vàng, nhưng tôi là tình yêu của Chúa Kitô; bạn trang trí quần áo, nhưng tôi

Các ngươi vui vẻ trong tiếng cười, còn tôi an ủi linh hồn mình bằng lời cầu nguyện. Các ngươi yêu mến vị vua của các ngươi, một vị vua tạm thời, chết người và dễ bị hư hỏng. Các ngươi khao khát được gặp ngài và tuân theo luật pháp của ngài, còn tôi yêu mến Thiên Chúa và Vua trên trời của tôi.

Và tôi hy vọng được vinh quang trong sự phán xét khủng khiếp khi những người công chính được sống lại, khi Chúa nói: "Hãy đến, những người được phước của Cha tôi, thừa hưởng vương quốc đã được chuẩn bị cho bạn từ khi thế giới được thành lập".

Khi vị thánh đã nói như vậy, vị pháp sư đã ra lệnh cho người ta cưỡi những con vật và đề nghị vị thánh tử thi cưỡi một con lừa, nói: "Ngươi đi ba ngày, đói, hãy cưỡi một con vật, để ngươi không mệt mỏi".

Tôi được Chúa ban sức mạnh và sự vui mừng và sự bình an của Thánh Linh.

Và khi những người lính ngồi ăn tối, vị thẩm phán cầu xin Thánh Basilisk để thưởng thức một cái gì đó với họ, nhưng ông đã từ chối và dành cả đêm trong lời cầu nguyện và ca hát, trong khi các thiên thần thánh ca hát cùng với Đấng Christ.

Ngày hôm sau, tất cả mọi người lại đi lại và đến thành phố Comana vào lúc bốn giờ chiều. Và khi họ đến gần thành phố, họ đã nghe tin từ nhiều người đã gặp trên đường rằng vua đã xử tử tất cả những người không chịu thờ hình tượng.

Nhưng Chúa hiện ra với thánh Basilisk và nói với ông, "Hãy can đảm và đừng sợ hãi những mối đe dọa của họ, bởi vì tôi đang ở với bạn". Khi họ bước vào thành phố, những người lính đi cùng với thánh đã nói với người dân thành phố, "Bây giờ vị vua ở đâu?"

Người ta nói rằng vị vua đang ở trong đền thờ Apollo [Apollo - theo thần thoại Hy Lạp - thần ánh sáng, con trai của Zeus và Latona] và hy sinh cho các vị thần.

Magisterius đã đi đến vị vua và báo cáo cho ông rằng ông đã đưa Basiliscus đến, và vị vua rất vui mừng.

Sau đó, ông ra lệnh đưa thánh Basiliscus đến với mình trong đền thờ Apollo, nghĩ rằng ông sẽ buộc ông phải hy sinh ở đây. Ngay lập tức, binh lính của vị thống đốc đã chạy đến Basiliscus và ép buộc thánh nhân vào đền thờ, nói: "Hãy đi đến đền thờ và thờ các vị thần nếu bạn muốn sống.

Các quan chức và binh sĩ đã đi cùng với ông đã bắt đầu kể lại cho các binh sĩ của công tố viên những điều họ đã thấy, họ nói thêm rằng chúng tôi đã nhìn thấy những dấu hiệu và quyền năng kỳ diệu của Chúa, không phải trong một hiện tượng hoặc phép thuật, nhưng thực sự xảy ra.

Sau đó, họ quay sang vị thánh và nói với ông: "Xin tha thứ cho chúng tôi những sự bất công mà chúng tôi đã làm cho bạn trong sự ngu dốt của chúng tôi và cầu nguyện cho chúng tôi với Thiên Chúa của bạn.

Trong khi họ đang nói chuyện, những người lính mới đến từ quan trưởng bắt người tử đạo và đưa họ vào đền thờ. Thánh nhân bước vào đền thờ với một khuôn mặt tươi sáng, vui mừng vì Chúa là Thiên Chúa của mình. Khi quan trưởng thấy ông, ông hỏi: "Ông có phải là Vassilis không?"

"Vậy nói cho tôi biết, ngươi có dâng tế lễ cho thần linh hay không?" Người thánh đáp, "Ai nói với ngươi rằng ta không dâng tế lễ cho thần linh?

"Được rồi, ngươi hãy dâng cho thần nào ngươi muốn". Thánh Basilisk đến gần thần tượng và hỏi những người xung quanh: "Thiên thần của các ngươi tên gì?"

"Ông đã nói đúng rằng nó được gọi là Apollo", thánh nhân khẳng định; "Apollo có nghĩa là kẻ hủy diệt.

Và ông ta sẽ dẫn đến sự hủy diệt những người tin vào ông ta và thờ phượng ông ta như một vị thần, vì ông ta không phải là một vị thần.

"Thiên Chúa của tôi", vị thánh trả lời, "không thể nói ra, không thể hiểu, không thể nhìn thấy và không thể giải thích về tính chất của Ngài". "Và Thiên Chúa của bạn có tên không?" Nhà vua hỏi. "Trong những cuốn sách thánh, các tên của Thiên Chúa của tôi được ghi lại", vị thánh trả lời, "và nếu bạn muốn lắng nghe, tôi sẽ nói với bạn".

Vua bảo: "Hãy nêu tên họ". Thánh nhân chứng nói: "Thiên Chúa của tôi tên là Cha và Đấng Toàn Năng, Chúa các đạo quân, Vua của tất cả, Đấng cứu rỗi, đầy lòng thương xót, đầy lòng thương xót và chậm chạp.

"Thiên thần nào mà ngươi muốn dâng tế lễ, ta cũng không quan tâm, nhưng ngươi hãy dâng tế lễ đi", vị vua khăng khăng nói, "bởi vì ngươi không được mời để xét xử, nhưng chỉ là dâng tế lễ".

"Chúa vĩnh cửu, Đấng tạo ra trời và đất, Đấng nghe mọi sự, thật sự là tôi tớ của Ngài, hãy nghe tôi tớ của Ngài, và trong giây phút này hãy đập tan những hình tượng mù quáng và mù quáng này, để những quốc gia không tin Chúa biết họ đang thờ phượng gì, và họ sẽ thấy xấu hổ và tin rằng chỉ có Chúa duy nhất là Đấng toàn năng.

Ngay khi vị thánh kết thúc lời cầu nguyện của mình, ngay lập tức trái đất bị rung chuyển, tượng rơi xuống đất và vỡ thành từng mảnh. Nhà vua và mọi người trong đền thờ đã chạy ra khỏi sợ hãi, và chỉ có vị thánh Vassiliscus ở lại trong đền thờ và hát:

- "Chúa hãy đứng dậy, kẻ thù của Ngài hãy bị phân tán, và những kẻ ghét Ngài hãy chạy trốn trước mặt Ngài.

Sau đó, vị vua ra lệnh đưa ông ra khỏi đền thờ, nhăn răng và nói: "Ông kẻ thù của các vị thần chúng ta, sao ông lại thề một điều mà lại không thực hiện?

"Ai phá vỡ thần của các ngươi, sẽ đốt cháy ngôi đền của nó". Ngay khi vị thánh nói xong những lời này, lửa từ trên trời rơi xuống ngôi đền của Apollo và đốt cháy nó cho đến nền tảng.

Ngươi đã phá hủy thần thánh và đốt đền thờ của nó. "Người thánh nói với hắn", Nếu thần của ngươi là thần như ngươi nói, thì hãy để nó chống lại ta. "

"Ngươi là kẻ vô lý!" thánh nhân kêu lên. "Thế nào các quỷ có thể làm điều tốt được, trong khi chúng xấu xa theo bản chất của chúng: chúng cũng sẽ kéo các tín hữu của chúng vào địa ngục cùng với chúng".

"Ngươi là con thú rừng, con chó ăn máu, ngươi là kẻ ngoại tình, ngươi là hình tượng của ma quỷ, ngươi là kẻ quấy rối sự bất công. Sao ngươi lại ngăn cản ta? Ta sẽ chết sớm thôi".

Các binh sĩ bắt giữ thánh nhân và đưa ông ra ngoài thành phố để xử án tại một nơi gọi là Diocleia, trong khi một đám đông đang hộ tống thánh nhân.

(IV thế kỷ), một vị tử đạo, chúng ta đã thấy (được kể bởi thánh Eusignus), người được cho thấy một phép lạ khủng khiếp: một loạt các thiên thần thánh xuất hiện, những người đã nhận linh hồn của thánh nhân, đưa nó lên trời.

Chúa Giê-su Christ của chúng ta được thấy đứng trên trời và nói: "Hãy đến, tôi tớ tốt lành và trung thành của tôi, Basilisk, hãy vào vương quốc trên trời cùng với những người công chính, nơi các tôi tớ của tôi, những người đã bị bắt cùng với bạn trong sự đau khổ vì tôi, sẽ ở".

Chúng tôi, những người đã nghe và thấy điều này, đã quỳ xuống thờ phượng Chúa và cảm tạ Ngài vì Ngài đã cho chúng tôi một sự hiện thấy như vậy.

Và một tên tù nhân tên là Priscus đã lấy thi thể của người bị tử vì đạo và kéo nó ra sông. Và khi chúng tôi đến gần anh ta, chúng tôi đã yêu cầu anh ta chờ đợi một chút cho đến khi đám đông phân tán và đưa cho anh ta 30 đồng vàng để trả giá cho thi thể của người bị tử vì đạo.

"Hãy cẩn thận để không ai biết hoặc báo cáo cho quan tổng thống về điều này, nếu không, bạn và tôi sẽ gặp rắc rối".

Đêm hôm đó, hạt giống nảy mầm, và ngày hôm sau hoa nở hoa. Khi chúng tôi đào mộ vị tử đạo, một số người trong chúng tôi muốn uống nước; sau lời cầu nguyện của Thánh Basilisk, người mà chúng tôi đã kêu gọi, ngay lập tức một nguồn nước xuất hiện gần mộ; khi uống, chúng tôi ca ngợi và tạ ơn Chúa.

Và nguồn nước đó vẫn còn cho đến ngày hôm nay, và những người uống nước từ nguồn nước đó bằng đức tin sẽ được chữa lành".

Sau tất cả những điều này, một linh hồn xấu đã tấn công Thống đốc Agrippa, và ông đã tìm kiếm thi thể của người tử vì đạo, suy nghĩ trong mình, "Nếu tôi chạm vào thi thể của Basilisk, tôi có thể thoát khỏi sự đau khổ".

Không ai dám nói với ông rằng thi thể của người tử đạo đã được chôn trong đất. Một số người nói với ông: "Bạn đã ra lệnh ném thi thể vào sông.

Khi Agrippa đến nơi những người đã chết vì Chúa Giêsu đã bị đóng đinh, ông đã tìm thấy một ít máu của ông và lấy bụi đất trong tay của mình và thắt lưng của ông. Ngay sau khi ông tin vào Chúa Giêsu Kitô, ông đã được thả khỏi ma quỷ.

Một thời gian sau, một công dân của Coman, Marin, một người chồng đạo đức, đã xây dựng một nhà thờ theo tên của thánh tử đạo Basiliscus và, đưa xác linh của ông ra khỏi đất, chuyển chúng đến nhà thờ này.

Từ sức mạnh của một người thánh, nhiều phép lạ được thực hiện để chữa lành mọi bệnh tật, bằng lời cầu nguyện của họ và ân sủng của Chúa Giêsu Kitô, cho Ngài vinh quang và vinh quang, với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần, bây giờ và mãi mãi. A-men.

Trong đau khổ mạnh mẽ và dũng cảm, anh đã xuất hiện, và trong những phép lạ kỳ diệu, rõ ràng tên của Chúa Kitô là trung thành, những kẻ tra tấn đã làm nhục anh.